صفایی حائری، علی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۰۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = علی صفایی حائری | |||
| تصویر = NUR04441.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = صفایی حائری، علی | |||
| | | نام کامل = علی صفایی حائری | ||
| | | نامهای دیگر = عین صاد | ||
| | | لقب = عین صاد | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | |||
| نام پدر = عباس صفایی حائری | |||
| ولادت = ۱۳۳۰ شمسی | |||
| محل تولد = قم | |||
| کشور تولد = ایران | |||
| محل زندگی = قم | |||
| رحلت = ۲۲ تیر ۱۳۷۸ شمسی (۲۹ ربیعالاول ۱۴۲۰ قمری) | |||
| شهادت = درگذشته در سانحه تصادف | |||
| مدفن = گلزار شهدای علی بن جعفر(ع)، قم | |||
| طول عمر = ۴۸ سال | |||
| نام همسر = | |||
| فرزندان = محمد (شهید) | |||
| خویشاوندان = [[حائری قمی، محمدعلی|شیخ محمدعلی صفایی حائری]] (پدربزرگ) | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = شیعه دوازده امامی | |||
| پیشه = نویسنده، روحانی، اندیشمند | |||
| درجه علمی = اجتهاد | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = حوزه علمیه قم | |||
| علایق پژوهشی = تربیت، نظامهای اسلامی، روش برداشت از قرآن و نهجالبلاغه | |||
| منصب = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[اعتمادی، مصطفی|مصطفی اعتمادی]] | [[حسینی روحانی، مهدی|سید مهدی روحانی]] | [[حائری، مرتضی|مرتضی حائری]] | [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]] | [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|محمد فاضل لنکرانی]] | [[نوری همدانی، حسین|حسین نوری همدانی]] | [[بنیفضل، مرتضی|مرتضی بنیفضل]] | سید محسن حسابهای}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[مسئولیت و سازندگی]] | [[روش برداشت از قرآن]] | [[روش برداشت از نهجالبلاغه]] | [[روزهای فاطمه علیهاالسلام]] | [[تطهیر با جاری قرآن]] (چند جلد) | [[رشد]] | [[صراط]] | [[درآمدی بر علم اصول]] | [[انسان]] | [[حقیقت حج]] | [[نظام اخلاقی اسلام]]}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE04441AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|صفایی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حائری (ابهامزدایی)}} | |||
'''على صفايى حائرى''' (۱۳۳۰-۱۳۷۸ش)، معروف به «عین صاد»، روحانی، نویسنده و اندیشمند برجسته شیعه بود که بر نگرش نظاممند به آموزههای دینی تأکید داشت. وی در سال ۱۳۳۰ش در قم در خانوادهای روحانی دیده به جهان گشود. پدربزرگش شیخ محمدعلی صفایی حائری از علمای نجف و از شاگردان [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] بود که به دعوت [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالکریم حائری یزدی]] به قم هجرت کرد. علی صفایی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی، در سیزده سالگی تحصیل علوم دینی را آغاز نمود و دروس سطح حوزه را در حدود سه سال به پایان رساند و وارد درس خارج شد. از اساتید او میتوان به آیات عظام [[حائری، مرتضی|مرتضی حائری]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|محمد فاضل لنکرانی]] و [[نوری همدانی، حسین|حسین نوری همدانی]] اشاره کرد. وی همزمان با تحصیلات حوزوی، به