نتایج جستجو
آیا منظورتان دليل البرهان فی تفسیر القرآن بود؟
- دیدگاه قرآن الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة حوار بین الإلهییّن و المادّیین ترجمان فرقان فقه گویا بشارات عهدین البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن پرسش۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۱۳ واژه) - ۲۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۰
- الميزان في تفسير القرآن (رده تفسیر)تفسير الميزان، همان، ص23-33. دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي ترجمه تفسیر المیزان المیزان في تفسیر القرآن ترجمه خلاصه تفسیر۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۶۹ واژه) - ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۵
- مناهل العرفان زرقانی، مباحث في علوم القرآن صبحی صالح، البيان سیدابوالقاسم خویی، تاريخ القرآن زنجانی، ابیاری و کردی، إعجاز القرآن رافعی، النبأ العظيم درّاز۱۹ کیلوبایت (۱٬۴۳۸ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳
- «به بلندایى و پر محتوایى تفسیر کلبى کسى ننگاشته است». با یک بررسى سردستى، بیش از هفتاد مورد در «تفسیر طبرى» یافتیم که آراء تفسیر کلبى را با همین عنوان آورده۸ کیلوبایت (۷۳۳ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۴
- الرحمان في تفسير و اشارات القرآن.(مجموعه‌ى آراى تفسيرى ابن عربى در فتوحات و فصوص) تفسير منسوب به ابن عربى«تفسير القرآن الكريم» یا «تفسير القرآن و تأویله۲۷ کیلوبایت (۲٬۴۳۲ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
- المنثور، تفسیر کلبى، تفسیر ثعلبى. بنابراین بیشترین استفاده را در روایات از تفسیر قمى، تفسیر عیاشى، کافى و تفسیر مجمع البيان نموده است. این تفسیر همچون هر۲۷ کیلوبایت (۲٬۴۶۰ واژه) - ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۳
- منابع علوم و تفسیر قرآن تا پایان قرن پنجم هجری (رده تفسیر)مردود دانسته و سید جعفر مرتضی عاملی در «حقائق هامة حول القرآن الکریم» بر رد این ادعا اقامه دلیل کرده است. در دستور جمع‌آوری و سوزاندن مصاحف به دستور عثمان،۱۱ کیلوبایت (۹۷۶ واژه) - ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۰
- تفسير سورة الكوثر (رده تفسیر)همان، ص17 - 18 همان، ص29 - 31 همان، ص55 - 78 همان، ص85 مقدمه و متن كتاب. تفسیر کوثر۶ کیلوبایت (۵۶۴ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- تفسير الإمام الحسين عليه‌السلام (رده تفسیر)اين روايات، تفسير كاربردى و به‌صورت تطبيق و بيان مصاديق خارجى آيات است. در اين كتاب، بعد از مقدمه مفصل محقق درباره ويژگى‌هاى تفسير حاضر، تفسير امام حسین(ع)۱۱ کیلوبایت (۹۹۸ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
- قول، احتجاجاتی از قرآن، روایات و دلیل عقلی ذکر و در آنها، مناقشه شده است. دیدگاه دوم: قائل به امکان تأویل و بیان تفسیر حروف مقطعه و معرفت مدلولات آن شده۱۰ کیلوبایت (۸۶۱ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- مجمع البيان في تفسير القرآن (رده تفسیر)طوسی در تفسیر تبیان زاد المسير في علم التفسير تفسير الجيلاني تفسیر سورآبادی الوجيز في تفسير الكتاب العزيز المنتخب من تفسير القرآن و النكت المستخرجة من۳۶ کیلوبایت (۳٬۸۲۳ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۷
- روش نقلی تفسیر سخن به میان آمده است، سپس مصادر روش عقلی تفسیر (روشی که در آن، به کمک مقدمات علمی و غیرعلمی مدرک به‌وسیله عقل و حکم عقلا، به تفسیر قرآن پرداخته۶ کیلوبایت (۵۲۳ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
- الأصفى في تفسير القرآن (رده تفسیر)الأصفى في تفسير القرآن، به زبان عربى و شامل تفسير كل قرآن مى‌باشد، الاصفى برگزيده‌اى از تفسير صافى فيض کاشانی است، فيض در الاصفى به قول شيخ آقا بزرگ، تنها۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۹۶ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
- أحاديث في السور القرآنية نوشته محمد کریم کواز، کتابی است بر محور تفسیر قرآن که در آن احادیث مرتبط با هر کدام از آیات قرآن را از ابتدا تا انتها بیان شده۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۹۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۴
- وجود آن در سنن و مسانید، از کتب تفسیر روایی، استفاده شده است. تخریج آثار وارد از صحابه و تابعین، از کتب حدیث یا کتب تفسیر روایی. تعریف اعلام غیر معروف واردشده۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۳۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۸
