أصول الفقه (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

أصول الفقه (ابهام‌زدایی) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۹

۱۳٬۲۲۴ بایت اضافه‌شده ، ۱۰ مه

جز

جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۳۱٬۴۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''أصول الفقه ''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
+'''أصول الفقه''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
+* [[علم أصول الفقه]] عنوان اثری است از [[خلاف، عبدالوهاب|عبدالوهاب خلاف]] با موضوع اصول فقه. [[خلاف، عبدالوهاب|خلاف]] در این کتاب یک جلدی که آن را به زبان عربی نگاشته، به بیان مباحث اصول فقه و ادله شرعی، احکام شرعی، قواعد اصولی لغوی و قواعد اصولی تشریعی، می‌پردازد.
+* [[معجم أصول الفقه]] تألیف [[حسن، خالد رمضان|خالد رمضان حسن]]، فرهنگ‌نامه اصول فقه حاوى اصطلاحات اصولى به شيوه علماى اهل سنت است.
+* [[معجم اصطلاحات أصول الفقه]] اثر عبدالمنّان راسخ مجموعه‌اى است كه در آن واژگان اصولى براساس مذاهب اهل سنت تعريف شده است.
+* [[آراؤنا في أصول الفقه]] تأليف [[طباطبایی قمی، سید تقی|آيت‌الله سيد‌ ‎تقى طباطبايى قمى]] است. در این اثر سه جلدى كليه مباحث اصول به صورت نسبتاً اجمالى و روان بيان شده است.
+* [[المحصول في علم أصول الفقه]] اثر [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین محمد بن عمر خطیب رازی]]، معروف به [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] (متوفی 606ق)، کتابی است در علم اصول فقه که با تحقیق [[عادل احمد عبدالموجود]] و [[علی محمد معوض]]، به چاپ رسیده است.
+* [[المحصول في علم أصول الفقه (ویرایش جدید)]] عنوان اثری است که [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]]، به زبان عربی در موضوع اصول فقه نوشته است. این اثر در 6 جلد توسط انتشارات مؤسسة الرسالة و با تحقیق دکتر [[علوانی، طه جابر فیاض|طه جابر فیاض علوانی]]، به چاپ رسیده است.
+* [[المحصول في أصول الفقه (معافری مالکی)]] تألیف [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|قاضی محمد بن عبدالله بن عربی معافری مالکی]] (متوفی 543ق)، از جمله منابع اصول فقه اهل سنت است. تحقیق و تصحیح کتاب به قلم [[بدری، حسین علی|حسین علی بدری]] و [[فوده، سعيد عبداللطيف|سعید عبداللطیف فوده]] صورت گرفته است.
 * [[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)]] تألیف شیخ [[محمّدرضا مظفر]] است.
-* [[أصول الفقه (مظفر) همراه با شرح فارسی]] متن عربى‌اش از مرحوم شيخ [[محمدرضا مظفر]] و شرح فارسی آن از سيد‌ ‎[[اصغری، سید عبدالله|سیدعبدالله اصغرى]] است كه در ايضاح مطالب و رفع غموضات آن تلاش نموده و زحمات فراوانى را در توضيح و تبيين نظريات [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] متحمل شده است.
+* [[أصول الفقه (مظفر) همراه با شرح فارسی]] متن عربى‌اش از مرحوم شيخ [[محمدرضا مظفر]] و شرح فارسی آن از سيد‌ ‎[[اصغری، سید عبدالله|سید عبدالله اصغرى]] است كه در ايضاح مطالب و رفع غموضات آن تلاش نموده و زحمات فراوانى را در توضيح و تبيين نظريات [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] متحمل شده است.
@@ خط ۱۸: / خط ۴۳: @@
 * [[أصول الفقه (ابوالنور زهیر)]] نوشته [[زهیر، محمد أبوالنور|محمد ابوالنور زهیر]](1327-1407ق) حاشیه‌ای است بر «[[نهاية السول شرح منهاج الوصول في علم الأصول|نهایة‌ السؤل]]» شرح [[اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|اسنوی]](۷۰۴-۷۷۲ق) بر «[[منهاج‌ الوصول]]» [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]](متوفای 695 یا 691 یا 685ق- تبریز) که توسط مؤلف، طی چهار سال و در چهار جلد، در دانشکده شریعت و قانون دانشگاه الأزهر، تدریس شده است.
-*[[أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه ]]، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]]، به زبان عربى است. یکى از دلايل اختلافات فقهاى شيعه و سنى در فتاوى، به اختلاف آنها در دليل احكامى كه در مورد آنها نصى وارد نشده باز مى‌گردد و این کتاب، همین مسأله را بررسی و تحلیل می‌کند.
