نتایج جستجو

في مختصر تواريخ الشريعة؛ المزار. ر.ک: رسولی محلاتی، سید هاشم، صفحه سیزده-سی ونه ر.ک: رسولی محلاتی، سید هاشم(مترجم)، الارشاد (ترجمه) تألیف شیخ مفید، انتشارات

رهبری شیعیان امامی‌مذهب به سید مرتضی علم‌الهدی (413-436ق) رسید. او برجسته‌ترین شاگرد شیخ مفید بود. شیخ طوسی در عصر شاگردی‌اش نزد سید مرتضی، کتاب «تلخیص الشافی»

سید ابوالقاسم خویى (1317- 1413ق)، فقیه، اصولی، عالم بزرگ رجالی، مفسر قرآن، متکلم، از مراجع تقلید شیعه، نویسنده مجموعه 24 جلدی معجم رجال الحديث و تفصيل

1341ش به بعد در درس خارج عالمانى چون آيات عظام سيد محمدرضا گلپايگانى(ره)، سيد محمد محقق داماد(ره)، سيد حسن فريد اراكى(ره) شركت كرد و در درس خارج آيت‌الله

دانشگاه الازهر). سيد‌ ‎آقا حسین بروجردى؛ سيد‌ ‎عبدالحسين شرف‌الدين؛ سيد‌ ‎عبدالهادى شيرازى؛ سيد‌ ‎محمدرضا آل ياسين؛ شيخ محمدحسن مظفّر؛ سيد‌ ‎هبةالدين شهرستانى؛

البيان عمادالدين محمد بن ابى القاسم طبرى صفى‌الدين، سيد مرتضى ابن داعى رازى و برادرش سيد مجتبى سيد ابوالصمصام، ذو الفقار بن محمد بن معبدحسينى شيخ ابوجعفر

از اساتید دیگر استاد مطهرى مى‌توان از مرحوم آیت‌الله سید محمد حجت (در اصول) و مرحوم آیت‌الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وى در مدت اقامت خود

مى‌باشد را دیده‌ام. ظاهرا مقصود شیخ حر همان کتاب «محکم و متشابه»، منسوب به سید مرتضى مى‌باشد که علامه مجلسى نیز آن را جزء مصادر بحار الأنوار قرار داده است

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

كرده است. او از طرف سيد‌ ‎مرتضى علم الهدى برای تدريس و تبليغ و...به شام و حلب اعزام گرديد و به همین جهت او را خليفة المرتضى (نمايندۀ سيد‌ ‎مرتضى) مى‌گفتند

تحت نظارت پدر عالم و روحانی‌اش، «سید یوسف شرف‌الدین» پرورش یافت. مادرش زهرا صدر دختر آیت‌الله سید هادی صدر و خواهر سید حسن صدر، عالم دینی معروف و صاحب کتاب تأسیس

می‌کنم و علّو درجات ایشان و مغفرت و رحمت الهی را برای ایشان مسألت می‌نمایم. سید على خامنه‌اى ۱۳ دی ماه ۱۳۹۹ دفتر نشر حفظ و نشر آثار آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای

القرآن أمثال القرآن الخطوط الاساسیه للاقتصاد الاسلامي الزهراء علیهاالسلام سیّد نساء العالمین سر الوجود علی مفترق طریقین مختصر الأمثل في تفسیر کتاب الله

عبدالهادى شيرازى، عبدالاعلى سبزوارى، سيد هاشم حسينى طهرانى، ميرزا محمدعلى اردوبادى بهره برد و از مرحوم خويى؛ سيد عبدالهادى شيرازى و آقا بزرگ تهرانى اجازه

سید موسی شبیری زنجانی (متولد 1306ش)، فقیه، مجتهد، رجالی و یکی از مراجع تقلید هفت‌گانه منتخب جامعه مدرسین حوزه علمیه قم است. سید موسی فرزند آیت‌الله سید

سید حسین طباطبائی بروجردی (1254-1340ش)، از مراجع بزرگ تقلید در قرن چهاردهم، فقیه، اصولی، رجالی، استاد برجسته امام خمینی(ره) او فرزند سید على، در آخرین

تهران و از آنجا به زادگاهش دزفول مراجعت نمود. شیخ حسین انصاری (عموی ایشان) سید محمد مجاهد شریف‌العلماء مازندرانی مولی احمد نراقی شیخ موسی کاشف الغظاء شیخ

انصارى، سيد حسين كوه‌كمرى و سيد حسين بحر العلوم تلمذ نمود و از شيخ ابوالحسن على بن خليل رازى اجازه روايت گرفت. سيد محمد سعيد حبوبى؛ علامه سيد محسن امين؛

نیز از نوادگان امامزاده سید حسن واقف است. وى پس از یادگیرى خواندن و نوشتن، در نوجوانى وارد حوزه علمیه اراک شد و در درس استاد سید جعفر شیثى حضور یافت و مقدمات

