نتایج جستجو

فوايد رجالى، تاريخى و ادبى است در مقدمه سيد حسن امين، به اهميت كتاب و نویسنده آن، به صورت مختصر، اشاره شده است در مقدمه خليل الزين، به اين نكته اشاره گرديده

محمدعلی ذوالفقاری در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته، از همکاری همسرش عصمت امین در تهیه مقدمه و چاپ کتاب، تشکر کرده است. فهرست اشعار، پس از مقدمه ناشر، در ابتدای

رسيده است. علامه محمدرضا مظفر (متوفى 1383ق) بر اين كتاب مقدمه نوشته است. در ابتداى كتاب، سه مقدمه به قلم محمدرضا مظفر، ناشرين و مؤلف آمده است. متن اثر مشتمل

عبدالله شيرازى مى‌باشد كه در سال 1365ق، توسط محمد على شيرازى، به زبان عربى، تدوين شده است. كتاب، با مقدمه محقق، آغاز و مطالب در سه جلد و هر جلد در چندين

حاشية فرائد الاصول: تقريراً لابحاث آیت‌الله محمد كاظم الطباطبائى اليزدى، اثر عربى محمد ابراهیم يزدى كرد فلامرزى نجفى، توضيح و تشريح كتاب «فرائد الاصول»

توسط آقاى محمد طاهر ميرزا به فارسى ترجمه شده است. سفرنامه مسيو اوليويه يكى از ارزش‌مندترين متون تاريخ ايران در مقطع حساس انتقال سلطنت آغا محمد خان قاجار

رضی‌الله‌عنهما في ضوء الدرس اللغوي القديم و الحديث، اثر نادیه محمد بسیونی غزاله، با مقدمه عبده الراجحی، کتابی است به زبان عربی. ابن عباس (در پاسخ‌هایش به

پاورقی به این موارد اشاره کرده است. تاریخ مقدّمۀ مصحّح، جمادى الاوّل 1409 است. اسفندیاری، محمد، ص241-242 اسفندیاری، محمد؛ کتاب‌شناسی تاریخی امام حسین(ع) به ضمیمه

سوشيانت منجى ايرانى را در ادبيات دينى زرتشتى به نمايش گذارده است. كتاب با دو مقدمه از استاد كريستين بونو و مؤلف در توضيح جايگاه كتاب و تبيين فصول آن آغاز شده

و برخى توضيحات مطابق با تفكر شيعى در پاورقى كتاب آمده است. مقدمه، ص 9 همان، ص 10 - 11 مقدمه، ص 15 متن كتاب، ص 26 همان، ص40 - 68 متن كتاب، ص 73 همان، ص

محمدصادق حیدری تدوین و توسط انتشارات دلیل ما به چاپ رسید. متن کتاب، ص24-25 مقدمه و متن کتاب

با موضوع مهدویت، به زبان فارسی و در سال 1388ش تدوين گرديده است. كتاب با مقدمه مدير مؤسسه پارسا در بيان سابقه تأليف در موضوع مهدویت آغاز و مطالب در سى و

الحاشية الأولی علی المكاسب تألیف آیت‌الله محمد امامى خوانسارى می‌باشد. ایشان دو حاشيه بر مكاسب مرحوم شيخ انصارى دارد كه به حاشيه اول و حاشيه دوم معروف

ايران حضرت آیت‌الله العظمي امام خمینی با مقدمه آیت‌الله جوادی آملی]] تحرير تمهيد القواعد صائن‌الدين علي بن محمد الترکه شهود و شناخت: ترجمه و شرح صحيفه سجاديه

آيت‌اللّه زاده شيرازى، ج 2، ص486-488 التبيان، ج 1، مقدمه، ص1-2 ج 1، مقدمه، ص3 ج 1، مقدمه، ص4-6 همان، مقدمه، ص6-7 ج 1، ص25-26 برای متن روايت زركشى، ج 2، ص164

صادق(ع) سخن مى‌گويد و امام را فردى دانشمند و نابغه معرفى مى‌كند. وى مطالب اين مقدمه را از كتاب "مغز متفكر جهان شيعه امام جعفر صادق عليه‌السّلام"، كه بيست و پنج

