تقیه؛ مبارزه پنهانی در برابر تهدیدها
تقیه (مبارزه پنهانی در برابر تهدیدها)، اثر علی صفایی حائری (۱۳۳۰-۱۳۷۸ش)، کتابی است در بررسی تقیه نه بهعنوان یک ابزار انفعالی، بلکه بهعنوان استراتژی مبارزه پنهانی و گام دوم انقلاب پس از انتظار و پیش از قیام.
| تقیه | |
|---|---|
| پدیدآوران | صفایی حائری، علی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | تقیه: مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن ** مبارزه پنهانی در برابر تهدیدها |
| ناشر | الدار الجماهیریة للنشر و التوزیع و الاعلان ** ليلة القدر |
| مکان نشر | ایران - تهران ** ایران - قم |
| سال نشر | 1402ش |
| چاپ | 7 |
| شابک | 964-7803-14-1 |
| موضوع | انقلاب اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | .1382 /ص7د4 231/45 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار
مباحث کتاب در ذیل عناوین اصلی و فرعی متعدد و متنوع عرضه شده است؛ عناوینی همچون: تقیه، مفهوم، اهداف، ابعاد، ضرورت (در شش مرحله)، اثر و...
گزارش محتوا
در بخش مفهوم تقیه، نویسنده تقیه را یکی از شکلهای جهاد و مبارزه پنهانی معرفی میکند که برخلاف تصور عامه، به معنای بیکاری و بیدردی نیست، بلکه روشی برای دفاع و ضربه زدن به دشمن در شرایط سلطه باطل است. تقیه در برابر جهاد نیست، که در برابر اذاعه است[۱].
اهداف تقیه در چهار محور اصلی گزارش شده است: حفظ ولیّ و رهبر برای جلوگیری از بنبست حرکت[۲]، حفظ مؤمنین و نیروهای سازنده[۳]، جذب نیرو و جمعآوری پراکندهها[۴] و در نهایت، نفوذ در دشمن جهت متلاشی کردن نظام طاغوت از درون[۵].
در تبیین ابعاد تقیه، به این نکته اشاره شده است که اهداف تقیه، میتواند محدود و موضعی دنبال شود و میتواند در تمامی ابعاد و بهطور گسترده، تحقق یابد[۶]. نویسنده، معتقد است که عمق بدون وسعت، حاصلی نداشته و خطرساز هم هست و این اهداف حفظ ولیّ و مؤمنین و یا جذب نیرو و یا نفوذ در دشمن، نباید بهطور محدود و عمقی تعقیب شود که خود به محاصره افتادن و از دست رفتن را به دنبال میآورد[۷].
در ادامه، ضرورت تقیه از طریق تحلیل جریان مبارزه و روایات ائمه(ع) در مراحل مختلف برخورد با قدرتهای مسلط، در شش بخش، تبیین شده است[۸].
بخش اثر تقیه، به نتایجی همچون بهرهوری حداکثری از نیروهای کم[۹]، نجات از بنبست و رکود نهضت[۱۰] و استمرار و نجات نهضت از نابودی میپردازد[۱۱].
در فقه تقیه، مباحث تخصصی درباره موارد مجاز (مانند حفظ نفوس و اموال)[۱۲]، احکام پنجگانه تقیه (وجوب، حرمت و...)[۱۳]، شرایط تحقق (مانند اکراه و خوف ضرر و ضرورت و اضطرار)[۱۴] و مقدار و حدود آن[۱۵]، مطرح و به آثار تقیه[۱۶] اشاره شده است.
در نهایت، در بخش تاریخ تقیه، سیره سیاسی و مبارزاتی امام علی(ع)، امام حسن(ع) و سایر معصومین(ع) تحلیل شده تا نشان داده شود که چگونه این بزرگواران با استفاده از طرح تقیه، از نابودی نهضت جلوگیری کرده و زمینه را برای مراحل بعدی قیام فراهم ساختند[۱۷]. در انتها نیز به متشابهات روایی[۱۸] و تاریخی[۱۹]، اشاره شده است.
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص15-22
- ↑ ر.ک: همان، ص23
- ↑ ر.ک: همان، ص26
- ↑ ر.ک: همان، ص31
- ↑ ر.ک: همان، ص39-54
- ↑ ر.ک: همان، ص55
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص61-95
- ↑ ر.ک: همان، ص101
- ↑ ر.ک: همان، ص107
- ↑ ر.ک: همان، ص115
- ↑ ر.ک: همان، ص127-133
- ↑ ر.ک: همان، ص137
- ↑ ر.ک: همان، ص143
- ↑ ر.ک: همان، ص151
- ↑ ر.ک: همان، ص159
- ↑ ر.ک: همان، ص173-213
- ↑ ر.ک: همان، ص221
- ↑ ر.ک: همان، ص231
منابع مقاله
متن کتاب.