كلام اماميه و از اركان ترقى فكرى و علمى آن عصر به شمار مى‌رفته است. به گفته سيد بن طاووس، او عالم به دانش نجوم و در اين علم، امام و پيشوا بوده و كتاب «الرصد

از شاگردان آن دوره استاد صالحى، آیت‌الله شیخ محمد یزدى، حاج سید احمد روضاتى، موسوى یزدى و سید محمد روضاتى را مى‌توان نام برد. حاج شیخ نعمت‌الله صالحى نجف‌آبادى

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

روحانى و صاحب نفوذ دینى به دنیا آمد. پدر او سید شریف از علماى بزرگ اسلام و از شاگردان شیخ ابراهیم قطیفى بود. جد او سید نورالله نیز از علماى شیعه و بزرگان سادات

میرزا باقر زنجانى نجفى، سید حسین موسوى گرگرى تبریزى، سید سعید الحکیم، شیخ صادق تنکابنى نجفى، شیخ عبدالحسین حلى، سید عبدالمطلب حیدرى، سید على نقى حیدرى، شیخ

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

بازمی‌گردد. مادر او فرزند میرزا مهدی شیرازی و خواهر دو مرجع تقلید سید محمد شیرازی(درگذشته) و سید صادق شیرازی است.  پس از سپرى كردن دوران كودكى به فراگيرى علوم

پایگاه آیت‌الله سید صادق روحانی حضرت آیت‌الله روحانی به ملکوت اعلی پیوست، پایگاه بین‌المللی همکاری‌های شیعه(شفقنا)، 25 آذر ,1401 پیکر آیت‌الله سید صادق روحانی

تفسیر مانند طبری، شیخ طوسی، صدرالمتألهین شیرازی، محی‌الدین عربی، محمد عبده، سید محمود آلوسی، قرطبی، زمخشری، فخر رازی، علامه بلاغی و علامه طباطبایی، می‌توان

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

اسماعیل صائینی عباسعلی شاهروردی سید محمد محقق داماد ناصر مکارم شیرازی سید عبدالکریم موسوی اردبیلی ابوالقاسم خزعلی سید محسن حکیم. سید ابوالقاسم خوئی. میرزا باقر

به طبع نرسیده است؛ مرحوم آیت‌الله ‌العظمى سید صدرالدین صدر: خارج «اصول» و «فقه»؛ مرحوم آیت‌الله ‌العظمى حاج سید محمد حجت: خارج اصول؛ مرحوم آیت‌الله ‌العظمى

این شورا سید محمد روحانی، میرزا علی غروی، سید محمدباقر صدر، میرزا جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی، سید محمدتقی قمی، میرزا علی آقا فلسفی و سید علی سیستانی

برای ديگر نسخ خطى او مى توان به بروكلمان مراجعه كرد. سجادی، سید جعفر، ج4، ص717-716 سجادی، سید جعفر، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی،

برجسته‌ حوزه‌های علمیه، همچون: آیات مكرم آقایان حاج شیخ محمدکاظم مدرسیان، حاج سید مجدالدین قاضى دزفولی، حاج شیخ مدرس افغانی، حاج شیخ قدرت‌الله وجدانی فخر، حاج

سید میرکریم موسوى کریمى (1304-1395ش)، معروف به سید عبدالکریم موسوى اردبیلى از مراجع تقلید، رئیس دیوان عالی کشور (1360-1368) و رئیس دانشگاه مفید قم، در

(۳۵۵-۴۳۶ق)، ملقب به سيد مرتضى، شريف مرتضى، علم‌الهدى، ذو الثمانين، ذو المجدين، فقیه، متكلم، ادیب برجسته در قرن پنجم هجری، برادر سید رضی، نقیب طالبیان، امیر

شیخ الشریعه اصفهانی سید محمدکاظم یزدی وى در سه شنبه 22 ذی‌الحجه سال 1359ق برابر با اول بهمن 1319ش در سن 65 سالگی، در نجف درگذشت و سید ابوالحسن اصفهانی در حرم

شيرازى؛ ملا محسن فيض كاشانى؛ فيّاض لاهيجى؛ نظام‌الدين بن حسين ساوجى؛ سيد حسين بن حيدر كركى؛ سيد ماجد بحرانى؛ فاضل جواد بغدادى؛ ملا خليل غازى قزوينى؛ ميرزا رفيع‌الدين

محمدکاظم شیرازى (طهارت و مکاسب محرمه)؛ سید ابوالقاسم خویى (اصول فقه و مکاسب محرمه)؛ سید محمود شاهرودى (صید و ذباحه)؛ سید جمال گلپایگانى (قاعده فراغ و تجاوز)؛

خاندان محى‌الدین، خاندان شیخ عباس و ملا على و سید حیدر حلى، شیخ محسن خضرى، سید جعفر حلى، سید محمد جعفرى، سید ابراهیم بحرالعلوم پدید آمدند اینها همه و همه