به اهتمام محمد امين ضنّاوى بر اساس نسخه خطى نگاشته شده به سال 562ق تصحيح و تحقيق شده است. مصحح شيوه تصحيح اين اثر را بيان نكرده و تنها در مقدمه‌اى مختصر

مؤلف نگاشته شده است. نسخه خطى کتابخانه سيد‌ ‎احمد زنجانى به خط مولى محمد زكى بن محمد سليم بازرگانى تفرشى كه در سال 1129ق نگاشته شده است. نسخه چاپ تهران

توسط آیت‌الله بروجردى با همکارى اندیشمندان «الأزهر» مصر بود، به‌ویژه «شیخ محمد شلتوت» ایجاد شده بود، نوشت: «راه تقریب، که جمعى از علماى بیدار و مجاهد پیش

ميرزا جلال‌الدين، محمد مجد الاشراف نوشته شده و نسخه‌اى از آن در كتاب‌خانه شاه‌چراغ شيراز موجود است. ترجمه توحيد المفضل: اين ترجمه، توسط محمد صالح بن باقر قزوينى،

حسن(ع) است. کتاب با چندین فهرست پایان یافته است. جعفر سبحانی بر این کتاب مقدمه‌ای نوشته و در آن از سیره‌نویسی و این کتاب سخن به میان آورده است. ر.ک: معاونت

زیر نظر دکتر ابراهیم امین شواربی، انجام شده و بدیع محمد جمعه در اول کتاب، مطالبی را بیان کرده‌اند. اصل کتاب، به زبان فارسی و از محمد بن منور بن ابی‌سعید

ص439-440 ر.ک: مقدمه کتاب، ص2-7 ر.ک: عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ص6-16 ر.ک: همان، ص16 ر.ک: همان، فهارس کتاب، ص543-544 ر.ک: فهارس کتاب، ص434 مقدمه و متن کتاب

عثمانی پرداخته شده و در خاتمه نیز خلاصه‌ای از مباحث آمده است. نویسنده در مقدمه كتاب، به اهمیت موضوع مورد بحث و علت انتخاب این مقطع زمانی اشاره كرده است:

تگين تا خسرو ملك (367-582ق). طبقه دوم: تاريخ غوريان از غياث‌الدين محمد تا قتل معزالدين محمد غورى(552-602ق). طبقه سوم: تاريخ مماليك (غلامان) از قطب‌الدين ابيك

بن موسى الهادى؛ ابوعيسى بن الرشيد؛ ابوايوب بن الرشيد؛ عبدالله بن محمد امين؛ ابوعيسى محمد بن متوكل؛ ابوالعباس عبدالله بن المعتز بالله و... اين اثر، دربردارنده

کاروان‌های زیارتی نیز اثری مفید است. کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب در ده جلد، تنظیم شده است. نویسنده در مقدمه جلد اول، می‌نویسد: در تحقیقی که پیرامون

مصباح الوسائل في مطالب الرسائل، تأليف محمد بن عبدالكريم موسوى تبريزى (1363-1294ق)، به زبان عربى است. موضوع كتاب، علم اصول است و تعليقى است مختصر و كوتاه

اثر امین محمد طلیع، کتابی است که به معرفی یکی از مهم‌ترین انشعابات مذهب اسماعیلیه، یعنی دروزیه می‌پردازد. محمد ابوشقرا و مارون عبود بر این اثر مقدمه نوشته‌اند

شارح قانون  .، حكيم عبدالحمید  .، حكيم علوى خان  .، حكيم میر محمد مؤمن  .، ابن بيطار  .، امین الدوله.، مؤلف اختيارات بديعى  .، ابوعلى سينا  .، عقيلى خراسانى

همان، صفحه یازده ر.ک: مقدمه مؤلف، ص، 16 ر.ک: مقدمه مصحح، صفحات هجده و نوزده همان، صفحه دوازده همان، صفحات نوزده تا بیست‌ویک مقدمه و متن کتاب.

