نتایج جستجو

انتظار نشانه‌های یار و چکامه‌ انتظار نشانه‌هایی از دولت موعود سپیده امید کاوشی در مهدویت

شیوه همسرى در خانواده نمونه؛ آیات ولایت در قرآن؛ اسلام در یک نگاه؛ یک‌صد و پنجاه درس زندگى؛ سرمشق از سخنان حضرت على(ع)؛ پنجاه درس اصول عقاید براى جوانان؛

المبلغین کاوشی در اصول عقاید من وحی الطف: دلالات و توجیهات مصباح المنهاج فقه الکمبیوتر و الانترنت رساله توجیهیه الی التربویین العراقیین درس‌های آموزشی در احکام

گرديد.در سال 1380 در ويرايش سوم در انتشارات نسل جهان در شهر قم به چاپ رسيد و درسال 1386 در چاپ پنجم و در سه‌هزار نسخه، سيصد و چهار صفحۀ رقعى در انتشارات

به جایگاه دین در گذر دادن انسان از زندگی حیوانی به زندگی متعالی و شکوهمند؛ عدم تفسیرهای نادرست و تغییر و تبدّل‌های ناروا در ارکان و اصول ثابت دینی؛ پایبندی

رجال، عقاید، فرق و مذاهب دست به تألیف کتاب زد که به تصدیق اهل فن هریک از آنها در نوع خود بهترین است. در رشته عقاید، کتاب «المحاضرات فی الإلهیات» را در 4 جلد

آغاز شده و مطالب، مسأله «زيست طولانى» را در دو بخش، و هر بخش در چندين فصل، مورد بررسى و تحليل قرار داده است: در بخش نخست، از دريچه علم به اين موضوع نگريسته

معتقد است، مساوات در چندين زمينه زير ممكن است جريان يابد كه اين زمينه‌ها، بنياد و پايه مساوات در زمينه‌هاى ديگر است: در نظام تكوين آفرينش. در برابر قانون. بهره‌بردارى

اسلام، در برابر مادى‌گرى غرب، در معرض تهديدى جدى است. در فصل اول، با اشاره به چند حديث نبوى، از آن‌ها چنين استفاده شده است كه موضوع «مهدى» و «قائم» در زمان

اهل سنت كه احاديث مهدویت را در كتاب‌هاى خود آورده‌اند، مانند: عبدالرزاق در المنصف، نعيم بن حماد در الفتن، احمد بن حنبل در المسند و... صحابه‌اى كه احاديث

مى‌داند. نویسنده در پيشگفتار، به نقش پيوند گذشته و آينده در جهانى‌سازى و آينده جهان بر محور نظم و مدار عدل اشاره كرده و نقش عقل و نقل در اثبات مهدویت شخصى

ژرفناك مهدویت در انديشه شيعه ارائه نمايد. كتاب، با مقدمه مؤلف در تبيين نقش امام صادق(ع) در اشاعه بحث مهدویت، آغاز شده و مطالب، در سه فصل و هر فصل در چندين بخش،

انقلاب عظيمى در جهان هستى خواهد شد. در فصول پايانى، علائم ديگر از قبيل خروج دابه الارض، وقوع آتش و دود بسيار، برداشته شدن قرآن و وقوع قيامت در روز جمعه بررسى

با مقدمه مؤلف در بيان نكاتى پيرامون مطالب كتاب آغاز و مباحث، در سى‌وهشت عنوان و يك خاتمه تنظيم شده است. مطالب دربردارنده روايات و احاديثى در موضوع پيش‌گويى‌هاى

كتاب براى اولين بار در سال 1366ش به چاپ رسيده و ترجمه عربى آن با نام «رعايه الامام المهدى(عج) للمراجع و العلماء الاعلام» در سال 1414ق در لبنان منتشر گرديد

شخصى در آخرالزمان و اجراى عدالت همگانى، بحث مى‌كند و به اثبات آن مى‌پردازد. اين کتاب، داراى سه فصل و مجموعاً در سه مطلب خلاصه مى‌شود. مؤلف محترم در کتاب

حضرت در زمينه باور مهدوى و فرهنگ انتظار نقل شده، مورد بررسى قرار گرفته است. در پايان مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر توانسته است از يك سو بر اصول و مبانى