- تفسیر شاهی او آيات الأحكام (رده تفسیر)ميدهند. اين روش تفسير فقهى ترتيبى نام دارد كه در ميان مفسران اهل سنت رواج دارد و نام اينگونه تفاسير«احكام القرآن» ميباشد مانند احكام القرآن ابو عبدالله محمد۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۹۵ واژه) - ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۰
- آشنایی با تفاسیر و مفسران (رده تفسیر)اسرائیلیات در آن است. «تفسیر بحرالعلوم» نیز از تفاسیر اهل سنت است که در قرن چهارم هجرى و به روش تفسیر نقلى تدوین شده است. تفسیر «الجامع الکبیر فى التفسیر» که همان۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۳۲ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۹
- امین، علم و دین ایان باربور، البرهان في تفسير القرآن سیدهاشم بحرانی، فلسفه دین جان هیک، جامع البیان في تفسير آی القرآن طبری، قرآن‌شناسی، آموزش عقاید و آموزش۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۹۹ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۸
- امام به دلیل حفظ نظام اجتماعی مسلمانان، برقراری عدالت اجتماعی، انجام تکالیف اجتماعی، اجرای حدود الهی، لطف خداوند، حفظ شریعت به دست امام و تفسیر قرآن به۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۸۴ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۵
- مى‌پردازند. گفته شد كه اين تفسير، ترجمه عربى تفسیر نمونه مى‌باشد؛ بنابراین مقدمه تفسير شامل همان مطالبى است كه ما در كتاب‌شناسى تفسیر نمونه بيان كرديم. منابع۹ کیلوبایت (۸۴۵ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- تفسير جامع (رده تفسیر)خداوند و ائمه باشد.» از سوى ديگر تفسير جامع در حقيقت گردآورى روايات تفسير منسوب به امام حسن عسكرى(ع) به تفسير عياشى و تفسير منسوب به على بن ابراهیم قمى است،۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۳۲ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۰
- اثبات اعتبار تفسیر موضوعی به دلیل اشتمال آن بر اصول و قواعد. اثبات جایز بودن تفسیر موضوعی و عدم حرمت آن. توسعه بحث از مبادی نظریه این تفسیر. تفسیر موضوعی، بحثی۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۲۳ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۹
- استکبار و استضعاف در قرآن (رده تفسیر)بر اساس قسط و عدل عمل كردن و باايمان باقى ماندن، بسى دشوارتر است. به همین دليل، صاحبان قدرت، به مراقبت و توجه بيشترى نيازمندند. در آخرين فصل، به جهت‌گیرى۱۲ کیلوبایت (۹۶۶ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
- التبيان في تفسير القرآن (رده تفسیر)عيون الأقاويل في وجوه التأويل الوسيط في تفسير القرآن المجيد تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین) النكت و العيون تفسير الماوردي تفسير البغوي الكشف و۳۵ کیلوبایت (۳٬۶۳۷ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۸
- علوی مهر، حسین، آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران، مرکز جهانی علوم اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۳۸۴ ش. شهیدی صالحی، عبدالحسین، تفسیر و تفاسیر شیعه، حدیث امروز، قزوین،۷ کیلوبایت (۵۲۶ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۸
- داروين، اشكالات ده‌گانه مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت، معنى و مراد فطرت بنابر تفسير علامه طباطبايى و...مى‌باشد.در پايان اين جلد فهرست ساير تأليفات مؤلف آمده۹ کیلوبایت (۸۳۹ واژه) - ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰
- است، مانند: «الرد علی الزنادقة و الجهمیة في ما شكت فيه من متشابه القرآن» اثر احمد بن حنبل، «تأويل مشكل القرآن» نوشته ابن قتیبه، «دفع إيهام الاضطراب عن۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۶۰ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۷
- تفسیر مخزن العرفان در علوم قرآن (رده تفسیر)نص صريح» و از اين قبيل اخبار بسيار است كه تفسير به رأى را منع نموده‌اند و در بيان تفسير و تأويل فرموده: «تفسير [التفسير]، كشف المراد عن اللفظ المشكل و التأويل۲۳ کیلوبایت (۲٬۵۳۲ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
- مهمی في التجويد و القراءات و الرسم و عد الآي التجديد في الإتقان و التجويد كيف تقرأ القرآن الكريم أبحاث في علم التجويد چگونه قرآن بخوانیم حلية القرآن: قواعد۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۰۸ واژه) - ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۴
- البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن از آثار محمد صادقى تهرانى به زبان عربى در عصر حاضر منتشر شده است. مفسر محترم دو تفسير معروف بنام الفرقان و البلاغ دارد.۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۹۹ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۷
