مصباح المتهجد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صاحب رياض' به 'صاحب رياض ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة المشتهر بالمصباح' به 'جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01559J1.jpg | |||
| عنوان =مصباح المتهجد | |||
| عنوان‌های دیگر =مصباح المتهجد و سلاح المتعبد | |||
| پدیدآوران = | |||
[[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 267/53 /ط9م6 1370 | |||
| موضوع = | |||
| | دعاها | ||
| ناشر = | |||
المکتبة الاسلامىة للنشر و التوزیع | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
|زبان | | سال نشر = | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01559AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01559 | |||
| کتابخوان همراه نور =01559 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مصباح المتهجد و سلاح المتعبد''' تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) در موضوع ادعيه و زيارات مى‌باشد. | '''مصباح المتهجد و سلاح المتعبد''' تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) در موضوع ادعيه و زيارات مى‌باشد. | ||
| خط ۴۸: | خط ۳۶: | ||
علماى بزرگ شيعه نيز آن را خلاصه، ترجمه و شرح كرده و تأليفات فراوانى در رابطه با آن نگاشته‌اند. | علماى بزرگ شيعه نيز آن را خلاصه، ترجمه و شرح كرده و تأليفات فراوانى در رابطه با آن نگاشته‌اند. | ||
شخصيت‌هاى بزرگى مانند كفعمى، سيد ابن | شخصيت‌هاى بزرگى مانند كفعمى، [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد ابن طاووس]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در نوشته‌هاى خود از اين كتاب بهره برده‌اند. | ||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
هنگامى كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در سال 408 هجرى به بغداد وارد شد با استفاده از كتابخانه «شاپور»، كه بعدها به دست جنايتكاران تاريخ در آتش سوخت و همچنين با استفاده از كتابخانه استاد خود، سيد مرتضى، شروع به جمع‌آورى روايات اصول معتبره شيعه و كتاب‌هايى كه به دست ياران ائمه | هنگامى كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در سال 408 هجرى به بغداد وارد شد با استفاده از كتابخانه «شاپور»، كه بعدها به دست جنايتكاران تاريخ در آتش سوخت و همچنين با استفاده از كتابخانه استاد خود، سيد مرتضى، شروع به جمع‌آورى روايات اصول معتبره شيعه و كتاب‌هايى كه به دست ياران ائمه عليهم‌السلام نگاشته شده بود كرد.كتاب‌هاى ارزشمندى كه تا آن زمان باقى بوده و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در كتب خود به آنها اشاره دارد. | ||
وى كتاب [[تهذيب الأحكام]] | وى كتاب [[تهذيب الأحكام]] و [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]] و كتاب حاضر يعنى كتاب «مصباح المتهجد» را در همان زمان نگاشته است. | ||
==ارزش كتاب== | ==ارزش كتاب== | ||
اين كتاب از منابع مهم كتاب‌هاى دعا و زيارت است كه بعد از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تا اين زمان نوشته شده و كتاب‌هايى كه علماى شيعه دربارۀ دعا و زيارت نگاشته‌اند مانند مصباح | اين كتاب از منابع مهم كتاب‌هاى دعا و زيارت است كه بعد از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تا اين زمان نوشته شده و كتاب‌هايى كه علماى شيعه دربارۀ دعا و زيارت نگاشته‌اند مانند [[جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة|مصباح كفعمى]]، [[إقبال الأعمال (طبع قديم)|إقبال الأعمال]] [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد ابن طاووس]] و [[مفاتيح الجنان]] [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] همه از اين كتاب بهره برده‌اند و از آن استفاده فراوان كرده‌اند. | ||
==پيوست كتاب== | ==پيوست كتاب== | ||
سيد | [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد رضى‌الدين ابوالقاسم على بن موسى بن طاووس]] در سال 635 هجرى پنج كتاب در تكميل كتاب مصباح المتهجد نگاشته است: | ||
# فلاح السائل در اعمال شبانه روز | # [[فلاح السائل]] در اعمال شبانه روز | ||
# زهرة الربيع در اعمال هفته | # زهرة الربيع در اعمال هفته | ||
# الدروع الواقية در اعمال ماه‌ها | # [[الدروع الواقية]] در اعمال ماه‌ها | ||
# إقبال الأعمال در اعمال سال | # [[إقبال الأعمال (طبع قديم)|إقبال الأعمال]] در اعمال سال | ||
# أسرار الصلاة | # أسرار الصلاة در اسرار نماز. | ||
==خلاصه== | ==خلاصه== | ||
| خط ۷۰: | خط ۵۸: | ||
علماى ديگرى نيز اين كتاب را خلاصه كرده‌اند از جمله: | علماى ديگرى نيز اين كتاب را خلاصه كرده‌اند از جمله: | ||