مطالعه گسترده در زمینه ادبیات معاصر ایران و جهان پرداخت و با آثار نویسندگانی چون صادق هدایت و فرانتس کافکا آشنا شد و به تحلیل مکاتب فکری مختلف پرداخت. اولین نوشته تحلیلی خود با عنوان «مسئولیت و سازندگی» را در حدود هجده سالگی با امضای مستعار «عین صاد» منتشر کرد. وی نظام تربیتی را بر دیگر نظامهای دینی مقدم میدانست و معتقد بود پیامبر با اِعمال روش تربیت اسلامی، فلسفه، عرفان، اخلاق و فقه اسلامی را در فکر و احساس و رفتار مؤمنان پرورش داده است. از آثار متعدد او میتوان به «مسئولیت و سازندگی»، «روش برداشت از قرآن»، «روش برداشت از نهجالبلاغه»، «روزهای فاطمه(س)»، «تطهیر با جاری قرآن» (چند جلد)، «رشد»، «صراط»، «درآمدی بر علم اصول»، «انسان»، «حقیقت حج» و «نظام اخلاقی اسلام» اشاره کرد. وی در بهمنماه ۱۳۶۲ به عنوان مبلغ از طرف حوزه علمیه قم عازم جبهههای جنگ شد و فرزند بزرگش محمد در جبهه به شهادت رسید. صفایی حائری با هنرمندان بسیاری در ارتباط بود و اندیشههایش از میانه دهه ۱۳۸۰ مورد اقبال بیشتری قرار گرفت. وی سرانجام در سحرگاه روز سهشنبه ۲۲ تیرماه ۱۳۷۸ش در مسیر زیارت [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا(ع)]] و در اثر سانحه تصادف درگذشت و در گلزار شهدای علی بن جعفر(ع) قم، نزدیک قبر فرزند شهیدش به خاک سپرده شد. | |||
== ولادت == | |||
علی صفایی حائری فرزند مرحوم حاج [[صفایی حائری، عباس|شیخ عباس صفایی حائری]] و نوه [[حائری قمی، محمدعلی|شیخ محمدعلی صفایی حائری]] در سال 1330 هجری شمسی در شهر مقدس قم دیده به جهان گشود. پدربزرگش از علمای نجف و از شاگردان آخوند خراسانی بود که به دعوت [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالکریم حائری یزدی]]، مؤسس حوزه علمیه قم، به این شهر هجرت نمود. | |||
| | |||
| | |||
== تحصیلات == | |||
وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی و گذراندن کلاس ششم نظام قدیم، در سن سیزده سالگی تحصیل علوم دینی و حوزوی را آغاز نمود. | |||
== | |||
پس از | |||
== اساتيد == | == اساتيد == | ||
دروس سطح حوزه را در مدت زمان كوتاهى، شايد حدود سه سال به اتمام رسانيد و وارد درس خارج شد و از اساتيدى بهره جست كه عبارتند از: | دروس سطح حوزه را در مدت زمان كوتاهى، شايد حدود سه سال به اتمام رسانيد و وارد درس خارج شد و از اساتيدى بهره جست كه عبارتند از: | ||
آقايان حجج اسلام و آيات بزرگوار بنى | آقايان حجج اسلام و آيات بزرگوار [[بنیفضل، مرتضی|بنى فضل]]، سيد محسن حسابهاى، [[اعتمادی، مصطفی|اعتمادى]]، فاضل هرندى و آميرزا ابوالفضل موسوى تبريزى و شهيد محراب آيتاللَّه مدنى، [[حسینی روحانی، مهدی|سيد مهدى روحانى]] و [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانى]]، شيخ نصرت اللَّه بناروانى و فاضل قفقازى، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل]] و ستوده و [[نوری همدانی، حسین|حسين نورى همدانی]]، [[حائری، مرتضی|شيخ مرتضى حائرى]] و محقق داماد و پدر بزرگوارشان. | ||
==فعالیتها== | |||
صفایی حائری همزمان با تحصیلات حوزوی، به مطالعه گسترده در زمینه ادبیات معاصر ایران و جهان پرداخت. او در سنین نوجوانی با آثار نویسندگانی چون صادق هدایت و فرانتس کافکا آشنا شد و به تحلیل مکاتب فکری مختلف غربی و شرقی پرداخت. اولین نوشته تحلیلی خود با عنوان «مسئولیت و سازندگی» را در حدود هجده سالگی با امضای مستعار «عین صاد» منتشر کرد که بعدها به کتاب تبدیل شد. | |||
