رسالة صیغ العقود و الایقاعات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (غنی سازی متن)
    جز (جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن' به '')
     
    (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    رسالة صیغ العقود و الایقاعات نوشته محقق کرکی در مورد الفاظ عقود در معاملات می باشد.
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR00176J1.jpg
    | عنوان =رسائل المحقق الکرکي
    | پدیدآوران =
    [[حسون، محمد]] (محقق)


    كتاب كوچكى است كه الفاظى را كه در عقود و ايقاعات واجب است تلفظ شود، بيان نموده است. اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و بسيار مختصر نوشته شده است و مؤلف در پايان آن در مورد تفصيل مطالب آن مى‌نويسد: و احكام جميع ذلك مذكورة فى معادنه من كتب الاصحاب رحمهم الله فليطلب هناك.
    [[مرعشی، محمود]] (اشراف)
     
    [[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    | موضوع =
    فقه جعفری - قرن 10ق.
    | ناشر =
    کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1368 ش
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00176AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00176
    | کتابخوان همراه نور =00176
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
     
    '''رسالة صیغ العقود و الایقاعات''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ على بن حسين كركى]]، معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ه‍ ق) در مورد الفاظ عقود در معاملات می‌باشد.
     
    كتاب كوچكى است كه الفاظى را كه در عقود و ايقاعات واجب است تلفظ شود، بيان نموده است. اين كتاب به سبک فقه رساله‌اى و بسيار مختصر نوشته شده است و مؤلف در پايان آن در مورد تفصيل مطالب آن مى‌نويسد: و احكام جميع ذلك مذكورة فى معادنه من كتب الاصحاب رحمهم‌الله فليطلب هناك.
     
    این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام [[رسائل المحقق الكركي]] با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.


    كتاب از دو قسمت عقود و ايقاعات تشكيل شده است و مؤلف پس از بيان اقسام هر كدام از آن دو به بيان الفاظى كه براى هر كدام از اين اقسام نياز است پرداخته است.
    كتاب از دو قسمت عقود و ايقاعات تشكيل شده است و مؤلف پس از بيان اقسام هر كدام از آن دو به بيان الفاظى كه براى هر كدام از اين اقسام نياز است پرداخته است.


    اين كتاب توسط شيخ على بن عبدالعالى ميسى، معاصر محقق كركى و پس از كسب اجازه از مؤلف شرح زده شده است و به نام الرسالة الميسيّة مشهور شده است. و بعدها فقهاى بزرگ مكررا به اين شرح استناد نموده‌اند. (ذ363/13/، اعيان262/8/)
    اين كتاب توسط شيخ على بن عبدالعالى ميسى، معاصر محقق كركى و پس از كسب اجازه از مؤلف شرح زده شده است و به نام الرسالة الميسيّة مشهور شده است. و بعدها فقهاى بزرگ مكررا به اين شرح استناد نموده‌اند.<ref>الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۳۶۳</ref><ref>اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۶۲ </ref>


    در اعيان الشيعه ج 263/8 به متن اجازه و احترام محقق كركى به وى اشاره شده است. در قسمتى از آن محقق كركى دربارۀ وى مى‌نويسد: سيدنا الشيخ الاجل العالم الفاضل الكامل علامة العلماء و مرجع الفضلاء.
    در اعيان الشيعه<ref>اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۶۳</ref> به متن اجازه و احترام محقق كركى به وى اشاره شده است. در قسمتى از آن محقق كركى دربارۀ وى مى‌نويسد: سيدنا الشيخ الاجل العالم الفاضل الكامل علامة العلماء و مرجع الفضلاء.