ابوالحسن على بن موسى‌(ع‌) دانسته است. نسخه‌ای از این کتاب در کاظمین در کتابخانه سید حسن صدر به خط محمد بن مطرف شاگرد محقق حلى موجود بوده است. مقدس اردبیلى قرب

علوم دينى وارد حوزه علميه اصفهان شد و در ابتدا به مدرسه مسجد سيد اصفهان، كه مقبره مرحوم سيد شفتى نيز در آنجاست، وارد شده و مشغول به تحصيل گرديد. آیت‌الله

شهيد شدند. سيد عدنان الغريقى بن سيد شبّر (متوفاى 1340 هجرى)، داراى حدود 20 تأليف. سيد ميرزا ابوالحسن انگجى (متوفاى 1357 هجرى) از مراجع تبريز. سيد محمدباقربن

آیت‌الله حائرى یزدی مؤسّس حوزه؛ آیت‌الله سید حسین طباطبائی بروجردی؛ آیت‌الله محمدحسین نائینى؛ آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانى. در جلسه‌اى که پس از درگذشت

كتاب اشارات)؛ كمال‌الدين بن يونس موصلى (در فقه. خواجه كتاب «غنية النزوع» سيد ابن زهره در فقه را نزد او خواند و در سال 619 از او اجازه روايت گرفته است و

شاه عبدالعظيم كشته شد. از جمله شاگردان محضر پر فيض میرزاى آشتيانى: سيد‌ ‎حسين بن سيد‌ ‎محمود قمى، داراى کتاب‌هایى كه عموماًمباحث اقتصادى فقه را بررسى مى‌كند

خاک سپرده شد. علاوه بر شیخ فضل‌اللّه، سید مسعود شیخ‌الاسلام، سید میر هاشم شتربانى و همین‌طور سید عبداللّه بهبهانى که از بنیان‌گذاران نهضت مشروطه بودند،

مهاجرت نمود. حضرات آیات و حجج اسلام: سید مرتضی طباطبایی حائری؛ سید محمد طباطبایی حائری؛ شیخ عبدالحسین بیضائی؛ سید محسن جلالی کشمیری؛ شیخ محمد صدقی مازندرانی؛

فراگيری علوم پرداختند.  در سال 1322ش، به قم مهاجرت کردند و در درس آیت‌الله سید محمدباقر سلطانى طباطبائى، آیت‌الله داماد، آیت‌الله شیخ محمد مجاهدى، آیت‌الله

الهدی دراسات في أصول الفقه نهایة المأمول في شرح کفایة الأصول (اجتهادی، محمدعلی) هدایة الأصول في شرح کفایة الأصول تعلیقة علی حاشیة الأستاد علی الفرائد ترجمه

سيد محمدباقر صدر (۱۳۱۳-۱۳۵۹ش)، فقیه، اصولی، فيلسوف، مغز متفكر بزرگ اسلامى، ملقب به شهید خامس، سید اسماعیل صدر  برادر ایشان است. سید محمدباقر صدر در ۱۰

آقاى سید ابوالحسن اصفهانى حاضر گردید. کلّیات علم رجال را نیز پیش مرحوم آیت‌الله حجّت کوه‌کمرى، فلسفه را نزد حکیم و فیلسوف معروف وقت مرحوم آقا سید حسین

فاضل ذكر نكرده‌اند. بعضى از شرح‌حال‌نويسان از علاّمه حلّى، سيد ضياءالدين عبداللّه الاعرجى و سيد عميدالدين به عنوان استادان فاضل مقداد نام برده‌اند. جمال‌الدين

جمله: آیت‌الله سید جعفر كریمى آیت‌الله عبدالله جوادى آملى آیت‌الله حاج شیخ حسن حسن‌زادۀ آملى آیت‌الله حاج شیخ محمد محمدى گیلانى آیت‌الله سید ابوالفضل موسوى

والدش، شيخ احمد امينى (متوفاى 1370ق)؛ آيت‌الله سيد‌ ‎محمد بن عبدالكريم مولانا (متوفاى 1363ق)؛ آيت‌الله سيد‌ ‎مرتضى خسروشاهى (متوفاى 1376ق)؛ آيت‌الله شيخ

تقریظ‍‌ نگاشته‌اند عبارتند از حضرات آیات: سید محمدباقر صدر، علامه طباطبائی، شیخ محمدتقی شوشتری، محمدجواد مغنیه، سید مرتضی عسکری و دیگران. استاد بزرگوار پس

فقه و اصول آیت‌الله سید محمدکاظم یزدى و آیت‌الله آخوند خراسانى راه یافت. وى شرحى چهار جلدی بر کتاب «العروة الوثقى» نوشته آیت‌الله سید محمدکاظم یزدى نگاشت