قبول است چون هيچ‌گاه اجماعى به قوّت اجماع ادعایى شيخ طوسى وجود نداشته است. مقدمه و متن كتاب

دوازدهم هجری، است. این کتاب با مقدمه آیت‌الله مرعشی نجفی و با تحقیق و مقدمه محمد سمامی حائری منتشر شده است. کتاب، مشتمل بر دو مقدمه و هفده فصل است. «اجازات»

از اطلاعات کتاب خود را با تکیه بر نوشته‌های برخی از مورخان متقدم از قبیل محمد بن هیثم بن شبانه مروزی، ابوحسان حسن بن عثمان زیادی، اسحاق بن سلیمان هاشمی

نسخه خطى، تصحيح و تحقيق شده است. مصحح این اثر، علاوه بر تصحيح متن کتاب، مقدمه‌اى مفصل پيرامون زندگى مؤلف، کتاب مورد بحث و شيوه تصحيح آن نگاشته است. در

«تحفة‌ الملوك» رساله‌ای بلند در علم اخلاق، با رویکردی به سیاست مدن است که در مقدمه، ابوابی هشت‌گانه و خاتمه آن به توصیف برخی ‌شاخصه‌های اخلاقی پرداخته شده است

اساتید برجسته در حوزه‌های تهران، اثر سید رضی شیرازی؛ چند خاطره، اثر محمد شعرانی و محمد کاظم علایی؛ آمیزه‌ی علم و عرفان و اجتهاد، اثر غلام‌حسین رضانژاد؛ فلسفه

علمية بين العلمين السيد محسن الأمين العاملي و السيد محمد رشید رضا، مجموعه پاسخ‌های مستدل سید محسن امین به شبهات صاحب «المنار» نسبت به شیعه است. این اثر توسط

«سيرة الإمام محمد بن يحيى حميدالدين»، اثر علی بن عبدالله اریانی؛ مقدمه و تحریر «رحلة الشيخ الطنطاوي إلى البلاد الروسية 1840-‌1850م»، اثر محمد بن سعد طنطاوی؛

مندرج شده، از فرزندان اوست. مقدمه آيت‌الله مرعشى، به زبان عربى بوده و مطالبى چند پيرامون كتاب و مؤلف آن ارائه كرده است. مقدمه آيت‌الله شعرانى، مختصرى از

معرفی گردید. استاد حضرتی متأهل و دارای دو فرزند (امین – جواد) می‌­باشد. رجال و مشاهیر آشتیان با مقدمه دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی، نشر الماس قم، 1382

ذکر شده است. ر.ک: مقدمه محقق کتاب، ص5 ر.ک: همان، ص4 ر.ک: متن کتاب، ص6-9 ر.ک: همان، ص12-13 ر.ک: همان، ص10-40 ر.ک: مقدمه محقق کتاب، ص4 مقدمه و متن کتاب. تاريخ

مفتون (متوفی 1334ش) است. این اثر با مقدمه استاد سعید نفیسی و کوشش رضا مفتون منتشر شده است. کتاب مشتمل بر چند مقدمه و شرح‌حال مفتون همدانی به قلم استاد

القواعد الفقهية، به زبان عربى، تأليف آیت‌الله شيخ محمد فاضل لنكرانى، و مشتمل بر هفده قاعده فقهی می‌باشد. كتاب، مشتمل بر هفده قاعده است. مؤلف، در ذيل هر

1389 همان همان مقدمه نخست، ج1، ص7-9 ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص11-39 ر.ک: همان، ص35-36 ر.ک: همان، ص36-37 همان، ص37 متن کتاب، ج1، ص51-622 مقدمه نخست، ج2، ص5-8

(م 826 ق) المستند: مستند الشيعة، تأليف ملا احمد نراقى (م 1244 ق) ابن حمزه: محمد بن على بن حمزه طوسى، صاحب كتاب الوسيلة ابن سعيد: محقق حلى، جعفر بن سعيد،

1312ق تأليف شده است. از طرفى در مقدمۀ كتاب «حاشية المكاسب» تأليف شيخ محمدحسین اصفهانى (م 1361 ق) به نقل از آیت‌الله سيد محمد روحانى نوشته شده كه اين حاشيه

فارسى محمد سپهرى، پژوهشى است انتقادى درباره پاره‌اى از روايات مربوط به مهدویت و علائم آخرالزمان كه در سال 1411ق نوشته شده است. كتاب با دو مقدمه از مترجم

عربی از محمد بن عبدالرحمن ملیجی شافعی با موضوع شخصیت‌ها و عرفان نظری (سرگذشت‌نامه عارفان). اثر به تحقیق دکتر جوده محمد ابویزید مهدی و دکتر محمد عبدالقادر

به خانقاهی می‌رسد و با شیخی مدعی، دیدار می‌کند. ر.ک: مقدمه مصحح، صفحه پنجاه‌وپنج – پنجاه‌وهشت مقدمه مصحح.