جامعه و انسان ايده‌آل در نظريه مهدویت، بررسى و مدل‌هايى در اين زمينه ارائه شده است. سيد مهدى ميرهاشمى در «بررسى تطبيقى اقليت‌ها در حكومت جهانى حضرت مهدى(عج)

پس از قرآن، اهل‌بيت(ع) در روايات، به‌ويژه در دعاها، به اسماء الهى اهتمام فراوانى داشته‌اند. در فصل چهارم، پيرامون تجلى و ظهور در هستى بحث شده است. فلاسفه

از جمله «لرستان در گذر تاریخ» و وهابیت، از جمله «پرهیز از اندیشه‌های تکفیری» است. علی‌اصغر رضوانی، در سال 1331ش، در شهرستان الیگودرز استان لرستان متولد شد

مسؤليت خواهند كرد؛ در واقع، با بيعت به مردم اهميت داده مى‌شود و آنان خود را در امر حكومت شریک خواهند دانست. موسوى در «تربيت سياسى در پرتو انتظار» با استفاده

-9 سال در قم دوره اصول و نیز بحث بیع و بخشى از خیارات. و حدود سه سال شرکت بحث هایى که در ایام تعطیل در موضوع قواعد فقهى و اصولى برگزار مى شد و در جلسه استفتاء

حجت کوه‌کمره‌ای در فقه و اصول و در نجف از آیت‌الله آقا سید ابوالحسن اصفهانی در فقه و از آیت‌الله آقا میرزا حسین نائینی در اصول و از آیت‌الله آقا شیخ محمدحسین

براى تحول در افراد و جامعه و ايجاد ويژگى‌ها و رفتارهايى در فرد و اجتماع، لازم است «عوامل غيبت» و «شرايط ظهور» را در روايات بررسى و واكاوى كرد. وى در اين مقاله

سپس در سال 1308ق عازم حوزه علمیه نجف گردید. خودش در اين باره مى‌گويد: «اما در جبل عامل سيد‌ ‎محمدحسین پسر عمويم سيد‌ ‎عبداللّه قسمتى از شرح قطر در علم

سیره‌نگار، رئیس دانشگاه اصول دین در هشتم جمادى الثانى سال 1332ق در شهر سامراء متولد شد و سپس در حوزۀ علميّۀ همان شهر به تحصيل پرداخت.سپس در محرم سال 1350ق به

آموزش عقاید (درس عقاید) نظریه سیاسی اسلام قرآن در آیینه نهج‌البلاغة راهیان کوی دوست نگاهی گذرا به نظریه (ولایة الفقیه) ره توشه(مشکات) آموزش عقاید آزادی،

آمد و در صف انقلابیون این استان به نهضت اسلامی یاری رساند. با انقلاب اسلامی و پیروزی در سال 1357 در کمیته و دادگاه‌های اولیه انقلاب خدمت کرد. در سال 61

مذاهب، نویسنده کتاب مشهور المراجعات در دفاع از عقاید تشیع در یکی از روزهای سال 1290ق، در شهر کاظمین دیده به جهان گشود. وی در دامان پرمهر مادر پاک‌دامن و مهربانش

دیگر پس از آن حضرت)؛ رساله در شکوک (= شکیّات نماز)؛ رساله در خصوص مال ناصبى؛ رساله در آداب ماه‌هاى رومى؛ رساله در نماز شب؛ رساله در فرق بین صفات ذاتى و فعلى

تحقیقاتى امیرالمؤمنین(ع) در سال 1330 در روستاى بزرگى به نام «آزادمون» از توابع شهرستان محمودآباد (در کنار دریاى خزر) دیده به جهان گشود؛ در سنّ پنج سالگى که اوّلین

نگاهى به حديث ولايت؛ حديث اقتدا به شيخين در ترازوى نقد؛ فدك در فراز و نشيب؛ دستبردى در حديث ثقلين؛ خلافت ابوبكر در ترازوى نقد؛ نگاهى به آيه ولايت؛ خواستگارى

ریشه‌های تاریخی اهل بیت علیهم‌السلام در قرآن و حدیث کاوشی نو در اخلاق اسلامی و شئون حکمت عملی مرجئه و جهمیه در خراسان در عصر اموی تاریخ کامل مناسک حج ايمان؛