ميرزا به محضر درس سيد محقق مير سيد حسن بيدآبادى، معروف به مدرس حاضر شد و قبل از 20 سالگى به كسب اجازه از او نائل آمد. ميرزا، علاوه بر درس سيد حسن، نزد علامه

سید شهاب‌الدین نجفی مرعشی (1276 - ۱۳۶۹ش)، علامه پژوهشگر، فقیه‌، اصولی، محدث، رجالی و مدرس حوزوی، از مراجع تقلید معاصر، احیاگر فرهنگ غنی اسلامی با جمع‌آوری

وَجیزَةُ الْمَسائل (رساله عملیه‌اش)   حاشیه بر مناسک حج سید الوالحسن اصفهانی حاشیه بر رساله عملیه سید ابوالحسن اصفهانی حاشیه بر رساله کوچک ابوالحسن اصفهانی

اسلام‌شناس، از مراجع بزرگ تقلید شیعه و از شاگردان آِیات عظام سید حسین بروجردی، سید محمّدتقى خوانسارى و سید محمد حجّت کوه‌کمره‌ای، برادر کوچکتر آیت‌الله على صافى

گشت. همچنین در مردادماه سال ۱۳۹۰ مقام معظم رهبری آیت‌الله خامنه‌ای در حکمی سید محمود هاشمی شاهرودی را به ریاست هیئت عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه منصوب

تصریح به این‌که مجلس 89 از مجالس وی در خانه سید ابى محمد یحیى بن محمد علوی برگزار شده، با علم به این‌که خانه این سید در نیشابور بوده و از محرم تا شعبان 368ق

به‌رغم دفاع سید بهبهانی از دیدگاه‌های محقق تهرانی، برخی از دیدگاه‌های وی را به نقد کشید. این مکاتبات تا آنجا ادامه یافت که مرحوم سید بهبهانی نامه‌ای در

«سیوطى»، «حاشیه»، «معالم»، «مغنى»، «مطول» و «شرح لمعه» را نزد آقایان شهید سید محمدرضا سعیدى، محمدى گیلانى، علوى بروجردى، آدینه‌وند، نعمت‌الله صالحى نجف‌آبادى،

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

او رسيده بود. دوانی، علی، ص27-32؛ انجوی نژاد، سید مهدی، ص34-35؛ عالم زاده، هادی، ج2، ص15-16 انجوى نژاد، سيد‌ ‎مهدى، «نگاهى به ابن زهره و نظرات فقهى او»،

1300ش)، فقیه، اصولی، مجتهد، از مراجع بزرگ تقلید شیعه ساکن در قم، از شاگردان سید ابوالقاسم خویی، درس خارج ایشان از پر رونق‌ترین دروس حوزه‌های علمیه می‌باشد

شمه‌اى از کمالات اوست زبر دست است. از تخلص آن مرتاض در سخنورى فیاض است. استاد سید جلال‌الدین آشتیانى درباره ایشان چنین مى‌نویسد: یکى از اساتید بزرگ فلسفه و

در مجلس خبرگان قانون اساسی او فرزند سید ابوالحسن طالقانى در روز شنبه، چهارم ربیع‌الاول 1329ق، دیده به جهان گشود. سید محمود، دوران کودکى را تا ده سالگى در

شيخ خادم حسين و همچنين علامه شيخ اختر عباس پاکستانى و علامه سيد رياض حسين نقوى و علامه سيد صفدر حسين نجفى شروع نمود. سپس براى ادامه تحصيل به حوزه هزار

در نجف عبارتند از حضرات آيات: آقاى سيد ابوالقاسم خويى؛ آقا سيد ابراهيم اصطهباناتى؛ آقا سيد مرتضى فيروزآبادى؛ آقا سيد نصرالله مستنبط؛ ميرزا محمد قائينى؛

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

چنان در آن رونق يافت كه به نقل ملا افندى، 400 مجتهد در آن وجود داشت و به نقل سيد صدر، از مجلس درس علامه، 500 مجتهد، فارغ التحصيل شدند. (مقدمه شرح تبصره المتعلمين،

درس‌هاى خارج مجتهدان بزرگ حوزه نجف، از جمله مرحوم سید محسن حكیم، سید محمود شاهرودى، میرزا باقر زنجانى، سید یحیى یزدى و میرزا حسن بجنوردى، اوضاع درس و تدریس

الاصول، علامه سيد محسن امين عاملى صاحب اعيان الشيعة والمجالس السنية، عبدالله مامقانى صاحب تنقيح المقال، حسنعلى نخودكى اصفهانى عالم اخلاق، سيد ميرزا على قاضى

تفسير مزبور، به‌ترتيب از سوره حمد تا سوره ناس نوشته شده است. اين تعليقات را سيد محمدرضا غياثى کرمانى جمع‌آورى كرده و با افزودن مقدمه‌اى مختصر درباره شرح حال