وی در بهمنماه سال 1362 به عنوان مبلغ از طرف حوزه علمیه قم عازم جبهههای جنگ شد. فرزند بزرگش محمد در جبهه به شهادت رسید. صفایی حائری با هنرمندان بسیاری در ارتباط بود و اندیشههایش از میانه دهه 1380 شمسی مورد اقبال بیشتری قرار گرفت.<ref> [https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/4916 ر.ک: علی صفایی حائری، پایگاه اطلاع رسانی حوزه]</ref> | |||
==وفات== | ==وفات== | ||
علی صفایی حائری سرانجام در سحرگاه روز سهشنبه 22 تیرماه 1378 شمسی (29 ربیعالاول 1420 قمری) در مسیر زیارت حضرت علی بن موسی الرضا(ع) و در اثر سانحه تصادف درگذشت. پیکر وی پس از تشییع در حرم حضرت معصومه(س) و اقامه نماز میت توسط [[روحانی، سید مهدی|سید مهدی روحانی]]، در گلزار شهدای علی بن جعفر(ع) قم، نزدیک قبر فرزند شهیدش به خاک سپرده شد.<ref> [https://telewebion.com/episode/0x2900bb7 ر.ک: مستند عین. صاد در شبکه تلوبیون]</ref> | |||
== آثار == | == آثار == | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
# مسئوليت و سازندگى؛ | |||
# انسان؛ | |||
# روش نقد؛ | |||
# استاد و درس، صرف و نحو؛ | |||
# درآمدى بر علم اصول؛ | |||
# روش برداشت از قرآن؛ | |||
# رشد؛ | |||
# صراط؛ | |||
# تطهير با جارى قرآن؛ | |||
# غدير؛ | |||
# عاشورا؛ | |||
# وارثان عاشورا؛ | |||
# تو مىآيى؛ | |||
# درسهايى از انقلاب؛ | |||
# از معرفت دينى تا حكومت دينى؛ | |||
# بررسى؛ | |||
# حقيقت حج؛ | |||
# فقر و انفاق؛ | |||
# روابط متكامل زن و مرد؛ | |||
# يادنامه؛ | |||
# نامههاى بلوغ؛ | |||
# ذهنيت و زاويه ديد؛ | |||
# و با او، با نگاه فرياد مىكرديم؛ | |||
# بشنو از نى؛ | |||
# چهل حديث از امام حسين(ع)؛ | |||
# شرحى بر دعاهاى روزانه حضرت زهرا(س)؛ | |||
# روزهاى فاطمه(س)؛ | |||
# نظام اخلاقى اسلام؛ | |||
# نقدى بر: فلسفه دين، خدا در فلسفه، هرمنوتيك كتاب و سنت؛ | |||
# از وحدت تا جدايى؛ | |||
# پاسخ به پيام نهضت آزادى؛ | |||
# آيههاى سبز؛ | |||
# مشهور آسمان؛ | |||
# استاد و درس؛ ادبيات، هنر، نقد<ref>بینام، پایگاه نورسافت مرکز تحقیقات کامپیوتری نور</ref>. | |||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
#[https://www.noorsoft.org/fa/Mostabser/View/24/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%AD%D8%A7%D8%A6%D8%B1%DB%8C بینام، پایگاه نورسافت مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی] | |||
#[https://telewebion.com/episode/0x2900bb7 مستند عین. صاد در شبکه تلوبیون] | |||
#[https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/4916 پایگاه اطلاع رسانی حوزه] | |||
{{سرور زنان جهان}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[روش برداشت از قرآن]] | |||
[[مسئولیت و سازندگی]] | |||
[[تقیه؛ مبارزه پنهانی در برابر تهدیدها]] | |||
[[روش برداشت از نهجالبلاغه]] | |||
[[درآمدی بر علم اصول]] | |||
[[رشد]] | |||
[[ | |||
[[ | [[رشد (صفایی حائری)]] | ||
[[ | [[عوامل رشد، رکود، انحطاط]] | ||
[[ | [[تطهیر با جاری قرآن: تفسیر سوره بقره]] | ||
[[ | [[تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سیام]] | ||