-*[[ دروس فی أصول الفقه المقارن ]]، خلاصه‌ای به قلم پژوهشگر معاصر، [[مجید نیسی]]، از کتاب [[الأصول العامة للفقه المقارن | الأصول العامة للفقه المقارن]] نوشته [[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی| سید‌ ‎محمدتقى طباطبایى حکیم]]، شامل 62 درس در موضوع علم اصول فقه مقایسه‌ای است. [[مجید نیسی]] در پایان هر درس، چکیده مطالب و چند پرسش برای خودآزمایی افزوده است.
+*[[أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه]]، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]]، به زبان عربى است. یکى از دلايل اختلافات فقهاى شيعه و سنى در فتاوى، به اختلاف آنها در دليل احكامى كه در مورد آنها نصى وارد نشده باز مى‌گردد و این کتاب، همین مسأله را بررسی و تحلیل می‌کند.
+*[[دروس فی أصول الفقه المقارن]]، خلاصه‌ای به قلم پژوهشگر معاصر، [[مجید نیسی]]، از کتاب [[الأصول العامة للفقه المقارن | الأصول العامة للفقه المقارن]] نوشته [[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی| سید‌ ‎محمدتقى طباطبایى حکیم]]، شامل 62 درس در موضوع علم اصول فقه مقایسه‌ای است. [[مجید نیسی]] در پایان هر درس، چکیده مطالب و چند پرسش برای خودآزمایی افزوده است.
+*[[اصول فقه مقارن]]، اثر [[علی‌اصغر رضوانی]]، کتابى است در موضوع اصول فقه كه در آن، به مقايسه بين اصول فقه شيعه و اهل سنت پرداخته شده است. کتاب، به زبان فارسی و در سال 1387ش، نوشته شده است.
+*[[معجم مفردات أصول الفقه المقارن]]، تألیف [[بدری، تحسین|تحسين بدرى]]، توضيح واژگان اصول فقه شيعى و سنّى است كه به عربى و انگليسى نگارش شده است.
-*[[اصول فقه مقارن ]]، اثر [[علی‌اصغر رضوانی]]، کتابى است در موضوع اصول فقه كه در آن، به مقايسه بين اصول فقه شيعه و اهل سنت پرداخته شده است. کتاب، به زبان فارسی و در سال 1387ش، نوشته شده است.
-*[[ معجم مفردات أصول الفقه المقارن]]، تألیف [[بدری، تحسین|تحسين بدرى]]، توضيح واژگان اصول فقه شيعى و سنّى است كه به عربى و انگليسى نگارش شده است.
+*[[موسوعة أصول الفقه المقارن]]، به کوشش مرکز تحقیقات و مطالعات علمی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در دو جلد به زبان عربی با موضوع اصول فقه با نگاه دایرة‌المعارفی و مطالعات تطبیقی فراهم شده است.
-*[[ موسوعة أصول الفقه المقارن ]]، به کوشش مرکز تحقیقات و مطالعات علمی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در دو جلد به زبان عربی با موضوع اصول فقه با نگاه دایرة‌المعارفی و مطالعات تطبیقی فراهم شده است.
 *[[الأصول العامة للفقه المقارن]]، به زبان عربى، تأليف [[حکیم، محمدتقی|سيد‌ ‎محمدتقى طباطبايى حكيم]] است. که در آن به مباحث علم اصول، بدون تعصب و با بيان روش اصولى مذاهب مختلف اسلامى طرح و بررسى شده و با دلايل منطقى نظر صحيح انتخاب گرديده است.
 *[[الأصول العامة للفقه المقارن (حکیم)]]، تألیف [[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی|سید محمدتقی حکیم]] (1346-1423ق)، از جمله آثار ارزشمند در موضوع اصول فقه است که با سبکی نو شیوه اصولی مذاهب مختلف اسلامی را مورد مطالعه قرار داده است. این کتاب با تحقیق [[شناوه، وفی|وفی شناوه]] منتشر شده است.
 *[[أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه]]، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]]، به زبان عربى است. یکى از دلايل اختلافات فقهاى شيعه و سنى در فتاوى، به اختلاف آنها در دليل احكامى كه در مورد آنها نصى وارد نشده باز مى‌گردد و این کتاب، در همین باره نوشته شده است.
 *[[المهذب في علم أصول الفقه المقارن]]، عنوان اثری است از [[نمله، عبدالکريم|عبدالکریم نمله]] با موضوع علم اصول فقه. این اثر 5 جلدی به زبان عربی نوشته شده است.
+*[[الأساس في أصول الفقه]]، نوشته [[عبدی، محمدحسین|محمدحسین عبدی]] است که به شیوۀ آموزشی برای طلبه‌هایی که آموختن اصول فقه را آغاز می‌کنند، نوشته شده است.