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

پیوند، فرزندانى به نام‌هاى «سید مصطفى» (1309ش)، «سید احمد» (1324ش)، «سیده فریده»، «سیده زهرا» و «سیده صدیقه» بود. آقا سید روح‌الله با بهره‌ورى از استعداد

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

حضرات آیات عظام سید حسین بروجردی و سید صدرالدین صدر، سید محمدتقی خوانساری و سید محمد حجت کوه‌کمری و همچنین از تهران آیت‌الله سید محمد بهبهانی به دیدار ایشان

لاهیجی • ابراهیم همدانی • سید احمد علوی • سید نورالله حسینی شوشتری قرن دوازدهم آقا جمال خوانساری • ملا اسماعیل خواجویی • سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری

از محضر وی بهره برد. استادان و مشایخ دیگر او، محمد بن ابراهیم مطارآبادی، سید بهاءالدین نیلی و رضی‌الدین علی بودند. مجلسی، حلّی را از نظر علم و فقاهت ستوده

محمّد صالح برغانى، سيد محمّدباقر شفتى، ابوعلی حائری از شاگردان ایشان هستند. وحید بهبهانی دایی و پدر زن ایشان است. سید محمد مجاهد فرزند ایشان است. در ربيع الأول

و از آغاز زندگى، به تحصيل دانش‌هاى دينى همت گماشت. او در جوانى مدت‌ها نزد سيد حسن كركى علم آموخت و سپس به محضر شهيد ثانى شتافت و پس از سال‌ها بحث، گفتگو،

کاشانی؛ سید محمدعلی بهبهانی؛ سید سلیمان، ملقب به صدرالاسلام بهبهانی. سید عبدالله پس از اتمام مقدمات، برای ادامه دروس سطح حوزه در سال 1311ق، به زادگاهش ـ

محمدعلى گرامى (متولد ۱۳۱۷ش، قم)، از مراجع تقلید شیعه، فقیه، اصولی، مفسر قرآن آیت‌الله محمدعلی گرامی فرزند عباس، در مهر ماه سال 1317ش، برابر با رجب 1357ق

پدر بزرگوارش سيد‌ ‎شمس‌الدين محمد موسوى احسائى شيخ حسن بن عبدالكريم فتال شيخ على بن هلال جزائرى و... از جمله شاگردان ابن ابی‌جمهور هستند: سيد‌ ‎محسن رضوى

و اساتيد فقهى او عبارتند از: فاضل مقداد سيورى شيخ على بن خازن فقيه حائرى سيد‌ ‎بهاءالدين على بن عبدالكريم نيلى ابن متوج بحرانى و... از جمله پرورش يافتگان

سید علی موحد ابطحی اصفهانی (1319-1402ش)، فقیه، محقق و مفسر قرآن، برادر سیّد محمّدباقر موحد ابطحی و سید محمدعلی موحد ابطحی و مؤلف آثار ارزنده‌ای مانند آية

مهکامه (محصص) ادامه داده و با برخی از خانواده‌ها از جمله خانواده سیمین بهبهانی رفت‌وآمد داشته است. در 1316ش، نیز تقاضایی از طرف وزارت معارف دریافت کرده

محمدباقر بن محمد اكمل وحيد بهبهانى (۱۱۱۷ - ۱۲۰۵ق)، معروف به وحيد بهبهانى، مجتهد، فقیه و احیاگر مکتب اصولی، مبارزه با اخباری گری، سيد على طباطبايى خواهر زاده

أحوال الرجال ترجمه رساله مناسک حج وحید بهبهانی ترجمه رساله دیگری در مناسک حج از آقا محمدعلی فرزند وحید بهبهانی؛ رساله‌ای در بیان واجبات حج و محرمات و مکروهات

کرد و در درس سید مهدی بحرالعلوم و آقا محمدباقر وحید بهبهانی حضور یافت. از کسانی که به احسایی اجازه روایت داده‌اند شیخ جعفر کاشف الغطاء، سید مهدی بحرالعلوم،

از مراجع تقلید شیعه، صاحب کتاب کشف الغطاء، از شاگردان آقا محمدباقر وحيد بهبهانى و سيد مهدى بحرالعلوم، شيخ محمدحسن نجفى، صاحب جواهر الكلام، اسدالله شوشتری داماد

از این صبح روشن تألیف سید محمدحسن مؤمنی، اين كتاب، تحقيقى درباره سند زيارت عاشورا و پژوهشى درباره تبرّى و تقيه در اسلام است. مؤلف با استناد به مهم‌ترين

شده است. مع علماء النجف. هذا هى الوهّابیّة: در سال 1384ق. چاپ شده است سید ابراهیم سید علوى آن را با عنوان «این است آئین وهابیت» ترجمه کرد، که در سال 1351ش

1380، ص 493 شوق مهدی(عج) مهدی موعود در پیرامون نهج‌البلاغه (ط. جامعه مدرسین) سید رضی مؤلف نهج‌البلاغه اجتهاد در مقابل نص زن در قرآن موعودی که جهان در انتظار