- التفسير المنسوب إلى الإمام أبي‌محمد الحسن بن علي العسكري عليهم‌السلام (تغییرمسیر از تفسیر امام حسن عسکری(ع)) (رده تفسیر)الايمان في ترجمه تفسير القرآن تفسير فاتحة الكتاب از امام حسن عسکری سلام‌الله‌علیه و پژوهشی پیرامون آن تفسیر فاتحة الکتاب (امینی، عبدالحسین) تفسیر فاتحة الكتاب۲۲ کیلوبایت (۲٬۰۴۱ واژه) - ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۸
- على بن ابراهیم در تفسير منسوب، و هويزى در تفسير نور الثقلين و سيد هاشم بحرانى در تفسير برهان كرده‌اند، ندارد، بلكه آنچه اين تفسير را از بسيارى از تفاسير۶۲ کیلوبایت (۶٬۸۴۳ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۱
- تفسیر نمونه (رده تفسیر)«برگزيده تفسير نمونه»، زير نظر آيت‌الله مكارم شيرازى، تهران، دارالكتب الإسلامية، 1374 - 1376. تفسیر نمونه (انتشارات اسلامیه) الأمثل في تفسیر کتاب الله۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۲۸ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۰۲
- زيديه و معرفى تأليفات ديگر در زمينه غريب القرآن به ترتيب قدمت آنها آورده شده است. توضيحاتى پيرامون تفسير غريب القرآن زيد بن على(ع) و شيوه تحقيقى محقق كتاب۷ کیلوبایت (۵۸۹ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۸
- تفسير القرآن الكريم (شبر) (رده تفسیر)تفسير القرآن الكريم (شبّر)، اثر سيد عبدالله شبّر (1242ق)، با تحقيق دكتر حامد حفى داود، يكى از تفسيرهاى ارزشمند معروف و مختصر قرآن، به زبان عربى مى‌باشد۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۱ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- زاد المسير في علم التفسير مجمع البيان في تفسير القرآن التبيان في تفسير القرآن تفسير خلاصه منهج الصادقين منهج الصادقين في إلزام المخالفين۳۰ کیلوبایت (۳٬۱۲۷ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
- واقع‌بينانه‌اى مى‌توان گفت كه ايشان در تفسير خود روش (تفسير جامع) را در پيش گرفته است؛ بدين‌شكل كه در استفاده از آيات قرآن، به (روش تفسير قرآن به قرآن) پرداخته و در۲۲ کیلوبایت (۲٬۳۴۷ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- كهف، در جلد دوم تفسير شده است. در تفسير عياشى، جنبه روايى غالب است؛ با اين حال، به دليل توجه مؤلف به آيات الاحكام، ويژگى فقهى اين تفسير بيشتر از ديگر تفاسير۹ کیلوبایت (۸۴۳ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۶
- تفسیر خسروی (رده تفسیر)خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.» در ابتداى جلد اول، تقريظى از آیت‌الله شيخ ابوالحسن شعرانى ذكر شده، سپس ترجمه مقدمه‌ى تفسير مجمع البيان و۶ کیلوبایت (۵۶۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۲
- فقه القرآن (رده تفسیر)ايشان از نظريات «شيخ الطائفه محمد بن حسن طوسى» در دو كتاب «التبيان في تفسير القرآن» و «الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار» تأثير پذيرفته؛ به گونه‌اى كه۸ کیلوبایت (۷۱۷ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۱۳
- مسالك الأفهام إلی آيات الأحكام (رده تفسیر)فقه القرآن راوندى(م 573 ق)، النهاية فى تفسير الخمسمائة آية از احمد بن حسن بن متوج بحرانى(م بعد از 836 ق)، زبدة البيان مقدس اردبيلى(م 993 ق)، تفسير شاهى۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۴۷ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۷
- الوسيط في تفسير القرآن المجيد (رده تفسیر)و روح الجنان في تفسير القرآن ترجمه تفسير مجمع البيان زاد المسير في علم التفسير مجمع البيان في تفسير القرآن التبيان في تفسير القرآن تفسير خلاصه منهج الصادقين۱۰ کیلوبایت (۸۹۸ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۲
- زبدة البيان في أحكام القرآن (رده تفسیر)أصحابنا تابعوا الكلبي في افراد آيات الأحكام و تفسيرها بالتصنيف. از مشهورترين آنان مى‌توان: - فقه القرآن راوندى (م 573 ق) - متشابه القرآن ابن شهرآشوب (م 588۹ کیلوبایت (۷۲۷ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۰
- پیام قرآن (رده تفسیر)پيام قرآن، روش تازه‌اى در تفسير موضوعى قرآن، زير نظر آيت‌الله ناصر مكارم شيرازى، با همکاری جمعی از دانشمندان از جمله محمدرضا آشتیانی، مجموعه‌اى ارزشمند۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۱۸ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۱
- بيان در علوم و مسائل كلى قرآن، ترجمه كتاب ارزنده «البيان في تفسير القرآن»، از آثار مرجع بزرگ، آيت‌الله سيد ابوالقاسم خوئى (خوى 1278 - 1371ش، نجف) است كه۸ کیلوبایت (۷۱۹ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۰
