الفائق في رواة و أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (رده‌افزایی)
    جز (+ {{امام صادق علیه‌السلام}})
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    كتاب در 3 جلد تنظيم شده و به ترتيب معجمى و الفبايى از افراد نام برده و شرح حال مختصرى كه در منابع رجالى از آنان وجود دارد آورده است. از آنجا كه منابع رجالى غالباً  سخن متقدمانى چون [[نجاشى]] و [[شیخ طوسی|طوسى]] و [[کشی]] را تكرار كرده‌اند، تعدد منابع در اين مورد چندان مطلبى را نمى افزايد بخصوص كه مؤلف اين اثر هم هيچگونه تحقيق و تحليلى ارائه نداده و تنها به نقل قول مطالب پرداخته است.
    كتاب در 3 جلد تنظيم شده و به ترتيب معجمى و الفبايى از افراد نام برده و شرح حال مختصرى كه در منابع رجالى از آنان وجود دارد آورده است. از آنجا كه منابع رجالى غالباً  سخن متقدمانى چون [[نجاشى]] و [[شیخ طوسی|طوسى]] و [[کشی]] را تكرار كرده‌اند، تعدد منابع در اين مورد چندان مطلبى را نمى افزايد بخصوص كه مؤلف اين اثر هم هيچگونه تحقيق و تحليلى ارائه نداده و تنها به نقل قول مطالب پرداخته است.


     
    {{امام صادق علیه‌السلام}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۲

    الفائق في رواة و أصحاب الإمام الصادق علیه‌السلام
    الفائق في رواة و أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام
    پدیدآورانشبستری، عبدالحسین (نویسنده)
    ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1418 ق
    چاپ1
    شابک964-470-003-1
    موضوعمحدثان شیعه - سرگذشت‌نامه محدثان شیعه - مأخذ
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏الف‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf


    الفائق في رواة و أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام تألیف نویسنده معاصر عبدالحسين شبسترى است و به معرفى راويان و اصحاب امام جعفر صادق(ع) می‌پردازد.

    كتاب در 3 جلد تنظيم شده و به ترتيب معجمى و الفبايى از افراد نام برده و شرح حال مختصرى كه در منابع رجالى از آنان وجود دارد آورده است. از آنجا كه منابع رجالى غالباً سخن متقدمانى چون نجاشى و طوسى و کشی را تكرار كرده‌اند، تعدد منابع در اين مورد چندان مطلبى را نمى افزايد بخصوص كه مؤلف اين اثر هم هيچگونه تحقيق و تحليلى ارائه نداده و تنها به نقل قول مطالب پرداخته است.