سال 1325 به قم عزیمت کرد و در محضر استادانی چون عبدالجواد سدهی، شیخ محمدعلی کرمانی، سید محمد داماد علوم دینی را فراگرفت و در دروس خارج آیت‌الله بروجردی حاضر

از حوزه درس سید میرزا مهدی خراسانی (شهید در سال 1217ق) استفاده‌ برد‌ و مجددا‌ برای مرتبه دوم به عراق‌ بازگشت‌ و در‌ نجف اشرف به حوزه درس سید مهدی بحرالعلوم

درس آقا باقر بهبهانى (متوفى 1208ق) در آخرين سالهاى تدريسش حاضر شد. آقا باقر بهبهانى، كه در ميان دانشمندان شيعه به نام مؤسس يا مجدد بهبهانى معروف است، بنيانگذار

صدوق، شيخ مفيد، سيد بن طاووس، علامه حلى، شيخ ابراهيم قطيفى، محقق اردبيلى، صاحب معالم، مجلسى اول، شيخ حر جبل عاملى، سيد صالح عاملى، وحيد بهبهانى، شيخ مرتضى انصارى،

1278 قمرى)، داماد سید محمد مجاهد و فرزندان او سید على، سید اسماعیل، سید على نقى، سید تقى و سید محمد که همه از علماى اعلام بوده‌اند. سید صالح بن حسن بن یوسف

و شافیه ابن حاجب. وحید بهبهانی، آقا سید علی طباطبایی صاحب ریاض و دو فرزند او:آقا سید محمد مجاهد (صاحب مناهل و مفاتیح) و آقا سید مهدی طباطبایی، خاندان بزرگ

وحيد بهبهانى و ابوراجح حمامى را تعريف مى‌كند. در بخش ضمائم، ترجمه متن نخستين نامه امام زمان(عج) به شيخ مفيد، جريان تشرفات حاج على بغدادى، محمدعلى فشندى

ندارد. حضرات آیات: سید عبدالهادی شیرازی، سید محسن حکیم، شیخ عبدالکریم زنجانی، سید ابوالقاسم خوئی، امام خمینی، شهید صدر، سید علی سیستانی، سید محمدسعید حکیم،

سرنوشت انسان هنگام مرگ و بعد از آن الشفاعة العظمى في يوم القيامة الشفاعة (بهبهانی)

عبدالهادی بهبهانی، سید فرج‌الله مصطفوی، سید محمدعلی مرتضوی و شیخ محمدحسین مجتهدی بهبهانی فقه و اصول فرا گرفت. میر محمدلطیف رضاتوفیقی شیخ عبدالهادی بهبهانی سید

اشکوری، سید صادق، ص10 ر.ک: همان، ص12-10 ر.ک: همان، ص14 ر.ک: همان، ص23 ر.ک: همان، ص14 ر.ک: همان، ص23-19 حسینی اشکوری، سید صادق، شرح حال علامه سید علی میبدی،

حجت‌الاسلام سید محمدباقر مصطفوی و حجت‌السلام سید احمد مقدس بیدآبادی و حاجی شیخ محمدعلی حبیب‌آبادی فراگرفت. مقدمات علم فقه و کلام را نزد آیت‌الله حاج سید مصطفی

در راستای شناخت و معرفی مفاخر اصفهان تدوین گردیده و حاصل زحمات چندین ساله سید مصلح‌الدین مهدوی می‌باشد. این کتاب، برگرفته از فیش‌های تحقیقاتی و شرح حال‌های

پربار خود موفق شد تا شاگردانی مانند حضرات سید محمدعلی صادقی اصفهانی، سید محمود ده سرخی اصفهانی، سید محمد کوه‌کمری، سید نورالدین جزایری و شیخ هادی نجفی اصفهانی

وى قريب چهل سال در عتبات بوده و آنجا در نزد آقا محمدباقر بهبهانى، سيد بحر العلوم و آقا سيد على كربلائى، در فقه و اصول تحصيل كرد چندان‌كه از علماء و فحول

محمد علی، شیخ علی رشتی، میرزا کاظم تبریزی، سید جلیل یزدی، سید عباس مهری، سید اسدالله مدنی، شیخ علی اصغر اراکی و سید علی سیستانی استفاده کرد. در سال ۱۳۳۸ به ایران بازگشت

فارسى ترجمه نموده است. اين كتاب در ردّ كتاب «الرسالة الإرثية» نوشتۀ سيد اسماعيل بهبهانى است. رسالة في الأدلة العقلية رسالة في الصحيح و الأعم رسالة في العام

طهرانى، سید شهاب‌الدین مرعشى نجفى، حاج شیخ محمدباقرکمره‌اى، شیخ محمد على عراقى، معلم حبیب‌آبادى، سید اسماعیل هاشمى، سید ضیاءالدین علامه، حاج سید على حسینى

آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی و شیخ محمدحسین کاشف‌الغطاء و از شاگردان آیات عظام امام خمینی، مرعشی نجفی، سید محسن حکیم، سید محمدهادی میلانی و سید ابوالقاسم

احمد بن محمدعلى بهبهانى (1191-1243ق)، معروف به آقا احمد کرمانشاهى، فقيه اصولى، فيلسوف، عارف، شاعر و از عالمان شيعى قرن سيزدهم هجرى، یکى از چهره‌هاى برجسته

بن محمدعلی بهبهانی (1178–1259ق)، از عالمان فقه و اصول شیعه و از مخالفان صوفیه و صاحب کتاب فضائح الصوفية. محمدجعفر فرزند بزرگ مرحوم محمدعلی بهبهانی، در

محمد اکمل وحید بهبهانی و «راد شبهات الكفار» نوشته محمدعلی بن علامه محمدباقر وحید بهبهانی را عرضه نموده است. مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، مرکز تحقیق و

محمود بن محمدعلی بهبهانی (1200-1269/ 1271ق)، عالم، فقیه و اصولی شیعه و صاحب آثار متعدد از جمله «تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین» است. محمود بن محمدعلی بن وحید

كاظميه از سيد‌ ‎محسن اعرجى، معروف به محقق كاظمى (متوفاى 1227 قمرى) و در كربلا از محضر پر بركت درس استاد وحيد بهبهانى (متوفاى 1205 قمرى) و سيد‌ ‎على، صاحب

بهبهانی ممکن است به هر یک از افراد زیر اشاره داشته باشد: محمدجعفر بن محمدعلی بهبهانی (1178–1259ق)، از عالمان فقه و اصول شیعه و از مخالفان صوفیه و صاحب

1328، يك ساعت و نيم از شب گذشته، سه چهار نفر مجاهد به خانه آقا سيد عبدالله مجتهد بهبهانى رفته، در حالتى كه آقا در پشت‌بام نشسته بود و سه چهار نفر هم از

تشیع پرداخته است. این کتاب توسط مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی (با کوشش جمعی از محققان، همچون: سید رحیم حسینی، سیدحسن میرحسینی، سیدحسن لطیفی، محمد نجفی،

آقایان عبدالحسین نوائی، محمداسماعیل رضوانی، غلامحسین زرگری‌نژاد، هاشم آغاجری، سید فرید قاسمی، عبدالله ناصری طاهری، حشمت‌الله منعم و جمشید کیان‎فر در قالب کتاب

علامه عالم ربانی علامه سید محمدحسین طباطبائی تبریزی (طبع جدید) مهر تابان: یادنامه و مصاحبات تلمیذ و علامه، عالم ربانی علامه سید محمدحسین طباطبائی تبریزی

الآخره: سرنوشت انسان هنگام مرگ و بعد از آن موسوعة علامات الساعة الشفاعة (بهبهانی)

می‌نویسد. در بخش معرفی کتاب ابتدا به کلمات برخی علما مانند سید صدرالدین صدر، سید مرتضی حکمی، شیخ محمدعلی کاظمی و دیگران در اهمیت و کیفیت کتاب استدلال می‌کند ازنظر

کهگیلویه و بویر احمد، از شاگردان میر محمدلطیف رضاتوفیقی، شیخ عبدالهادی بهبهانی و سید محمدعلی مرتضوی.

به نقل از سید علی‌خان مدنی در «سلافة العصر»، شرح حال میرداماد به نقل از محمدعلی مدرس تبریزی در «ریحانة الأدب»، مقدمه تحلیلی قبسات به قلم سید علی موسوی

از محضر آيات عظام: سيد محمدجعفر مروّج، سيد جعفر جزايرى، سيد محمدباقر صدر، سيد على سيستانى، ميرزاعلى غروى تبريزى، سيد على بهشتى، سيد ابوالقاسم خويى و امام

وحيد بهبهانى قدس‌سره دارد.بنابراین معلوم نيست كه كتاب در سال 1178 به پایان رسيده است يا 1180. كتاب «مجموعة أصولیّة و فقهيّة» در اختيار سيد‌ ‎محمدعلى روضاتى

فومنی، سید عبدالکریم کشمیری، محمدتقی آملی سید محمدکاظم سیدطباطبایی (متولد 1344ش- اصفهان)، مشهور به طباطبایی، رئیس دانشکده علوم و معارف حدیث سید حیدر طباطبائی،

المفاتيح، تأليف وحيد بهبهانى، محمدباقربن محمد اكمل است (متوفاى 1205 قمرى). سيد الرياض، مقصود مؤلف رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل، سيد على بن محمد على