    نسخه‌ها
    == نسخه‌ها ==


    در الذريعة در 3 جا به نسخه‌هاى خطى آن اشاره شده است. يكبار در 110/15 به نسخه خط مؤلف در كتابخانه آستان قدس رضوى و بار ديگر در ذ126/16/ نسخه مربوط به سال 937 كه همراه الفخريه فخر المحققين به خط مولى محمود ميبدى نوشته شده است و بار ديگر در ذ6/20/ به نسخه مربوط به سال 1058 به خط سيد محمد يوسف اشاره نموده است.
    در الذريعة در 3 جا به نسخه‌هاى خطى آن اشاره شده است. يكبار در<ref>الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۱۱۰</ref> به نسخه خط مؤلف در كتابخانه آستان قدس رضوى و بار ديگر در<ref>الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۶، ص۱۲۶</ref> نسخه مربوط به سال 937 كه همراه الفخريه فخر المحققين به خط مولى محمود ميبدى نوشته شده است و بار ديگر در<ref>الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۶</ref> به نسخه مربوط به سال 1058 به خط سيد محمد يوسف اشاره نموده است.


    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 177، 178 به چند نسخه منتخب خطى كتابخانه‌هاى آستان قدس رضوى، آیت‌الله مرعشى، مجلس شوراى اسلامى و دانشگاه تهران اشاره شده است.
    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه مقدمه‌ای بر<ref>فقه شیعه، مدرسی، ج۱، ص۱۷۷</ref><ref>فقه شیعه، مدرسی، ج۱، ص۱۷8</ref> به چند نسخه منتخب خطى كتابخانه‌هاى آستان قدس رضوى، آیت‌الله مرعشى، مجلس شوراى اسلامى و دانشگاه تهران اشاره شده است.


    در چاپ كتاب موجود از 9 نسخه خطى كتابخانه آیت‌الله مرعشى مربوط به قرن دهم، 962، 939، 1120، قرن يازدهم، 1060، 1008 استفاده شده كه قديمترين آن مربوط به سال 939 ق است. در ابتدا 9 نسخه ذكر شده ولى در توضيح فقط به 7 نسخه اشاره شده است.
    در چاپ كتاب موجود از 9 نسخه خطى كتابخانه آیت‌الله مرعشى مربوط به قرن دهم، 962، 939، 1120، قرن يازدهم، 1060، 1008 استفاده شده كه قديمترين آن مربوط به سال 939 ق است. در ابتدا 9 نسخه ذكر شده ولى در توضيح فقط به 7 نسخه اشاره شده است.


    تاريخ انتشار
    == تاريخ انتشار ==
     
    در الذريعة110/15 به دو چاپ كتاب در ضمن مجموعه كلمات المحققين در سال 1315 ق و در حاشيه تعليقه آخوند خراسانى ذكر شده و در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 177 نيز به چاپ آن در سالهاى 1315 و 1318 اشاره شده است. كتاب موجود نيز در سال 1409 ق به وسيله كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى چاپ شده است.


    تقسيم‌بندى مطالب
    در الذريعة<ref>الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۱۱۰</ref> به دو چاپ كتاب در ضمن مجموعه كلمات المحققين در سال 1315 ق و در حاشيه تعليقه آخوند خراسانى ذكر شده و در مقدمه‌اى بر فقه شيعه<ref>فقه شیعه، مدرسی، ج۱، ص۱۷۷</ref> نيز به چاپ آن در سالهاى 1315 و 1318 اشاره شده است. كتاب موجود نيز در سال 1409 ق به وسيله كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى چاپ شده است.


    == گزارش محتوا ==
    مطالب كتاب به دو بخش عقود و ايقاعات تقسيم شده است.
    مطالب كتاب به دو بخش عقود و ايقاعات تقسيم شده است.


    خط ۳۱: خط ۶۰:
    مؤلف اقرار را از ايقاعات ندانسته است بلكه آن را إخبار دانسته است و ايقاعات را از نوع انشاء دانسته است.
    مؤلف اقرار را از ايقاعات ندانسته است بلكه آن را إخبار دانسته است و ايقاعات را از نوع انشاء دانسته است.


