۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۶۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00858.jpg|بندانگشتی|آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]] | [[پرونده:NUR00858.jpg|بندانگشتی|آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | آقاجمال خوانساری، محمد بن آقاحسین | ||
جمالالدین خوانساری | |||
جمال المحققین | |||
خوانساری، آقاجمال | خوانساری، آقاجمال | ||
خوانساری، جمالالدین | خوانساری، جمالالدین | ||
اغا جمالالدین خوانساری | اغا جمالالدین خوانساری | ||
Agha Jamal Khansari | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |[[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقاحسین محقق خوانساری]] | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |قرن دوازدهم | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |اصفهان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1092 ش یا 1125 ق یا 1713 م- قبرستان تخت فولاد اصفهان | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[مجلسی، محمدتقی|ملا محمدتقی مجلسی]] | ||
[[محقق خوانساری، حسین بن محمد]] | |||
[[محقق سبزواری، محمدباقر|ملا محمدباقر محقق سبزواری]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[التعلیقات علی شرح اللمعة الدمشقیة]] | ||
[[کلثوم ننه]] | [[کلثوم ننه]] | ||
[[شرح احادیث طینت]] | |||
|-class= | [[شرح احادیث طینت]] | ||
|کد | |- class="articleCode" | ||
|data-type= | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00858AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن حسین آقاجمال خوانساری''' (وفات ۱۱۲۵ق)، از علمای طراز اول و مدرسان برجسته قرن دوازدهم در اصفهان و عهدهدار ریاست حوزه تدریس آن سامان بود. از شاگردان [[مجلسی، محمدتقی|مجلسی اول]]، افرادی چون آقامحمد اکمل اصفهانی و ملا رفیع مشهدی از شاگردان وی بودند.<ref>ر.ک: موسوی بجنوردی، کاظم، 1374، ج1، ص458</ref>؛ | |||
ایشان برادر [[خوانساری، رضیالدین محمد بن حسین|رضىالدين محمد خوانسارى]] است. | |||
==تحصیلات== | |||
«آقاجمال خوانساری، جمالالدین محمد بن حسین بن محمد»، در حوزه علمیه اصفهان نزد پدرش، [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقاحسین محقق خوانساری]]، داییاش، [[محقق سبزواری، محمدباقر|ملا محمدباقر محقق سبزواری]] نویسنده «[[ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد|ذخیره]]» و [[مجلسی، محمدتقی|ملا محمدتقی مجلسی]] درس خواند و سپس در همان حوزه به تدریس معقول و منقول پرداخت.<ref>ر.ک: همان</ref> | |||
==موقعیت علمی== | |||
وی محدث، اصولی، حکیم، متکلم و فقیه امامی بوده است. در مقام روایی او گفته شده که از [[مجلسی، محمدتقی|ملا محمدتقی مجلسی]] اجازه نقل حدیث داشته است. اردبیلی او را رفیعالشأن و از راویان فقه خوانده است. شیخ یوسف بحرانی صاحب «الحدائق» او را از مشایخ خود در نقل حدیث برشمرده است. آقاجمال عالمی نکتهسنج بود و طبعی ظریف داشت و بسیار پرکار بود؛ بهگونهای که خوانساری صاحب «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» او را بسیار ستوده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | |||
== | ==جایگاه اجتماعی== | ||
«آقاجمال خوانساری، جمالالدین محمد بن حسین بن محمد»، | به نظر میرسد نفوذ او در مردم بهگونهای بوده که پادشاهان صفوی معاصرش به او ابراز ارادت میکردهاند و با عطایای خود او را مینواختهاند. او از کمک به مردم دریغ نمیکرد و مورد مراجعه خاص و عام بود.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
مشهور است که وی کتاب «کلثومننه» یا «عقائد النساء» را، که در آن رسوم و پندارهای معمول میان زنان آن روزگار ایران را به نقد کشیده، تألیف کرده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | |||
در مقام روایی او گفته شده که از ملا محمدتقی مجلسی اجازه نقل حدیث داشته است. اردبیلی او را رفیعالشأن و از راویان فقه خوانده است. شیخ یوسف بحرانی صاحب «الحدائق» او را از مشایخ خود در نقل حدیث برشمرده است. | |||
آقاجمال عالمی نکتهسنج بود و طبعی ظریف داشت و بسیار پرکار بود؛ بهگونهای که خوانساری صاحب | |||
مشهور است که وی کتاب «کلثومننه» یا «عقائد النساء» را، که در آن رسوم و پندارهای معمول میان زنان آن روزگار ایران را به نقد کشیده، تألیف کرده است. | |||
==وفات== | ==وفات== | ||
وی در تاریخ 1125ق/1713م، دیده از جهان فروبست. | |||
مامقانی درگذشت او را در 1121ق/1709م، میداند که درست به نظر نمیرسد. او را در آرامگاه پدرش، که بهوسیله شاه سلیمان صفوی در تخته فولاد اصفهان ساخته شده بود، به خاک سپردند. | [[مامقانی، عبدالله|مامقانی]] درگذشت او را در 1121ق/1709م، میداند که درست به نظر نمیرسد. او را در آرامگاه پدرش، که بهوسیله شاه سلیمان صفوی در تخته فولاد اصفهان ساخته شده بود، به خاک سپردند.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
# اصول الدّین؛ | # اصول الدّین؛ | ||
خط ۸۱: | خط ۷۴: | ||
# رساله در نیت؛ | # رساله در نیت؛ | ||
# کلثومننه یا عقائد النساء؛ | # کلثومننه یا عقائد النساء؛ | ||
# منشآت. | # منشآت (ر.ک: همان). | ||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
موسوی بجنوردی، کاظم، «دایرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، تهران، 1374. | |||
{{مطالعات زن و خانواده}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[التعلیقات علی شرح اللمعة الدمشقیة]] | |||
[[دفاع از تشیع (ترجمه الفصول المختاره)]] | |||
[[ | |||
[[ | [[شرح محقق بارع جمالالدین محمد خوانساری بر غُرر الحکَم و دُرَر الکَلم]] | ||
[[ شرح | [[الحاشیة علی حاشیة الخفري علی شرح القوشچي علی التجرید]] | ||
[[ | [[الحاشية علی الشفاء (کتاب طبیعیات)]] | ||
[[ | [[مزار]] | ||
[[کلثوم ننه]] | [[کلثوم ننه]] | ||
[[ | [[الحاشية علی شروح الإشارات (الإشارات و شرح الإشارات و شرح الشرح و حاشية الباغنوي)]] | ||
[[شرح احادیث طینت]] | [[شرح احادیث طینت]] | ||
[[ترجمه مجالس]] | [[ترجمه مجالس]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||