نتایج جستجو

موعودهای آخر زمان، گامی در جهت تقریب ادیان بردارد و صحت و سقم برخی دعاوی را روشن کند. کتاب، مشتمل بر سه فصل است: در فصل اول، حدود و ثغور بحث مهدویت در اسلام

نامرتب است.محقق به 38 قطعه از آنها دست يافته است. خط آنها قديمى و متنوع است. بعضى خط كوفى و برخى خط مغربى كه نياز به تحقيق دارد.تاريخ كتابت آنها معلوم

نزدیک مدینه (4 هجری)، نشان می‌دهند که خط عربی برخلاف ادعای مینگانا و لوکزنبرگ از خط نبطی ریشه گرفته است. آشنایی با خط و ابزار نگارش در بین اعراب جاهلی وجود

خط امان در ولايت صاحب الزمان(عج)، اثر محمد امامى كاشانى، كتابى است پيرامون موعود اديان كه در آن عمدتاً به مباحث عقلى در اين زمينه پرداخته شده است. كتاب،

عضویت شورای نگهبان تا سال 1378، عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت تهران، خط امان پژوهشی در موعود ادیان از آثار پُربار و ماندگار اوست. آیت‌الله حسين امامى

مهدویت، پرسش‌ها و پاسخ‌ها تهیه و تدوین معاونت پژوهش مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت) است و در موضوع مهدویت و امام عصر(ع) به نگارش درآمده است. نوشتار

آن حادثه و بزرگداشت آن است. این کتاب که، به تصاویر سیاه و سفید و رنگی و نیز خط و طرح‌های مینیاتوری و گرافیکی مزین است، پیشینه تعزیه و روضه خوانی، دسته گردانی،

سید مسعود پورسيد آقایى (1338ش)، مسؤول مؤسسه آینده روشن، رئیس مرکز تخصصی مهدویت در حوزه علمیه قم، دبیر همایش بین‌المللی دکترین مهدویت، سردبیر و مدیر مسؤول

علامه، مفسر و فقیه شیعه در قرن معاصر و دارای آثاری در موضوعات اسلامی. «تفسیر روشن» و «التحقيق‌ في‌ كلمات القرآن الكريم»، دو اثر مشهور اوست. میرزا حسن در روز

مجموعه اشعار بانوی شاعره، پروین اعتصامی است، با مقدمه محمدعلی ذوالفقاری و به خط حسین خسروی (استاد انجمن خوش‌نویسان ایران) که توسط انتشارات اوسان به چاپ رسیده

او بشناساند و اگر بگویم او در انتظار عشقى به غایت بزرگ بود تا حقیقت بر او روشن شود، باز هم به خطا نرفته‌ام. شخصیت عجیب و افسانه‌اى شمس که همواره بر سر زبان‌هاست،

و سنت حق در سراسر جهان اجرا و حکومت جهانی حق و عدالت ظاهر خواهد شد. «افق روشن – آینده امیدانگیز در انتظار قائم به حق ‏- قیام به عدل»: عنوان نوشتار دیگری

نظريه خود بيان مى‌كند و در ادامه به معرفى فصول اثر در ضمن چند خط و مراحل تبيين نظريه را روشن مى‌نمايد. نویسنده در فصل اول، ابتدا سه برداشت از مفهوم انتظار

بسازیم و اينكه توجه به يك آينده[تاريك يا روشن]انعكاس فورى در زندگى امروز و موضع‌گيرى‌هاى ما در برابر حوادث دارد روشن مى‌شود كه ما به خاطر امروز هم كه باشد

شمشير، خون‌خواهى كربلا در ركاب حسين زمان، برائت شرط نخستين تقرب، آل محمد و خط زندگى و شهادت، شجره ملعونه بنى اميه، موالات و معادات وسيله تقرب به حق، تجديد

موارد مشابه، انتخاب احاديث با منابع کهن تر و معتبرتر. انتخاب احاديثی که معنای روشن تر و تناسب بيشتری با عنوان دارند. حذف اسناد روايات. آوردن متن عربی روايات

و در سال 1351ش نوشته شده است. انگيزه تأليف، توجه به مقامات معنوى، آگاهى و روشن ضميرى رسول‌الله(ص) و ائمه(ع) ذكر شده است كه چگونه چند هزار سال را با چشم

پرداخته است. از این رو نویسنده، بحث خود را از اهمیت معرفت آغاز کرده و برای روشن شدن آن، ناگزیر به مباحث فلسفی و تفسیری در باره هدف خلقت انسان روی آورده و

احكام بر وى رد كرد و به عدل حكم فرموذ تا عمر مى‌گفت: «لو لا علي لهلك عمر»؛ پس روشن شذ كى عمر شايسته خلافت نبوذ؛ زيرا كى حكم از مخالف كتاب خذا و سنت مصطفى بوذ

جامعه در عصر غیبت بحث کرده است. به نظر او، وظیفه شریعت در قانونگذاری، تعیین خط مشی عمومی برای سازماندهی دولت است. چارچوب نظام، شامل روشها و موضوعات است.