- تقسيم مى‌كند: عقيدة الشيعة في الدور الاول من القرآن عقيدة الشيعة في الدور الثاني من القرآن عقيدة الشيعة في الدور الثالث من القرآن علامه عسكرى در ادامه اقوال۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۶۷ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶
- عقاید اسلام در قرآن کریم (رده تفسیر)از انواع تفسير قرآن كريم، اعتماد شده است: أ- تفسير روائى: تفسير آيات به وسيله روايات، مانند آنچه سيوطى در تفسير (الدر المنثور) و بحرانى در تفسير (البرهان)۳۴ کیلوبایت (۳٬۶۶۳ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۰
- درالمنثور سيوطى، تفسير البرهان، تفسير «في ظلال القرآن» و تفاسير ديگر مطالبى را بازگو مى‌كند. در اين بين نسبت به تفسير «الميزان» توجه خاصى از خود نشان داده۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۴۰ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب (رده تفسیر)خود 20 حديث بر آنها افزوده‌اند. احاديث اضافه شده، از تفسير قمى، تفسير عياشى، تفسير فرات كوفى و تفسير منسوب به امام حسن عسکری(ع) مى‌باشد. بخشى از احاديث اضافه۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۵۷ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- تفسير القمي (رده تفسیر)عمران اشعرى؛ تفسير فرات كوفى؛ تفسير قرآن ابوحمزه ثمالى؛ تفسير على بن مهزيار؛ تفسير معلّى بن محمد؛ تفسير گمنام عبدالغنى بن سعيد ثقفى كه به تفسير ابن عباس منتهى۲۴ کیلوبایت (۲٬۵۴۲ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۸
- تفسير القرآن الكريم (مصطفی خمیني) (رده تفسیر)تفسير القرآن الكريم، اثر مرحوم مصطفى خمينى، به زبان عربى، دستاورد حوزه پررونق درس تفسير ايشان، در نجف اشرف است كه همراه با تدريس و مباحثه، مطالب را خود،۲۱ کیلوبایت (۲٬۱۸۵ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
- به توضیح وجوه قرائات و علل این امر می‌پردازد. او قرائت یعقوب حضرمی را به دلیل کثرت راویانش و حسن انتخابش، به قاریان سبعه (هفتگانه) افزوده و قرائات را در۱۱ کیلوبایت (۹۳۵ واژه) - ۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۲
- بحث ارائه دهد و نقل از ترجمه‌ها دلیل بر تأیید آنها نیست. درضمن، نقل برخى شواهد از برخى ترجمه‌ها تصادفى بوده و به دلیل تنگناهایى در تحقیق کتابخانه‌اى،۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۴ واژه) - ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۰
- درحالی‌که آن‌حضرت خواندن و نوشتن نمی‌دانست. امی بودن پیامبر(ص) محکم‌ترین دلیل بر نزول قرآن از جانب خداوند بود. لذا به دو روش به ذهن سپردن و کتابت در محافظت۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۰۱ واژه) - ۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۰
- جمع قرآن از دیرباز مورد توجه مسلمانان بوده و در خلال کتاب‌های علوم قرآنی و تفسیر به آن پرداخته‌اند. در منابع اسلامی، «جمع قرآن» به معانی مختلفی، از جمله حفظ۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۸۸ واژه) - ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۷
- بيروت 1983/1403؛ابن قتيبه، تأويل مشكل القرآن، چاپ احمد صقر، قاهره 1973/1393؛ ابوالقاسم خويى، البيان في تفسير القرآن، بيروت 1987/1408؛همو، معجم رجال الحديث،۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۳۰ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۹
- بنياد فرهنگ ايران به چاپ رسيد از ديگر ترجمه‌هاى مشهور منظوم قرآن، ترجمه و تفسير مرحوم صفى‌عليشاه است كه در سال 1319ق، براى اولين بار به چاپ سنگى رسيد. ترجمه‌هاى۵ کیلوبایت (۳۶۰ واژه) - ۲۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۴
- النسخ عند الفخر الرازي (رده تفسیر)نسخ الحكم و التلاوة معا، النسخ الى غير بدل و غيره، اقسام نسخ از قبيل:نسخ القرآن بالقرآن، نسخ السنة بالسنة، نسخ السنة بالقرآن و غيره، راه‌هاى شناخت ناسخ۶ کیلوبایت (۴۴۸ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۳
- منجى، اشاره به موعود آخرين و ذكر مشخصات او، بررسى مسئله غيبت در كتاب بيان الفرقان و طلوع خورشيد از مغرب از ديگر مباحث اين فصل است. فصل هفتم و هشتم به موضوع۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۸۲ واژه) - ۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۵
- موسوعة التفسير قبل عهد التدوين (رده تفسیر)الاول:ما هى الحاجة الى تفسير القرآن؟الفصل الثاني:ماذا تعنى الصّحبة.الفصل الثالث:الاسرائيليات في تفسير الصحابة. الباب الثاني: «تفسير القرآن في عهد الصحابة»هفت۸ کیلوبایت (۷۱۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۴