    وى در عقود لازم، لفظ عربى شرعى را شرط دانسته مى‌نويسد: و اعلم انه لا بد فى كل عقد لازم و لو من احد الطرفين من وقوعه باللفظ الصحيح الشرعى العربى (ص 177)
    وى در عقود لازم، لفظ عربى شرعى را شرط دانسته مى‌نويسد: و اعلم انه لا بد فى كل عقد لازم و لو من احد الطرفين من وقوعه باللفظ الصحيح الشرعى العربى<ref>رسائل المحقق الکرکی، محقق کرکی، ج۱، ص۱۷۷</ref> وى در مورد اصل اوّلى در عقود مى‌نويسد، لان الاصل فى العقود اللزوم الاّ ما اخرجه دليل، و ذلك قضيه كلام الاصحاب
     
    ==پانویس==
    <references/>
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
     
    [[رسائل المحقق الكركي]]
     
    [[الرسالة النجمية]]
     
    [[الرسالة الجعفریة]]
     
    [[رسالة في صلاة الجمعة]]
     
    [[رسالة الرضاعیة]]
     
    [[قاطعة اللجاج في تحقیق حق الخراج]]
     
    [[رسالة في العدالة]]
     
    [[رسالة في التقية]]
     
    [[رسالة فى ملاقى الشبهةالمحصورة]]
     
    [[رسالة في العصير العنبى]]
     
    [[رسالة في الحيض]]
     
    [[رسالة في حکم الحائض و النفساء]]
     
    [[رسالة في صلاة و صوم المسافر]]
     
    [[رسالة في السجود على التربة المشويّة]]
     
    [[رسالة في خروج المقيم عن حدود البلد]]
     
    [[رسالة في ترتيب قضاء الصلاة الفائتة]]
     
    [[رسالة في السهو و الشک في الصلاة]]
     
    [[رسالة في الحج]]
     
    [[رسالة الخيار فى البيع]]
     
    [[رسالة في إجازة الوارث قبل الموت]]
     
    [[رسالة في الشياع]]
     
    [[رسالة الأرض المندرسة]]
     
    [[رسالة في طلاق الغائب]]
     
    [[رسالة في سماع الدعوى]]
     
    [[رسالة تعیین المخالفین لامیرالمؤمنین علیه‌السلام]]
     
    [[جوابات الشيخ حسين بن مفلح الصيمرى]]
     
    [[فتاوى و أجوبة و مسائل]]
     
    [[جوابات المسائل الفقهيّة]]
     
    [[فتاوى خاتم‌المجتهدين]]
     


    وى در مورد اصل اوّلى در عقود مى‌نويسد، لان الاصل فى العقود اللزوم الاّ ما اخرجه دليل، و ذلك قضيه كلام الاصحاب
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۲۸

    رسائل المحقق الکرکي
    رسالة صیغ العقود و الایقاعات
    پدیدآورانحسون، محمد (محقق)

    مرعشی، محمود (اشراف)

    محقق کرکی، علی بن حسین (نویسنده)
    ناشرکتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1368 ش
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 10ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رسالة صیغ العقود و الایقاعات تألیف شيخ على بن حسين كركى، معروف به محقق كركى، محقق ثانى (م 940 ه‍ ق) در مورد الفاظ عقود در معاملات می‌باشد.

    كتاب كوچكى است كه الفاظى را كه در عقود و ايقاعات واجب است تلفظ شود، بيان نموده است. اين كتاب به سبک فقه رساله‌اى و بسيار مختصر نوشته شده است و مؤلف در پايان آن در مورد تفصيل مطالب آن مى‌نويسد: و احكام جميع ذلك مذكورة فى معادنه من كتب الاصحاب رحمهم‌الله فليطلب هناك.

    این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام رسائل المحقق الكركي با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.

    كتاب از دو قسمت عقود و ايقاعات تشكيل شده است و مؤلف پس از بيان اقسام هر كدام از آن دو به بيان الفاظى كه براى هر كدام از اين اقسام نياز است پرداخته است.