سكنى‌ گزيد. در اين‌ شهرها، محضر چند تن‌ از علمای برجسته‌، مانند آقا محمدعلى‌ بهبهانى‌، ميرزا مهدی شهرستانى‌ و شيخ‌ موسى‌ بحرينى‌ را درك‌ كرد و ديری نپاييد

رستگار مقدم گوهری، هادی، 1386؛ آغاز فلسفه، طباطبایی، سید محمدحسین؛ گرامی، محمدعلی؛ ‎خسروشاهی، سید هادی، 1387؛ اثبات خاتمیت، ربانی، محمدرضا، 1387؛ ارث و

1389ق)، سید حسن بجنوردى (متوفای 1395ق)، سید محمدصادق بحرالعلوم (متوفای 1399ق)، سید على بهبهانى (متوفای 1395ق)، سید عبدالاعلى سبزوارى (متوفای 1414ق)، سید مرتضى

قد نال من مراتب العلم و الفضل درجة القدرة علی الاجتهاد و الاستنباط». سید محمدعلی موسوی جزایری: «و انه بحمد الله ببرکة المثابرة الجادة فی البحث و التحقیق

شده است. خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه تألیف آقا محمدعلی بهبهانی کرمانشاهی (متوفی 1216ق) فرزند وحید بهبهانی (متوفی 1205ق) است. این کتاب از جمله آثار دوران

عمليه را تحت تاثير قرار داده و ميدان‌دارى مى‌كرد تا اينكه با ظهور وحيد بهبهانى اخبارگرى برچيده شد. بخش اصلى كتاب را تشكيل می‌دهد كه مولّف بر اساس حروف

تأليف دلدارعلى نقوى لكهنوى؛ سلافة العصر، تأليف سيد على خان مدنى؛ شذور العقيان في تراجم الأعيان، تأليف سيد اعجاز حسين كنتورى؛ روضة المتقين، تأليف علامه محمدتقى

سید علی شفیعی (متولد 1319ش-دزفول)، نماینده مردم خوزستان در دوره‌های دوم تا پنجم مجلس خبرگان رهبری، پدر شهید والامقام سید مرتضی شفیعی در سال 1319ش، در دزفول

عاملى؛ سيد‌ ‎كاظم بن سيد‌ ‎راضى اعرجى؛ سيد‌ ‎على بن سيد‌ ‎محسن اعرجى؛ سيد‌ ‎محمد بن سيد‌ ‎محسن اعرجى؛ سيد‌ ‎ابراهیم بن سيد‌ ‎محمدعلى اعرجى؛ سيد‌ ‎حسن بن

محمدباقر وحید بهبهانی؛ مبارک بن علی بن عبدالله بن ناصر جارودی. احمد بن محمد سرخی؛ یحیی بن عبدالعزیز بن محمدعلی بحرانی؛ احمد بن صالح بن طوق؛ محمدعلی بن مسعود

سيد ميرزا ضياءالدين، محمد حسين شهرستانى مرعشى حائرى (1255-1315ق)، از علما و مشاهير بزرگ علوم اسلامى خطه کرمانشاه، استاد حوزه علمیه کربلا او فرزند سيد محمدعلى

دیار آذربایجان و تبریز است که اجازه اجتهادش را از دست آیت‌الله سید محسن حکیم و آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی گرفت. مرتضى مدرس گیلانى (1295-1378ش)، نویسنده،

مسمى به حاج محمدحسن خان آن را ساخته است سيد امجد و فاضل متبحر ممجد عالم ربانى آقا سيد محمد مجاهد طباطبائى فرزند سيد على صاحب‌الرياض است. او در نزد پدرش و

عالمان روحانى از جمله سید عبدالله بهبهانى و سید محمد طباطبائى که بعدها به پیشوائى اجتماع برگزیده شدند، به آنها پیوستند و آقا سید جمال‌الدین واعظ که یکى

حسين كنى سيد محمدتقى خوانسارى سيد مهدى خلخالى سید احمد خوانساری محمدعلى اراكى سيد محمدرضا گلپايگانى سيد شهاب‌الدين مرعشى نجفى حاج شيخ راضى تبريزى سيد رسول

تأليف وحيد بهبهانى، آقا محمدباقربن محمد اكمل (متوفاى 1026 قمرى). حاشيه بر وافية، تأليف آیت‌الله بحرالعلوم، سيد‌ ‎محمد مهدى بن سيد‌ ‎مرتضى بن سيد‌ ‎محمد طباطبايى

وجود دارد كه به شرح حال آزادى خواهانى مانند سيد جمال‌الدين اسدآبادى و ميرزا رضا کرمانى، روحانیانى چون سيد محمد طباطبايى و دولت‌مردان ترقى خواهى چون ميرزا

راوی و مروی‌عنه تا معصوم(ع) و فرقی بین مسانید یا مراسیل و... نیست. محقق بهبهانی آن را شهرت نامیده است. تعداد آنها را شیخ کشی، 6 تن ذکر نموده است: زرارة