[[ | [[تطهیر با جاری قرآن 3]] | ||
[[ | [[استاد و درس (صرف و نحو)]] | ||
[[ | [[شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا(س)]] | ||
[[ | [[اندیشه من]] | ||
[[ | [[نامههای بلوغ]] | ||
[[ | [[چهل حدیث از امام حسین علیهالسلام]] | ||
[[ | [[اخبات]] | ||
[[ | [[روزهای فاطمه علیهاالسلام]] | ||
[[ | [[بشنو از نی (صفایی حائری)]] | ||
[[ | [[درسهایی از انقلاب (قیام)]] | ||
[[ | [[حرکت (تحلیل جریان فکری و تربیتی انسان)]] | ||
[[ | [[روش برداشت از قرآن (صفایی حائری)]] | ||
[[ | [[تربیت کودک]] | ||
[[ | [[از معرفت دینی تا حکومت دینی]] | ||
[[ | [[و با او با نگاه، فریاد میکردیم]] | ||
[[ | [[نظام اخلاقی اسلام(صفائی حائری)]] | ||
[[ | [[نقدی بر فلسفه دین خدا در فلسفه هرمنوتیک کتاب و سنت]] | ||
[[ | [[روابط متکامل زن و مرد]] | ||
[[ | [[صراط]] | ||
[[ | [[درسهایی از انقلاب (تقیه)]] | ||
[[ | [[از وحدت تا جدایی]] | ||
[[ | [[ذهنیت و زاویه دید]] | ||
[[ | [[انسان در دو فصل]] | ||
[[ | [[آیههای سبز]] | ||
[[ | [[بررسی]] | ||
[[ | [[فقر و انفاق]] | ||
[[ | [[جمعها و حاصل جمعها]] | ||
[[ | [[حقیقت حج به ضمیمهی ذبح، عامل حیات برتر]] | ||
[[ | [[پاسخ به پیام نهضت آزادی]] | ||
[[ | [[استاد و درس: ادبیات، هنر، نقد]] | ||
[[ | [[روش نقد]] | ||
[[ | [[عاشورا]] | ||
[[ | [[غدیر]] | ||
[[ | [[تو میآیی]] | ||
[[ | [[وارثان عاشورا]] | ||
[[ | [[یادنامه زنده یاد علی صفایی حایری]] | ||
[[ | [[درسهایی از انقلاب (انتظار)]] | ||
[[ | [[انتظار (صفایی حائری)]] | ||
[[ | [[نگاهی به تاریخ معاصر ایران]] | ||
[[ | [[خط انتقال معارف]] | ||
[[ | [[فوز سالک]] | ||
[[ | [[مشکلات حکومت دینی]] | ||
[[ | [[عاشورا (ويرايش قديم)]] | ||
[[ | [[استاد و درس]] | ||
[[ | [[انسان در دو فصل (ويرايش جديد)]] | ||
[[ | [[تو میآيي (ويرايش جديد)]] | ||
[[ | [[بهار رويش: مروري بر دعاهای ورود و وداع ماه رمضان]] | ||
[[ | [[روحانیت و حوزه؛ مشکلات و راهکارها]] | ||
[[ | [[رشد: تفسير سوره والعصر]] | ||
[[ | [[درسهایی از انقلاب (انتظار) (ويرايش جديد)]] | ||
[[ | [[حيات برتر: معاد از منظر قرآن]] | ||
[[تطهیر با جاری قرآن 3]] | [[تطهیر با جاری قرآن 3]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
[[رده:درگذشتگان 1378]] | |||
[[رده:مفسران شیعه]] | |||
[[رده:نهجالبلاغهپژوهان]] | |||
[[رده:عاشوراپژوهان]] | |||
[[رده:دعاپژوهان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۱
على صفايى حائرى (۱۳۳۰-۱۳۷۸ش)، معروف به «عین صاد»، روحانی، نویسنده و اندیشمند برجسته شیعه بود که بر نگرش نظاممند به آموزههای دینی تأکید داشت. وی در سال ۱۳۳۰ش در قم در خانوادهای روحانی دیده به جهان گشود. پدربزرگش شیخ محمدعلی صفایی حائری از علمای نجف و از شاگردان آخوند خراسانی بود که به دعوت عبدالکریم حائری یزدی به قم هجرت کرد. علی صفایی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی، در سیزده سالگی تحصیل علوم دینی را آغاز نمود و دروس سطح حوزه را در حدود سه سال به پایان رساند و وارد درس خارج شد. از اساتید او میتوان به آیات عظام مرتضی حائری، جعفر سبحانی، محمد فاضل لنکرانی و حسین نوری همدانی اشاره کرد. وی همزمان با تحصیلات