رسيده است. علامه محمدرضا مظفر (متوفى 1383ق) بر اين كتاب مقدمه نوشته است. در ابتداى كتاب، سه مقدمه به قلم محمدرضا مظفر، ناشرين و مؤلف آمده است. متن اثر مشتمل

كبار مشايخه الطريقة النقشبندية)، اثر شیخ امین الشیخ علاءالدین نقشبندی، به زبان کردی نگارش یافته و سپس توسط دکتر محمد شریف احمد به زبان عربی ترجمه و نیز مورد

حاضر، پرداخته شده است. ابن ‌قدامه در مقدمه کتاب، مباحثى از علم منطق را آورده است. البته برخى از نسخه‌هاى کتاب این مقدمه را ندارد. به نظر برخى مؤلفان، «روضة

است. امّا نماز جمعه نمازى است كه وجوبش از مسلّمات برشمرده شده است. در اين مقدمه؛ يعنى قبل از پرداختن به مقاصد دانه در چند فصل، چند مورد از نمازها ياد شده‌اند

نزهة المجالس پدیدآوران شروانی، جمال خلیل (نويسنده) ریاحی، محمد امین (مقدمه‌نويس) عنوان‌های دیگر چهار هزار (4000) رباعی از قرن4تا7 سال نشر 1375ش چاپ 2 زبان

پس بگیرد. از گفتۀ صفدی می‌توان دریافت که در این کار از یاری محیی‌الدین محمد بن محمد، مشهور به ابن ندای جزری(د 651 ق، دمشق) بهره برد که از 626(سال فتح دمشق

درگذشته 1364ق/ 1324ش) دومين فرزند ذكور شاهزاده عبدالصمد ميرزا عزّالدوله بن محمد شاه قاجار؛ يعنى برادرزاده ناصرالدين شاه بود كه البته طى عمر هفتاد و چند ساله

تذکره، به اساتید خود بارها اشاره کرده و نوشته است: مقیمى سمرقندى، قاضى محمد امین سمرقندى قاضى کلان سمرقند، اشرفى میر رموزى، غریبى هروى، کمال‌الدین حافظ

مجتهد رشتى، حاج ملاهادى سبزوارى، شيخ فضل‌الله نورى، آقا على زنوزى، ميرزا محمد تنكابنى، ملا على نهاوندى و... را باز مى‌گويد. هم‌چنين فهرست و شرح حال گروهى

علّامه شیخ آقابزرگ تهرانى او را علیقلی بن قرچغاى خان الخلخالى و سید محسن امین، صاحب اعیان الشیعه، علیقلی بن قرچغاى خان الخلخالى الاصفهانى خوانده‏‌اند.

آیت‌الله سید احمد مددی بر کتاب مقدمه نوشته است. این اثر مشتمل است بر: مقدمه‌ای مفصل به قلم آیت‌الله سید احمد مددی؛ مقدمه مفصل نویسنده در سه فصل؛ متن ثلاثیات

شده و چون ناتمام مانده بوده، پس از درگذشت ابوالقاسم فرهنگ به وسیله میرزا محمد امین موسوی خراسانی کامل شده است. همچنین: 6-رساله‌ای درباره خاندان وصال، به درخواست

سخنان سید را تند نویس‌ها مى‌نوشتند و به صورت روزنامه در آورده بنام الجمال به مردم مى‌فروختند. با روى کار آمدن امین‌السلطان مخرب مشروطیت و محمد. علیشاه که سید

موسی (نویسنده) رفاعی، عبدالکریم (مقدمه‌نويس) ناشر دار الفيحاء مکان نشر عمان - اردن سال نشر 1407 ق یا 1986 م چاپ 2 موضوع محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت

كتاب از مقدمه آيت‌الله شيخ هادى نجفى و مقدمه مصححان و مقدمه نویسنده و متن اصلى (شامل دو مرحله و يك خاتمه) تشكيل شده است. آيت‌الله نجفى در مقدمه‌اش كتاب

کسان و جای‌ها در کتاب انجام داده است.‏ ر.ک: مقدمه محقق، ص46 ر.ک: متن کتاب، ص75-73 ر.ک: همان، ص76 ر.ک: مقدمه محقق، ص48 ر.ک: همان، ص49 ر.ک: همان، ص46-45 ر

نام گذاشته است‌. ر.ک: ر.ک: مقدمه نخست، ج1، ص9 ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص11- 16 ر.ک: ر.ک: مقدمه نویسنده، همان، ص17- 19 ر.ک: مقدمه نخست، ج1، ص8 ر.ک: متن کتاب

است. ر.ک: مقدمه نخست، ص4 ر.ک: رحمانی، محمد، پاییز 1375، ص215-216 ر.ک: همان، ص221-222 ر.ک: رحمانی، محمد، زمستان 1375، ص206-207 ر.ک: رحمانی، محمد، بهار 1376،

مخدومى شربيانى، تصحيح گرديده است و در آغاز آن، مقدمه على‌اكبر مهدى‌پور و سپس مقدمه مصحح ذكر شده است. در مقدمه نخست، ضمن معرفى غاليان و بررسى نشانه‌هاى آنان

روان از «لمحات في تاريخ التشيع» سید حسن امین به قلم محمدحسن آيت‌اللهى است. تاریخ تشیع در آذربایجان تأليف محمد رضايى، از جمله آثار تاريخ‌نگارى محلى است

المدنية»، تأليف ملا محمد امين بن محمد اخبارى، محدث استرآبادى (متوفاى 1033ق)؛ «السبع الشداد»، تأليف محقق داماد، سید محمدباقربن شمس‌الدين، محمد استرآبادى اصفهانى(متوفاى

نویسنده و برخى توضيحات وى در پاورقى‌هاى كتاب ذكر شده است. مقدمه و متن كتاب. مطلع، ص16 مقدمه، ص19 ر.ک: متن كتاب، ص22-25 ر.ک: همان، ص40 ر.ک: همان، ص45-46

و عرضه شده است. کتاب با مقدمه مفصلی از مصحح آغاز شده و مطالب، دربردارنده مجموعا سه مثنوی منسوب به عطار نیشابوری می‌باشد. مقدمه مصحح که با ذوقی شاعرانه

فهرست، ص447-458 همان، چاپ مشكوة، مقدمه، صم همان، چاپ محمد عبدالغنى حسن، ص157، 174، 274 همان، ص359 همان، ص360 همان، مقدمۀ محمد عبدالغنى حسن، ص39 براى نمونه-

نجفی (متوفی 1348ق) است. مرتضی گیلانی مدرس، فرزند مؤلف بر کتاب مقدمه نوشته است. در مقدمه کتاب، به تبیین تفاوت ادله و اصول پرداخته شده، سپس به‌اختصار دلیل

مكتوبات و مجالس سبعه، اثر مولانا جلال‌الدين محمد بلخى، مجموعه‌اى است مشتمل بر دو اثر ارزنده مولانا به نام‌های «مكتوبات» و «مجالس سبعه». مولانا، در مكتوبات

از اين كتاب با تصحيح، مقدمه و حواشى رضا استادى در سه جلد توسط بنياد حكمت صدرا منتشر شده است. نسخه حاضر در برنامه با تصحيح آقاى محمد خواجوى در قطع وزيرى با

اول «أعيان الشيعة» سید محسن امین، به قلم کمال موسوی است. این ترجمه آن‌گونه که مترجم در مقدمه‌اش نوشته، به درخواست سید حسن امین (فرزند مؤلف) انجام شده است

1235ق، به تبريز وارد و به نام ميرزا حكيم باشى در دستگاه نايب‌السلطنه و بعد نزد محمد شاه به شغل طبابت مشغول بود. گويند محصلان ايرانى انگلستان به علت اخلاقى كه