شده است: در ناحيه دريافت‌ها كه از اصول مشترك است. در ناحيه خواست‌ها، احساسات و گرايش‌ها. ب) فلسفى: اين نظريه، كه به عقيده مؤلف به شكل قانون در جهان هستى

مؤلف در توضيح جايگاه كتاب و تبيين فصول آن آغاز شده و مطالب در پنج فصل(با عنوان فرگرد) ابتدا به بيان عقايد زرتشتیان در خصوص مسئله موعود و آخرالزمان در ادبيات

فلسفه پردیس قم در سال 1328ش، در روستایى به نام آكرد، واقع در هزار جريب از توابع شهرستان نكاء در مازندران، در خانواده‌اى روحانى متولد شد. در سن پنج سالگى

جمله گروه‌هاى فعال معاصر در حوزه مهدویت با ديدگاه‌هاى ويژه معرفى كرده كه در بيش از نيم قرن گذشته، در بحث‌هاى مهدویت، به نوعى در كانون توجه بوده است. سابقه

آراء و ديدگاه‌هاى وى در زمينۀ علم اصول است. زمانى كه تأليف بخش اول اين كتاب در سال 1378 هجرى قمرى به پايان رسيد، او تدريس خارج اصول فقه را آغاز كرد. آیت‌الله

اقدامات بود. در فصل ششم، با توجه به جايگاه خاص سازمان وكالت در عصر غيبت، اقدامات عسكريين(ع) در تقويت و گسترش اين سازمان حائز اهميت است؛ لذا در اين فصل نگاهى

کاوشی در کلام و فقه، نوشته جعفر سبحانی (متولد 1308ش) است. این کتاب برآمده از نشست‌های علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوع‌های گوناگونی را در مبحث‌های

کلاس‎ها‎ حاضر شوند به تدریس مکاتبه‌ای پرداخته است. در این تدریس، 12 درس از اصول عقاید، تهیه و ارسال می‌شود و باز در راستای شناساندن نهج‌البلاغة به عموم، در‎ سطح

القدر، شب نيمه شعبان است. در ادامه با استناد به آيات و احاديث به تبيين جايگاه امامت در مكتب تشيع كه آن را جزء اصول مذهب مى‌دانند؛ در حالى كه اهل سنّت آن را

حكومت است. در تعبيرات رايج در زبان عربى، براى حاكم، اين تعبيرات و عناوين وجود دارد: سلطان و ملك. كلمه سلطان در بطن خود متضمن مفهوم سلطه در حاكم است؛ يعنى

سیری در نهج‌البلاغه اثر مرتضی مطهری، پژوهش و سیری است در معارف و مطالب مختلف نهج‌البلاغه. آنچه در این کتاب آمده است، مجموع مقالات مسلسلی است که در بیان

نشناختن اصول و فروع آن دانسته است. وى معتقد است كه اجماع شیعیان به تنهایى، در ثبوت ولادت و غيبت حضرت مهدى(عج) كفايت خواهد كرد و هيچ یک از مسلمين در تواتر

آن‌ها در حد اعجاز است. بحث‌هاى نهج‌البلاغه در اين زمينه مختلف و متنوع است. قسمتى از آن‌ها از نوع مطالعه در مخلوقات و آثار صنع و حكمت الهى است. در اين قسمت

انديشوران حوزه. قرآن اثری جاویدان کاوشی در تاریخ جمع قرآن مصحف امام علی(ع) ره افسانه شناخت‌نامه تفاسیر فرهنگ‌نامه پیامبر(ص) در قرآن کریم المفسرون حیاتهم و منهجهم

مورد نظر، حروف تعريف ابتداى كلمات را در نظر نگرفته است. نویسنده، در مقدمه كتاب، مى‌نويسد: «ما در ضمن مطالعات خود در امثال و حكم، قريب به هزار ضرب المثل از

به اهتمام استاد محمد- ابوالفضل ابراهیم در مصر انجام شده است، در اختيار داشته و از مطابقت آن با چاپ سنگى تهران كه در سال 1271ق چاپ شده است، غافل نبوده و خوانندگان

قرآن و اصول كافى نوشته شده است. روش نویسنده در نگارش كتاب، چنين است كه در بيان هر مطلب، نخست آيات مربوط به آن مطلب و سپس اخبار را بيان نموده و در پايان،