حوزوی، به مطالعه گسترده در زمینه ادبیات معاصر ایران و جهان پرداخت و با آثار نویسندگانی چون صادق هدایت و فرانتس کافکا آشنا شد و به تحلیل مکاتب فکری مختلف پرداخت. اولین نوشته تحلیلی خود با عنوان «مسئولیت و سازندگی» را در حدود هجده سالگی با امضای مستعار «عین صاد» منتشر کرد. وی نظام تربیتی را بر دیگر نظامهای دینی مقدم میدانست و معتقد بود پیامبر با اِعمال روش تربیت اسلامی، فلسفه، عرفان، اخلاق و فقه اسلامی را در فکر و احساس و رفتار مؤمنان پرورش داده است. از آثار متعدد او میتوان به «مسئولیت و سازندگی»، «روش برداشت از قرآن»، «روش برداشت از نهجالبلاغه»، «روزهای فاطمه(س)»، «تطهیر با جاری قرآن» (چند جلد)، «رشد»، «صراط»، «درآمدی بر علم اصول»، «انسان»، «حقیقت حج» و «نظام اخلاقی اسلام» اشاره کرد. وی در بهمنماه ۱۳۶۲ به عنوان مبلغ از طرف حوزه علمیه قم عازم جبهههای جنگ شد و فرزند بزرگش محمد در جبهه به شهادت رسید. صفایی حائری با هنرمندان بسیاری در ارتباط بود و اندیشههایش از میانه دهه ۱۳۸۰ مورد اقبال بیشتری قرار گرفت. وی سرانجام در سحرگاه روز سهشنبه ۲۲ تیرماه ۱۳۷۸ش در مسیر زیارت امام رضا(ع) و در اثر سانحه تصادف درگذشت و در گلزار شهدای علی بن جعفر(ع) قم، نزدیک قبر فرزند شهیدش به خاک سپرده شد.
| علی صفایی حائری | |
|---|---|
 صفایی حائری، علی | |
| نام کامل | علی صفایی حائری |
| نامهای دیگر | عین صاد |
| لقب | عین صاد |
| نام پدر | عباس صفایی حائری |
| ولادت | ۱۳۳۰ شمسی |
| محل تولد | قم، ایران |
| محل زندگی | قم |
| رحلت | ۲۲ تیر ۱۳۷۸ شمسی (۲۹ ربیعالاول ۱۴۲۰ قمری) |
| شهادت | درگذشته در سانحه تصادف |
| مدفن | گلزار شهدای علی بن جعفر(ع)، قم |
| طول عمر | ۴۸ سال |
| فرزندان | محمد (شهید) |
| خویشاوندان | شیخ محمدعلی صفایی حائری (پدربزرگ) |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه دوازده امامی |
| پیشه | نویسنده، روحانی، اندیشمند |
| اطلاعات علمی | |
| درجه علمی | اجتهاد |
| حوزه | حوزه علمیه قم |
| علایق پژوهشی | تربیت، نظامهای اسلامی، روش برداشت از قرآن و نهجالبلاغه |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
برای دیگر کاربردها، صفایی (ابهامزدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، حائری (ابهامزدایی) را ببینید.
ولادت
علی صفایی حائری فرزند مرحوم حاج شیخ عباس صفایی حائری و نوه شیخ محمدعلی صفایی حائری در سال 1330 هجری شمسی در شهر مقدس قم دیده به جهان گشود. پدربزرگش از علمای نجف و از شاگردان آخوند خراسانی بود که به دعوت عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم، به این شهر هجرت نمود.
تحصیلات
وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی و گذراندن کلاس ششم نظام قدیم، در سن سیزده سالگی تحصیل علوم دینی و حوزوی را آغاز نمود.
اساتيد
دروس سطح حوزه را در مدت زمان كوتاهى، شايد حدود سه سال به اتمام رسانيد و وارد درس خارج شد و از اساتيدى بهره جست كه عبارتند از:
آقايان حجج اسلام و آيات بزرگوار بنى فضل، سيد محسن حسابهاى، اعتمادى، فاضل هرندى و آميرزا ابوالفضل موسوى تبريزى و شهيد محراب آيتاللَّه مدنى، سيد مهدى روحانى و آیتالله سبحانى، شيخ نصرت اللَّه بناروانى و فاضل قفقازى، فاضل و ستوده و حسين نورى همدانی، شيخ مرتضى حائرى و محقق داماد و پدر بزرگوارشان.