- پژوهش‌های قرآنی علامه شعرانی رحمه‌الله در تفاسیر مجمع البيان، روح الجنان و منهج الصادقين (رده تفسیر)مجموعه‌اى از پاورقى‌ها و تعليقات شعرانى (تهران 1281-1352ش) است كه بر سه تفسير مزبور، به‌ترتيب از سوره حمد تا سوره ناس نوشته شده است. اين تعليقات را سيد۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۶۸ واژه) - ۲۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۴۰
- قرار گرفته است. نویسنده با شرح و تفسير آيه به اين نتيجه مى‌رسد كه حقوق مادر نسبت به فرزند بيشتر از حقوق پدر است؛ به دليل زحمات زيادى كه در تغذيه، پرورش،۱۰ کیلوبایت (۹۵۶ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۸
- است قرآن براى اثبات حقانيت خود و اينكه از سوى خداى متعال نازل شده، به چندين دليل استشهاد نموده است كه شهادت خدا، شهادت فرشتگان، تصديق اولوالعلم و تحدى قرآن۸ کیلوبایت (۷۴۰ واژه) - ۲۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۷
- معجم المفسرين من صدر الإسلام حتی العصر الحاضر (رده تفسیر)که در راستای تفسیر قرآن دارای اثری بوده‌اند، جمع‌آوری کرده و از این جهت فرقی میان کسانی که یک یا چند آیه یا سوره و یا کل قرآن کریم را تفسیر کرده‌اند، نگذاشته۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۶۲ واژه) - ۳۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۱
- مفاتيح التفسير (رده تفسیر)است دو جلدی به زبان عربی با موضوع علوم قرآنی و تفسیر قرآن. نویسنده در این کتاب، اصطلاحات، قواعد و اصول تفسیر را توضیح داده است. کتاب، دارای تقدیمیه محمد بن۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۷۳ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۲
- تفسير مقاتل بن سليمان، معروف به تفسير كبير مقاتل از مهم‌ترين آثار قرآنى مقاتل و كهن‌ترين تفسير كامل قرآن است كه به ما رسيده است. نویسنده پيوسته در آن به۲۹ کیلوبایت (۳٬۰۲۹ واژه) - ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۹
- سیوطی، أحکام تلاوة القرآن الكريم حمودة محمد داود و...، الأحكام في أصول الأحكام سیف‌الدین آمدی، إرشاد العقل السليم الی مزايا القرآن العظيم ابوسعود محمد۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۰۷ واژه) - ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۴
- به عالمان عامل می‌دهد). نویسنده در ادامه این فصل به ذکر اقسام تفسیر (تفسیر به مأثور و تفسیر تأویلی) و شرح هریک می‌پردازد. پاورقی‌ها به ذکر مستندات مطالب۱۷ کیلوبایت (۱٬۸۱۴ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۲
- قانون تفسیر (رده تفسیر)تاریخ پیدایش علوم قرآن به عنوان مقدمه تفسیر ذکر کرده‌اند. بخش یکم: تعاریف که شامل تعاریف علم، قرآن، علوم القرآن، تفسیر، تاویل و موارد استعمال این دو در قرآن،۹ کیلوبایت (۹۳۸ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۹
- متأخر و معاصرین در این موضوع نوشته شده است، مانند: «الإتقان في علوم القرآن» سیوطی، «علوم القرآن بين الإتقان و البرهان - دراسة و موازنة» حازم سعید حیدر و۱۸ کیلوبایت (۱٬۳۴۹ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۴
- مى‌باشد. درحالى‌كه نام «مشكل القرآن» شهرت يافت و كاربرد آن در نوشته‌هایى چون «تأويل مشكل القرآن» از ابن قتيبه و «الفوائد في مشكل القرآن» از عزّ بن عبدالسّلام۳۴ کیلوبایت (۳٬۶۱۱ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۴
- اساس روش تفسیر «قرآن به قرآن» نگاشته شده و در اصل همان تفسیر «الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنة» نوشته خود اوست که شامل یک دوره کامل تفسیر ترتیبی قرآن۱۴ کیلوبایت (۱٬۵۱۲ واژه) - ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۷
- القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين (رده تفسیر)جولدزیهر فی القراءات.اسباب اختلاف القراءات عند جولدزیهر و الردّ علیه، الأدلة على أن مصدر القرائات النقل و لا الرسم.(در این بخش نویسنده یازده دلیل بر مدعاى۶ کیلوبایت (۴۵۹ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۹
- شاهین، عبدالصبور، تاريخ القرآن، قاهره، نهضة مصر، بی‌تا. تاریخ قرآن (معرفت) تاریخ قرآن (رامیار) تاریخ قرآن (فشارکی) تاريخ القرآن (شاهین)۵ کیلوبایت (۴۴۲ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۰
- قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية (رده تفسیر)عنوان یک قاعده شناخته شده‌اند، برخی مانند قاعده قلب و «تقدیر ما ظهر فی القرآن اولی فی بابه من کل تقدیر» خیلی به نام قاعده معروف نیستند ولی به‌کرات مورد استفاده۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۵۴ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۹