    اين كتاب توسط شيخ على بن عبدالعالى ميسى، معاصر محقق كركى و پس از كسب اجازه از مؤلف شرح زده شده است و به نام الرسالة الميسيّة مشهور شده است. و بعدها فقهاى بزرگ مكررا به اين شرح استناد نموده‌اند.[۱][۲]

    در اعيان الشيعه[۳] به متن اجازه و احترام محقق كركى به وى اشاره شده است. در قسمتى از آن محقق كركى دربارۀ وى مى‌نويسد: سيدنا الشيخ الاجل العالم الفاضل الكامل علامة العلماء و مرجع الفضلاء.

    نسخه‌ها

    در الذريعة در 3 جا به نسخه‌هاى خطى آن اشاره شده است. يكبار در[۴] به نسخه خط مؤلف در كتابخانه آستان قدس رضوى و بار ديگر در[۵] نسخه مربوط به سال 937 كه همراه الفخريه فخر المحققين به خط مولى محمود ميبدى نوشته شده است و بار ديگر در[۶] به نسخه مربوط به سال 1058 به خط سيد محمد يوسف اشاره نموده است.

    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه مقدمه‌ای بر[۷][۸] به چند نسخه منتخب خطى كتابخانه‌هاى آستان قدس رضوى، آیت‌الله مرعشى، مجلس شوراى اسلامى و دانشگاه تهران اشاره شده است.

    در چاپ كتاب موجود از 9 نسخه خطى كتابخانه آیت‌الله مرعشى مربوط به قرن دهم، 962، 939، 1120، قرن يازدهم، 1060، 1008 استفاده شده كه قديمترين آن مربوط به سال 939 ق است. در ابتدا 9 نسخه ذكر شده ولى در توضيح فقط به 7 نسخه اشاره شده است.

    تاريخ انتشار

    در الذريعة[۹] به دو چاپ كتاب در ضمن مجموعه كلمات المحققين در سال 1315 ق و در حاشيه تعليقه آخوند خراسانى ذكر شده و در مقدمه‌اى بر فقه شيعه[۱۰] نيز به چاپ آن در سالهاى 1315 و 1318 اشاره شده است. كتاب موجود نيز در سال 1409 ق به وسيله كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى چاپ شده است.

    گزارش محتوا

    مطالب كتاب به دو بخش عقود و ايقاعات تقسيم شده است.

    بخش عقود شامل بيع، قرض، رهن، صلح، ضمان، حوالة، كفالة، وديعة، عارية، وكالت، سبق و رمى، جعالة، شركت، مضاربة، اجارة، مزارعة، مساقات، هبة، صدقة، عمرى، تحبيس، وقف، وصيت، نكاح، كتابة

    و ايقاعات شامل طلاق، رجعة، ظهار، ايلاء، لعان، عتق، تدبير، ايمان، نذور، عهود، حجر، شفعة، حكم

    مؤلف اقرار را از ايقاعات ندانسته است بلكه آن را إخبار دانسته است و ايقاعات را از نوع انشاء دانسته است.

    وى در عقود لازم، لفظ عربى شرعى را شرط دانسته مى‌نويسد: و اعلم انه لا بد فى كل عقد لازم و لو من احد الطرفين من وقوعه باللفظ الصحيح الشرعى العربى[۱۱] وى در مورد اصل اوّلى در عقود مى‌نويسد، لان الاصل فى العقود اللزوم الاّ ما اخرجه دليل، و ذلك قضيه كلام الاصحاب

    پانویس

    1. الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۳۶۳
    2. اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۶۲
    3. اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۶۳
    4. الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۱۱۰
    5. الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۶، ص۱۲۶
    6. الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۶
    7. فقه شیعه، مدرسی، ج۱، ص۱۷۷
    8. فقه شیعه، مدرسی، ج۱، ص۱۷8
    9. الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۱۱۰
    10. فقه شیعه، مدرسی، ج۱، ص۱۷۷
    11. رسائل المحقق الکرکی، محقق کرکی، ج۱، ص۱۷۷

    وابسته‌ها