محمدحسین حسینی جلالی، در تابستان 1385.ق در نجف اشرف نگاشته شده است. كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى طولانى به قلم مؤلف و دو باب اصلى مى‌باشد. در ابتداى مقدمه، مؤلف

مثلاً در ارتباط با «توحيد» يا «نبوت» يا «امامت» بود، در يك جا گرد آوردم. آن گاه ايشان بيانات آن حضرت در نهج‌البلاغه را در شصت موضوع اساسى گردآورى و در چهارده

قصار نوشته‌اند كه در پايان كتاب آمده و در روشن ساختن وضع اشخاص و اجتماع، معنى واژه‌ها و كاربرد آن‌ها و تاثير گفتار امام همام عليه‌السلام در سرايندگان و نويسندگان

خطباى معروف در: يونان، روم، فرانسه، عرب در دوران جاهليت و عصر اسلامى. نمونه‌يى از خطبه‌هاى مشهور عبارت است از؛ همانند: «خطابه در لغت، خطابه در اصطلاح، خطابه

كتاب به زبان فارسی و در سال 1426ق نوشته شده است. كتاب با مقدمه مؤلف كه متنى ادبى در عرض ارادت به امام زمان(عج) است، آغاز مى‌شود. مطالب در سيزده بخش، مباحثى

است. عدل الهى را در الهيات، صفّين را در تاريخ، جهاد را در فصل عقائد و احكام، صفات امام را در امامت، سقيفه را در تاريخ و بيت‌المال را در اجتماع و اقتصاد

نقل كرده است. وى در بخش خاتمه، برخى از مدارک و منابعى كه در نگارش اثر از آن‌ها سود جسته است را، معرفى مى‌كند. مصحح و محقق در طى دو فصل در آغاز اثر به شرح

حضرت است كه در قالب 241 خطبه، 79 نامه و 480 حكمت آمده است. البته تعداد خطبه‌ها در برخى نسخه‌ها 239 خطبه ذكر شده است. سيد رضى بنا به دلايلى، در نقل خطبه‌ها،

رجال وارد شده در متن. در اين مجلد 44 خطبه مورد بررسى قرار گرفته است. مجلد دوم در مجلد دوم از خ 45 تا آخر خ 185 به همان ترتيب ذكر شده در مجلد اول خطبه‌ها

این وجود سعی شده است در تحقیقات و مصاحبه‌های میدانی و گردآوری شده در این فصل از افراد بومی، اصیل و مسن‌تر استفاده شود تا اصول مطروحه در این دسته از پژوهش‌ها

کتب عبارتند از: کلام، اعتقادات، فقه، اصول، تاریخ و... در مرحله بعد، عناوین یافت‌شده با کاوشی فراگیر و طاقت‌فرسا، در میان بیش از 2500 کتابخانه، ردیابی شده

تفکر در انتظام موجود بین اجزای عالم و آثار متغایر و درعین‌حال هماهنگ آن‌ها است. مؤلف در ادامه، راه سومی در پیش می‌گیرد که کاملاً فلسفی است. او در ابتدا

ماجرا مصادف شد با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران که در واقع پیروزی تفکر شیعی بر سنی‌گری بود مؤلف در ادامه به عوامل مؤثر در رهایی از تعصب به گذشتگان و شخصیت‌های

فهرست مطالب در ابتداى كتاب و كتابنامه در انتهاى آن آمده است. با استفاده از مآخذ معتبر، مستندات روايات حديثى و تاريخى منقول در اين كتاب در پى‌نوشت آورده

سوم، تعلیم و تعلم در قرآن و سنت است و در آن از منزلت علم در قرآن و سنت یاد می‌شود، به هدف علم در قرآن و سنت اشاره می‌رود، انواع علم در قرآن و سنت می‌آید،

استعمارگر در تشکیل آن بوده است. کتاب علاوه بر کلیات که شامل مبادی و اصول اصلی و اساسی پژوهش است، سه بخش اصلی دارد که هر بخش شامل چند فصل است. در دو بخش نخست

کتابشناسی اصول فقه شیعه به همراه مقدمه‌ای در تنقیح و تهذیب علم اصول، اثر مهدی مهریزی (معاصر) کتابی است یک‌جلدی به زبان فارسی با موضوع اصول فقه شیعه. من