# شيخ | # شيخ نظام‌الدين سليمان بن حسن مهرشتى با نام «قبس الإصباح في تلخيص المصباح». | ||
# [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] كه به درخواست وزير محمد بن قوهدى كتاب «مصباح المتهجد» را خلاصه كرده و نام آن را «منهاج الصلاح في مختصر المصباح» گذارده است. | # [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] كه به درخواست وزير محمد بن قوهدى كتاب «مصباح المتهجد» را خلاصه كرده و نام آن را «منهاج الصلاح في مختصر المصباح» گذارده است. | ||
وى در پايان آن باب حادى عشر را، كه يك دوره اصول عقايد مى‌باشد، آورده است. | وى در پايان آن باب حادى عشر را، كه يك دوره اصول عقايد مى‌باشد، آورده است. | ||
| خط ۷۶: | خط ۶۴: | ||
==ترجمه== | ==ترجمه== | ||
علماى بزرگى نيز به ترجمه اين كتاب پرداخته‌اند مانند: | علماى بزرگى نيز به ترجمه اين كتاب پرداخته‌اند مانند: | ||
# سيد على بن محمد بن | # سيد على بن محمد بن اسدالله امامى اصفهانى معاصر با [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] | ||
# [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]، وى كتاب مصباح المتهجد را در سال 1331 هجرى به فارسى ترجمه كرده است.اين كتاب در حاشيه كتاب مصباح به چاپ رسيده است. | # [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]، وى كتاب مصباح المتهجد را در سال 1331 هجرى به فارسى ترجمه كرده است.اين كتاب در حاشيه كتاب مصباح به چاپ رسيده است. | ||
==شرح== | ==شرح== | ||
علماى بزرگى نيز كتاب مصباح المتهجد [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] را شرح نموده‌اند مانند: | علماى بزرگى نيز كتاب مصباح المتهجد [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] را شرح نموده‌اند مانند: | ||
# سيد | # سيد بهاءالدين على بن غياث‌الدين عبدالكريم | ||
# سيد | # سيد زين‌الدين على بن عبدالحميد حسينى نجفى | ||
==عناوين== | ==عناوين== | ||
| خط ۹۶: | خط ۸۴: | ||
# نسخه‌اى در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن به چهل سال بعد از وفات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] برمى‌گردد يعنى سال 500 هجرى. | # نسخه‌اى در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن به چهل سال بعد از وفات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] برمى‌گردد يعنى سال 500 هجرى. | ||
# نسخه‌اى در كتابخانه شيخ اسماعيل انصارى كه تاريخ نگارش آن 1082 هجرى است. | # نسخه‌اى در كتابخانه شيخ اسماعيل انصارى كه تاريخ نگارش آن 1082 هجرى است. | ||
# نسخه‌اى چاپ شده كه متعلق به [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]، صاحب مفاتيح الجنان مى‌باشد. | # نسخه‌اى چاپ شده كه متعلق به [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]، صاحب [[مفاتيح الجنان]] مى‌باشد. | ||
==چاپ== | ==چاپ== | ||
اين چاپ، چاپى خوب و ارزشمند است و استاد [[مروارید، | اين چاپ، چاپى خوب و ارزشمند است و استاد [[مروارید، علی‌اصغر|على اصغر مرواريد]] و [[بیدار، ابوذر|حجت‌الاسلام شيخ ابوذر بيدار]] آن را تصحيح و تحقيق كرده و براى آن مقدمه‌اى آورده‌اند. | ||
در پايان آن نيز هفت فهرست آمده كه عبارتند از: | در پايان آن نيز هفت فهرست آمده كه عبارتند از: | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۹۸: | ||
# فهرست عناوين كتاب | # فهرست عناوين كتاب | ||
== | {{آثار شیخ طوسی}} | ||
[ | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[إختیار المصباح الکبیر و ما أضیف الیه من الأدعیة]] | |||
[[مصباح المتهجد (طوسی)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۷
| مصباح المتهجد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طوسی، محمد بن حسن (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | مصباح المتهجد و سلاح المتعبد |
| ناشر | المکتبة الاسلامىة للنشر و التوزیع |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| چاپ | 1 |
| موضوع | دعاها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 267/53 /ط9م6 1370 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مصباح المتهجد و سلاح المتعبد تألیف شيخ طوسى، ابوجعفر محمد بن حسن بن على بن حسن طوسى (385 - 460 هجرى) در موضوع ادعيه و زيارات مى‌باشد.
شيوۀ نگارش
شيخ طوسى در اين كتاب به عباداتى كه در طول سال مستحب است و دعاهاى مستحب اشاره دارد.
شيخ طوسى بخشى از احكام فقهى كه مربوط به عبادات مى‌شود را نيز در كتاب خود آورده است.
اعتبار كتاب
كتاب مصباح المتهجد از كتاب‌هاى معتبر روايى شيعه به شمار مى‌آيد و از زمان نگارش تا حال پيوسته مورد توجه علما و مردم بوده است.