- او در لغت، نحو، قراءات، وقف و تمام، تفسیر، احکام فقهی و... علم آموخته و دارای آثاری است؛ که «البرهان فی علوم القرآن»، منعکس‌کننده شیوه تفسیری اوست. دکتر۱۰ کیلوبایت (۹۳۳ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۴
- پژوهشی تطبیقی در بطون قرآن (رده تفسیر)تقدیریه کتاب، ص7 مقدمه و متن کتاب الأصفى في تفسير القرآن إرشاد الأذهان إلی تفسير القرآن الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۷۲ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۹
- دارد. از جمله آثار وی عبارت است از: الإمعان في أقسام القرآن؛ مفردات القرآن؛ تفسير نظام القرآن و تأويل الفرقان بالفرقان؛ جمهرة البلاغة. ر.ک: شمس‌الرب خان،۷ کیلوبایت (۴۵۵ واژه) - ۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۵
- تفسیر سوره حجرات (رده تفسیر)سپس با لفظ «بيان» به تفسير آن اشاره مى‌كند. به دليل اينكه سوره حجرات اولين سوره‌اى است كه مؤلف به تفسير آن پرداخته لذا به تفسير «بسم الله الرحمن الرحيم»۴ کیلوبایت (۳۷۶ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۸
- در ضمن مباحث تفسیر مطرح می‌شد، اما از آنجا که بسیاری از مباحث علوم قرآن، مقدمه برای علم تفسیر محسوب می‌شود، مباحث علوم قرآن از علم تفسیر جدا و علما اقدام۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۸۰ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۴
- را تلخيص البيان عن مجازات القرآن آورده‌اند، اما در پاره‌اى منابع نام آن تلخيص البيان من مجازات القرآن آمده است برخى نيز به دليل موضوع كتاب، آن را با عنوان۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۹۳ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۲
- است. ويژگى مهم اين تفسير تربيتى و هدايتى بودن آن است كه مفسر با توجه به نيازهاى اجتماعى مخاطبان خود القا كرده است. كتاب شامل تفسير تمام قرآن است كه مؤلف۸ کیلوبایت (۷۹۹ واژه) - ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۳۶
- تفسير خلاصه منهج الصادقين (رده تفسیر)روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان زاد المسير في علم التفسير تفسير الجيلاني تفسیر سورآبادی الوجيز في تفسير الكتاب العزيز المنتخب من تفسير القرآن و النكت المستخرجة۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۷۴ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۹
- سوم:در اين فصل توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب آيات را بحث مى‌كند و با ذكر چند دليل توقيفى بودن آن را ثابت مى‌كند در فصل چهارم توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سوره‌ها۷ کیلوبایت (۶۳۳ واژه) - ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۷
- مجموعه آثار شهید مرتضی مطهری، الموضح عن جهة اعجاز القرآن سید مرتضی موسوی، مناهل العرفان في علوم القرآن محمد عبدالعظیم زرقانی، مدخل التفسیر محمد فاضل لنکرانی،۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۸۹ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۸
- مختصرى در مطالب مذكور خاتمه مى‌يابد. در اين كتاب از آوردن الفاظى كه به صورت دليل است، ولى در واقع قانع كننده نوآموز نيست، بلكه به هزل نزدیک ترند تا به جد،۶ کیلوبایت (۵۲۴ واژه) - ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۵۲
- می‌گوید: برای این اثر دو نام «متشابه القرآن» و «تفسير متشابه القرآن الكريم» ذکر شده؛ علاوه بر آن، این اثر به نام «تفسير الطريثيثي» نیز مشهور است. محقق، سپس۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۶۳ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۸
- كنز العرفان في فقه القرآن (رده تفسیر)عبدالله، «كنز العرفان في فقه القرآن»، ترجمه و تصحيح عقيقى بخشايشى، قم، نويد اسلام، چاپ دوم، 1384. 3. ربانى، محمدحسن، «كنز العرفان في فقه القرآن، تأليف مقداد بن۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۴۹ واژه) - ۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶
- تفسير شريف لاهيجى (رده تفسیر)ابتداى ج 1 تفسير، تصاويرى از نسخ موجود در آستان قدس ارائه شده است. مقدمه مرحوم محدث ارموى، ج اول تفسير و مقدمه مرحوم آيتى، در ج 4 آن؛ ساير مجلدات تفسير شريف۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۹ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۴۹
