رسالة في حکم الحائض و النفساء: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش')
    جز (جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن' به '')
     
    (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR00176J1.jpg
    | تصویر =NUR00176J1.jpg
    خط ۸: خط ۷:
    [[مرعشی، محمود]] (اشراف)
    [[مرعشی، محمود]] (اشراف)


    [[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نويسنده)
    [[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    خط ۱۸: خط ۱۷:
    | سال نشر = 1368 ش  
    | سال نشر = 1368 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00176AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =3
    | تعداد جلد =3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =593
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00176
    | کتابخوان همراه نور =00176
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    '''رسالة في حکم الحائض و النفساء''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ على بن حسين كركى]]، معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ه‍ ق)
    '''رسالة في حکم الحائض و النفساء''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ على بن حسين كركى]]، معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ه‍ ق)


    مؤلف در اين نوشته بسيار مختصر به بررسى يك مسئله فقهى در مورد حائض و نفساء پرداخته است در اين مسئله وى روزه حائض و نفساء را كه قبل از فجر پاك شده‌اند در صورتی که غسل نكرده باشند صحيح نمی‌داند.
    مؤلف در اين نوشته بسيار مختصر به بررسى يك مسئله فقهى در مورد حائض و نفساء پرداخته است در اين مسئله وى روزه حائض و نفساء را كه قبل از فجر پاک شده‌اند در صورتی که غسل نكرده باشند صحيح نمی‌داند.


    وى در تأييد نظريه خود به فتواى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه‍ ق) در كتاب‌هاى المنتهى و المختلف و همينطور به الدروس [[شهيد اول]] (م 786 ه‍ ق) نيز استناد كرده است و از آنجائى كه النهاية [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] قبل از المختلف نوشته شده است فتواى وى در آن كتاب را كنار گذاشته است.
    وى در تأييد نظريه خود به فتواى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه‍ ق) در كتاب‌هاى المنتهى و المختلف و همينطور به الدروس [[شهيد اول]] (م 786 ه‍ ق) نيز استناد كرده است و از آنجائى كه النهاية [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] قبل از المختلف نوشته شده است فتواى وى در آن كتاب را كنار گذاشته است.
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[رسائل المحقق الكركي]]
    [[رسائل المحقق الكركي]]
    خط ۱۰۸: خط ۱۰۹:
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده:25 دی الی 24 بهمن]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۴۸

    رسائل المحقق الکرکي
    رسالة في حکم الحائض و النفساء
    پدیدآورانحسون، محمد (محقق)

    مرعشی، محمود (اشراف)

    محقق کرکی، علی بن حسین (نویسنده)
    ناشرکتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1368 ش
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 10ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رسالة في حکم الحائض و النفساء تألیف شيخ على بن حسين كركى، معروف به محقق كركى، محقق ثانى (م 940 ه‍ ق)

    مؤلف در اين نوشته بسيار مختصر به بررسى يك مسئله فقهى در مورد حائض و نفساء پرداخته است در اين مسئله وى روزه حائض و نفساء را كه قبل از فجر پاک شده‌اند در صورتی که غسل نكرده باشند صحيح نمی‌داند.

    وى در تأييد نظريه خود به فتواى علامه حلّى (م 726 ه‍ ق) در كتاب‌هاى المنتهى و المختلف و همينطور به الدروس شهيد اول (م 786 ه‍ ق) نيز استناد كرده است و از آنجائى كه النهاية علامه حلّى قبل از المختلف نوشته شده است فتواى وى در آن كتاب را كنار گذاشته است.

    اگر چه اين نوشته بسيار مختصر است امّا در همان مختصر وى به استصحاب، عموم اوامر، مشتق و اجماع استناد كرده است.

    در مقدمه ناشر به نسخه‌اى از كتاب مربوط به سال 964 در كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.

    این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام رسائل المحقق الكركي با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.

    وابسته‌ها