رشد (صفایی حائری)
رشد(صفایی حائری، علی) | |
---|---|
پدیدآوران | صفایی حائری، علی (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | رشد (تفسیر سورهی والعصر) |
ناشر | ليلة القدر |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1391ش |
چاپ | 15 |
شابک | 978-964-93098-5-9 |
موضوع | انسان - تکامل - جنبههای قرآنی - تفاسیر (سوره عصر) - تفاسیر شیعه - قرن 14 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1391 5ر7ص 102/973 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رشد، اثر علی صفایی حائری (عین - صاد) (1330-1378ش)، حاوی نگاهی است نو در برخورد با قرآن و دیداری تازه با سوره عصر دارد.
نویسنده در این کتاب، با انتقاد از پاسخهای ازپیشآماده برای سؤالات بنیادی همچون علت آفرینش انسان با استفاده از کلمات بستهبندی شدهای، مانند «خسر»، «رشد» و «تکامل»، به ضرورت تشنه ساختن سؤالکننده برای فهم حقیقت اشاره میکند. وی عقیده دارد که هدف از خلقت انسان، نه تکامل، بلکه رشد است و رشد را رهبری استعدادهای تکاملیافته انسان تعریف میکند. از نظر وی، رشد، زیاد شدن انسانی است که به استعدادهای تکامل یافتهاش جهت میدهد[۱].
در این کتاب از میان عوامل متعدد مؤثر در رشد، تنها به دو عامل ایمان و مؤمن اشاره شده و به بقیه موارد در کتاب صراط پرداخته شده است[۲].
نویسنده در پاسخ به پرسش مهم دیگری مبنی بر اینکه چرا رشد کنیم؟ میگوید: چون استعدادش را داریم و چون نیازش را داریم، وگرنه گرفتار بحران احتکار و تراکم استعداد خواهیم شد[۳]. در ادامه استاد به بیان عناوینی در رابطه با عوامل رشد میپردازند که بهصورت خلاصه عبارتند از:
- سرمایهها: انسانها گرچه در سرمایهها با هم تفاوت دارند، اما در جهتدادن به اینها و رهبریاشان همه با هم برابرند[۴].
- نیازها: ما از عظمت استعدادهای انسان، ادامه او را مییابیم و چون انسان بینهایت سرمایه دارد، پس بینهایت ادامه خواهد داشت[۵].
- بازارها و خریدها: باید در این وقت کم به تجارتی دست زد که بینهایت سود بیاورد و به دنبال خریداری رفت که پولش نقد باشد و بازگردان داشته باشد. یک بازار، بازار پایین است با خریدارهایی به نام دل و هوسهایش و یک بازار هم بازار دیگری است با خریداری به نام الله[۶].
- خسارتها: انسان در تمام دورهها خسارت داده؛ چون بیش از آنچه به دست آورده، از دست داده است. معلومات و محفوظات و ثروت او زیاد شده، اما خودش از دست رفته است[۷].
در آخر بهعنوان جمعبندی به سوره عصر اشاره شده که در آن دو نقش ایمان و مؤمن بهصراحت بیان شده است[۸].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.