- تفسیر سورة الفاتحة (رده تفسیر)تفسير سورة الفاتحة، صورت مكتوب درس‌هاى هفتگى سيد جعفر مرتضى عاملى (متولد 1364ق) درباره تفسير سوره حمد است كه در شهر عدشيت (جنوب لبنان) ارائه شده است. اين۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۰۵ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- فتح القدير (رده تفسیر)1250ق) تفسير كامل قرآن به زبان عربى و به روش روايى و اجتهادى (درايى) مى‌باشد كه در نوع خود كم‌نظير است. شوكانى در مقدمه خود در تبيين انگيزه تأليف تفسير متذكر۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۵۶ واژه) - ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۵
- دارد، تبدیل تاریخ‌هاى هجرى قمرى به میلادى، پس از دوره امپراطورى عثمانى است. دلیل این امر نیز آن است که عموماً در منابع تاریخى مرتبط با بحث، موضوعات پیش از۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۲۹ واژه) - ۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۶
- بحرانی، مجمع‌البیان في تفسير القرآن طبرسی، التبيان في تفسير القرآن شیخ طوسی و... است. از منابع جدید، مواهب الرحمن في تفسير القرآن عبدالأعلی موسوی سبزواری،۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۵ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۴
- داخل در تحت معناى «مالك» است به احتجاج آيه شريفه «قل اللهم مالك المُلك» و دليل كسانى كه آن را «مَلِك» قرائت نموده‌اند، آن است كه «مَلك»، اخص از مالك و ممدوح‌تر۷ کیلوبایت (۵۴۷ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۳
- استدلال و قیاس پیگیری شود، نه بر اساس تنزیل و سنت. عبدالعزیز از بشر می‌پرسد که دلیل تو بر اینکه قرآن مخلوق است چیست؟ بشر می‌گوید: قرآن شیء است و به نص قرآن هر۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۳۴ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۵
- مبانی و روشهای تفسیر قرآن (رده تفسیر)شناخت قرآن جايگاه علم تفسير سير تحولات در تفسير قرآن شامل: زبان قرآن، منابع تفسير و قرآن، انتقال تفسير از صحابه به تابعين، عصر تدوين تفسير، طبقه‌بندى مفسران،۹ کیلوبایت (۸۹۵ واژه) - ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۱
- تفسیر الصراط المستقیم (رده تفسیر)عبارتند از: تفسير امام حسن عسکری(ع). تفسير مجمع البيان. تفسير قمى. تفسير البرهان. تفسير نور الثقلين. تفسير عياشى. تفسير صافى. تفسير كنز الدقائق. تفسير فخر رازى۱۴ کیلوبایت (۱٬۴۴۶ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- التأويل في مختلف المذاهب و الآراء (رده تفسیر)و غنى بخشنده كشانده، نبيند». نویسنده در مورد تفسير به رأى، تأكيد كرده است كه آنچه در روايت «من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار»، مورد مذمت قرار۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۰۶ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۲
- تبليغ در قرآن، اثر فارسی على‌اصغر الهامى‌نيا، در تفسير موضوعى است. نویسنده، با استمداد از آيات قرآن و تفسير روايى آنها، راهكار «تبليغ در قرآن» را راهیابى۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۰۱ واژه) - ۲۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۵
- نتیجه‌ای رسیده که آن را در این جمله بیان کرده است: «إن قضية إنكار المجاز في اللغة و في القرآن الكريم قضية كتبت لها الشهرة و لكن لن یكتب لها النجاح» یعنی موضوع۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۱۱ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۰
- اين كتاب را در تفسير قرآن تأليف كردم و نام او «جلاء الأذهان و جلاء الأحزان في تفسير القرآن» نهادم و در او جمع كردم از تأويل آيات و تفسير مشكلات، آنچه بزرگان۳۱ کیلوبایت (۳٬۳۰۰ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- المفسرون مدارسهم و مناهجهم (رده تفسیر)مسند احمد، جامع البيان في تفسير القرآن طبری، مفاتيح الغيب فخر رازی، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم آلوسی، الجواهر في تفسير القرآن طنطاوی جوهری، الكشاف۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۲۱ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۴
- امدادهای غیبی از نگاه قرآن (رده تفسیر)مى‌آورند يا سركوب و سرافكنده شده، تهى دست و نوميد، عقب مى‌نشينند. مؤلفان تفسیر نمونه نيز درباره آيات مربوط به فرستادن لشكر پرندگان به سوى اصحاب فيل به اين۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۳۳ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۴۵
- بکری مصری؛ شرح الهياكل، غیاث‌الدین منصور شیرازی؛ غرائب القرآن و رغائب الفرقان، معروف به «تفسیر نیشابوری»؛ کامل بهائی، عمادالدین حسن بن علی طبری؛ کشاف،۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۵۱ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۰