علماى بزرگ شيعه نيز آن را خلاصه، ترجمه و شرح كرده و تأليفات فراوانى در رابطه با آن نگاشته‌اند.
شخصيت‌هاى بزرگى مانند كفعمى، سيد ابن طاووس، علامه حلى و شيخ عباس قمى در نوشته‌هاى خود از اين كتاب بهره برده‌اند.
تاريخ نگارش
هنگامى كه شيخ طوسى در سال 408 هجرى به بغداد وارد شد با استفاده از كتابخانه «شاپور»، كه بعدها به دست جنايتكاران تاريخ در آتش سوخت و همچنين با استفاده از كتابخانه استاد خود، سيد مرتضى، شروع به جمع‌آورى روايات اصول معتبره شيعه و كتاب‌هايى كه به دست ياران ائمه عليهم‌السلام نگاشته شده بود كرد.كتاب‌هاى ارزشمندى كه تا آن زمان باقى بوده و شيخ طوسى در كتب خود به آنها اشاره دارد.
وى كتاب تهذيب الأحكام و استبصار و كتاب حاضر يعنى كتاب «مصباح المتهجد» را در همان زمان نگاشته است.
ارزش كتاب
اين كتاب از منابع مهم كتاب‌هاى دعا و زيارت است كه بعد از شيخ طوسى تا اين زمان نوشته شده و كتاب‌هايى كه علماى شيعه دربارۀ دعا و زيارت نگاشته‌اند مانند مصباح كفعمى، إقبال الأعمال سيد ابن طاووس و مفاتيح الجنان شيخ عباس قمى همه از اين كتاب بهره برده‌اند و از آن استفاده فراوان كرده‌اند.
پيوست كتاب
سيد رضى‌الدين ابوالقاسم على بن موسى بن طاووس در سال 635 هجرى پنج كتاب در تكميل كتاب مصباح المتهجد نگاشته است:
- فلاح السائل در اعمال شبانه روز
- زهرة الربيع در اعمال هفته
- الدروع الواقية در اعمال ماه‌ها
- إقبال الأعمال در اعمال سال
- أسرار الصلاة در اسرار نماز.
خلاصه
با توجه به استقبال فراوانى كه از اين كتاب شده شيخ طوسى خود تصميم به خلاصه كردن اين كتاب گرفت تا بهتر مورد استفاده عموم قرار گيرد و نام آن را «مصباح المتهجد صغير» نهاد.
علماى ديگرى نيز اين كتاب را خلاصه كرده‌اند از جمله:
- شيخ نظام‌الدين سليمان بن حسن مهرشتى با نام «قبس الإصباح في تلخيص المصباح».
- علامه حلى كه به درخواست وزير محمد بن قوهدى كتاب «مصباح المتهجد» را خلاصه كرده و نام آن را «منهاج الصلاح في مختصر المصباح» گذارده است.
وى در پايان آن باب حادى عشر را، كه يك دوره اصول عقايد مى‌باشد، آورده است.
ترجمه
علماى بزرگى نيز به ترجمه اين كتاب پرداخته‌اند مانند:
- سيد على بن محمد بن اسدالله امامى اصفهانى معاصر با صاحب رياض
- شيخ عباس قمى، وى كتاب مصباح المتهجد را در سال 1331 هجرى به فارسى ترجمه كرده است.اين كتاب در حاشيه كتاب مصباح به چاپ رسيده است.
شرح
علماى بزرگى نيز كتاب مصباح المتهجد شيخ طوسى را شرح نموده‌اند مانند:
- سيد بهاءالدين على بن غياث‌الدين عبدالكريم
- سيد زين‌الدين على بن عبدالحميد حسينى نجفى
عناوين
اين كتاب شامل عنوان‌هاى فراوانى است كه به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:
- طهارة
- نماز و نماز شب و صبح
- اعمال هفته
- اعمال روز جمعه
- دعاهاى هفته
- دعاهاى ماه رمضان و...
نسخه‌هاى خطى
- نسخه‌اى در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن به چهل سال بعد از وفات شيخ طوسى برمى‌گردد يعنى سال 500 هجرى.
- نسخه‌اى در كتابخانه شيخ اسماعيل انصارى كه تاريخ نگارش آن 1082 هجرى است.
- نسخه‌اى چاپ شده كه متعلق به شيخ عباس قمى، صاحب مفاتيح الجنان مى‌باشد.
چاپ
اين چاپ، چاپى خوب و ارزشمند است و استاد على اصغر مرواريد و حجت‌الاسلام شيخ ابوذر بيدار آن را تصحيح و تحقيق كرده و براى آن مقدمه‌اى آورده‌اند.
در پايان آن نيز هفت فهرست آمده كه عبارتند از:
- فهرست آيات و سوره‌ها
- فهرست لغات
- فهرست روز و ماه و سال
- فهرست أعلام
- فهرست أمكنه
- فهرست قبايل
- فهرست عناوين كتاب