فعالیتها
صفایی حائری همزمان با تحصیلات حوزوی، به مطالعه گسترده در زمینه ادبیات معاصر ایران و جهان پرداخت. او در سنین نوجوانی با آثار نویسندگانی چون صادق هدایت و فرانتس کافکا آشنا شد و به تحلیل مکاتب فکری مختلف غربی و شرقی پرداخت. اولین نوشته تحلیلی خود با عنوان «مسئولیت و سازندگی» را در حدود هجده سالگی با امضای مستعار «عین صاد» منتشر کرد که بعدها به کتاب تبدیل شد.
وی در بهمنماه سال 1362 به عنوان مبلغ از طرف حوزه علمیه قم عازم جبهههای جنگ شد. فرزند بزرگش محمد در جبهه به شهادت رسید. صفایی حائری با هنرمندان بسیاری در ارتباط بود و اندیشههایش از میانه دهه 1380 شمسی مورد اقبال بیشتری قرار گرفت.[۱]
وفات
علی صفایی حائری سرانجام در سحرگاه روز سهشنبه 22 تیرماه 1378 شمسی (29 ربیعالاول 1420 قمری) در مسیر زیارت حضرت علی بن موسی الرضا(ع) و در اثر سانحه تصادف درگذشت. پیکر وی پس از تشییع در حرم حضرت معصومه(س) و اقامه نماز میت توسط سید مهدی روحانی، در گلزار شهدای علی بن جعفر(ع) قم، نزدیک قبر فرزند شهیدش به خاک سپرده شد.[۲]
آثار
- مسئوليت و سازندگى؛
- انسان؛
- روش نقد؛
- استاد و درس، صرف و نحو؛
- درآمدى بر علم اصول؛
- روش برداشت از قرآن؛
- رشد؛
- صراط؛
- تطهير با جارى قرآن؛
- غدير؛
- عاشورا؛
- وارثان عاشورا؛
- تو مىآيى؛
- درسهايى از انقلاب؛
- از معرفت دينى تا حكومت دينى؛
- بررسى؛
- حقيقت حج؛
- فقر و انفاق؛
- روابط متكامل زن و مرد؛
- يادنامه؛
- نامههاى بلوغ؛
- ذهنيت و زاويه ديد؛
- و با او، با نگاه فرياد مىكرديم؛
- بشنو از نى؛
- چهل حديث از امام حسين(ع)؛
- شرحى بر دعاهاى روزانه حضرت زهرا(س)؛
- روزهاى فاطمه(س)؛
- نظام اخلاقى اسلام؛
- نقدى بر: فلسفه دين، خدا در فلسفه، هرمنوتيك كتاب و سنت؛
- از وحدت تا جدايى؛
- پاسخ به پيام نهضت آزادى؛
- آيههاى سبز؛
- مشهور آسمان؛
- استاد و درس؛ ادبيات، هنر، نقد[۳].
پانویس
- ↑ ر.ک: علی صفایی حائری، پایگاه اطلاع رسانی حوزه
- ↑ ر.ک: مستند عین. صاد در شبکه تلوبیون
- ↑ بینام، پایگاه نورسافت مرکز تحقیقات کامپیوتری نور
منابع مقاله
وابستهها
تقیه؛ مبارزه پنهانی در برابر تهدیدها
تطهیر با جاری قرآن: تفسیر سوره بقره
تطهیر با جاری قرآن: تفسیر جزء سیام
شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا(س)
چهل حدیث از امام حسین علیهالسلام
حرکت (تحلیل جریان فکری و تربیتی انسان)
روش برداشت از قرآن (صفایی حائری)
و با او با نگاه، فریاد میکردیم
نظام اخلاقی اسلام(صفائی حائری)
نقدی بر فلسفه دین خدا در فلسفه هرمنوتیک کتاب و سنت
حقیقت حج به ضمیمهی ذبح، عامل حیات برتر
یادنامه زنده یاد علی صفایی حایری
بهار رويش: مروري بر دعاهای ورود و وداع ماه رمضان
روحانیت و حوزه؛ مشکلات و راهکارها