- مواهب الرحمن في تفسير القرآن (مستنبط غروی) (رده تفسیر)با این تفسیر چنین آمده است: «مواهب الرحمن في تفسير القرآن، اثر سید مرتضی (زنده در 1381ق) فرزند سید احمد موسوی، مشهور به مستنبط غروی. این تفسیر در سی مجلد۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۹ واژه) - ۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۳
- إقراء القرآن الكريم با نام کامل «إقراء القرآن الكريم منهجه و شروطه و أساليبه و آدابه» تألیف دخیل بن عبدالله دخیل از جمله آثار معاصر پیرامون علوم قرآنی۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۵۶ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۷
- استعمال لفظ تأویل در کتاب خدا، غیر از استعمالی است که علمای متأخر اصول و فقه و تفسیر داشته‌اند. به باور نویسنده، استعمال این لفظ، سه مرحله داشته است: مرحله اول:۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۱۶ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۸
- گروه قرآن و علم... اكنون كتاب «قرآن و بهداشت روان» تقديم مى‌شود كه نوعى تفسير موضوعى است» نویسنده، تأكيد كرده است كه كسانى كه داراى فكر مثبت هستند، خوشحال‌تر،۱۰ کیلوبایت (۹۲۸ واژه) - ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۹
- ترجمه تفسیر المیزان (رده تفسیر)جامعه مدرسين حوزه علميه قم ترجمه آقاى سيد محمدباقرموسوى همدانى. المیزان في تفسیر القرآن۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۶۴ واژه) - ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۸
- مکتب، تفسیر غرر الفوائد و درر القلائد نوشته سید مرتضی، تفسیر التبيان نوشته شیخ طوسی، تفسیر مجمع‌البیان نوشته مرحوم طبرسی و تفسیر الميزان في تفسير القرآن۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۹۵ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۱
- مشكلات آيات القرآن»؛ «إنارة الحالك في قراءة ملك و مالك»؛ «بلوغ منی الجنان في تفسير بعض ألفاظ القرآن»؛ «النقد اللطيف في نفي التحريف عن القرآن الشريف»؛ «أرجوزة۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۲۳ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۸
- طبقات المفسرين (أدنه‌وي) (رده تفسیر)احمد بن محمد الأدنه‌وى، كتاب پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآنى، يعنى تاريخ تفسير و مفسران نوشته شده است.مؤلف كه از علماء قرن يازدهم هجرى مى‌باشد، در اين كتاب۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۶۸ واژه) - ۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۹
- روش تفسیر قرآن (رده تفسیر)روش تفسير قرآن نوشته قرآن‌پژوه معاصر؛ محمود رجبى (متولد 1330ش)، كتابى است كه مهم‌ترين محورهاى روش تفسير؛ يعنى قواعد تفسير، منابع تفسير، علوم مورد نياز۷ کیلوبایت (۶۲۷ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۸
- کریمی، کتابی است که با هدف پاسخگویی به نیازهای دانش‌پژوهان رشته علوم قرآن و تفسیر تدوین یافته است. در این اثر آیات و روایات، مسائل وحی، به‌ویژه تحلیل آن و۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۵۳ واژه) - ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۲
- بحث «حذف» را طرح کرده و افزوده است که حذف کلمه باید با دلیل باشد و اگر کلمه‌ای را بدون دلیل حذف کنیم، نقض غرض خواهد بود و حذف کلمه را در صورتی روا۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۲۳ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۰
- مکي بن أبي‌طالب و تفسير القرآن (رده تفسیر)نمی‌شناسم. در باب سوم، شیوه مکی در تفسیر قرآن کریم بررسی شده است. شیوه مکی تکیه بر تفسیر به مأثور است که به ترتیب درجات تفسیر قرآن به قرآن، حدیث صحیح، اسباب۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۶۶ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۹
- تاریخ تفسیر نوشته علی کمالی دزفولی است. مؤلف محقق در مقدمه کتاب ذكر كرده که، اين كتاب در حقيقت جلد دوم كتاب قانون تفسير و مكمل آن است. استاد در دومين اثر۲۸ کیلوبایت (۳٬۰۶۷ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۷
- تفسیر عاملی (رده تفسیر)مانند: ياسرى، الهى قمشه‌اى، پاينده، معزى، خواجوى، آيتى، بهبودى، فارسى و تفسیر نمونه، بدون تأكيد ترجمه كرده است. و باز در تفاوت ميان ان مخففه و ان نافيه۲۳ کیلوبایت (۲٬۴۷۸ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
- شبهات مى‌فرمايند: ما دو كتاب از دو گروه داريم، از جمله آنها 1. كتاب الفرقان فى تحريف القرآن تأليف ابن الخطیب مصرى است، در سال 1948م منتشر شده و دانشگاه الازهر۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۸۹ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۶