+*[[أصول الفقه (مقدسی حنبلی)]]، عنوان اثری است از [[مقدسی حنبلی، محمد بن مفلح|محمد بن مفلح مقدسی حنبلی]] با موضوع اصول فقه.
+*[[معجم مصطلحات أصول الفقه]]، تأليف قطب مصطفى سانو، استاد فقه اسلامى دانشگاه كويت، اثرى است متقن و مطابق با معيارهاى معجم‌نگارى كه به‌صورت الفبايى تدوين شده و معادل انگليسى هر اصطلاح اصولى نيز آمده است.
+*[[أصول الفقه الإسلامي]]، نوشته [[زحیلی، وهبه|وهبة بن مصطفى زحیلی دمشقی]](932- 2015م)، فقیه، حقوق‌دان، مفسر، و از عالمان سنی‌مذهب سوریه است که نوشته‌های وی بیشتر به فقه و اصول اختصاص دارد. این اثر در موضوع اصول فقه به نگارش درآمده است.
+*[[أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله]]، تألیف [[سلمی، عیاض بن نامی|عیاض بن نامی سلمی]]، عضو هیئت‌علمی بخش اصول فقه دانشکده شریعت ریاض، کتابی است یک‌جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه اهل سنت.
+*[[محاضرات في أصول الفقه]]، اثر عربى [[فیاض، محمداسحاق|آيت‌الله شيخ محمد اسحاق فياض]]، تقريرات درس خارج اصول فقه [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله ابوالقاسم خويى]] مى‌باشد.
+*[[علم أصول الفقه (عبدالوهاب خلاف)]]، اثر [[خلاف، عبدالوهاب|عبدالوهاب خلاف]] (متوفی 1335ش/1956م)، کتابی است در علم اصول فقه که برپایه فقه حنفی به رشته تحریر درآمده است.
+*[[فصول في أصول الفقه]]، شرحی است بر کتاب «[[فرائد الأصول]]» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) که توسط [[آل ذهب، محمود|شیخ محمود آل ذهب]] (متوفی 1324ق) نوشته و به همت نوه شارح، دکتر [[ذهب، صاحب|صاحب ذهب]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.
+*[[محاضرات في علم أصول الفقه]]، مجموع تقریرات دوره اول و دوم درس اصول [[صدر، سید محمدباقر|شهید سید محمدباقر صدر]]، به قلم [[صدر، سید محمد|شهید سید محمد صدر]] است که توسط مؤسسه «المنتظر...» در قالب کتابی یک جلدی به زبان عربی چاپ شده است.
+*[[البرهان في أصول الفقه]]، تألیف [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|ابوالمعالی عبدالملک بن عبدالله بن یوسف جوینی]] (متوفی 478ق)، مشهور به [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|امام‌الحرمین جوینی]]، متکلم، فقیه و اصولی مسلمان شافعی‌مذهب است. او از مدرسین معروف نظامیه نیشابور و آثارش کتب درسی بوده است.
+* [[شرح اصول فقه]] از جمله شروح فارسى كتاب اصول‌فقه [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] به قلم [[محمدی، علی|على محمّدى خراسانى]] است. اين شرح پس از چندين دوره تدريس به رشته تحرير درآمده لذا از صلابت و اتقان خوبى برخوردار است.
+* [[المقدمات و التنبيهات في شرح أصول الفقه]] اثر شيخ [[قانصوه، محمود|محمود قانصُوه]]، يكى از شروح عربى اصول فقه [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، است كه شارح با مقدمات و تنبيهات لازم آن را در هشت جلد نگاشته است.
+* [[المفيد في شرح أصول الفقه]] اثر عربى [[شهرکانی، ابراهیم اسماعیل|ابراهیم اسماعيل شهركانى]]، شرح غير مزجى و توضيح كتاب «[[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)|أصول الفقه]]» [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] مى‌باشد.
+* [[شرح الموجز في أصول الفقه]] اثر [[فرج زاده فسائي، مجيد|مجید فرج‌زاده فسایی]]، ترجمه فارسی و شرح کتاب عربی «[[الموجز في أصول الفقه]]» [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] است.
+* [[شرح اصول فقه (فرج‌زاده فسائی)]] نوشته [[فرج زاده فسائی، مجید|مجید فرج‌زاده فسایی]] (متولد 1351ش) است. این اثر در موضوع اصول فقه به نگارش درآمده است.
+* [[شرح الورقات في أصول الفقه]] اثر [[محلی، محمد بن احمد|جلال‌الدین محمد بن احمد محلی شافعی]] (متوفی 864ق)، شرحی است مزجی بر کتاب «[[الورقات في أصول الفقه]]» امام‌الحرمین [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|ابوالمعالی عبدالملک بن عبدالله بن یوسف بن محمد جوینی]] (419-‌478ق) که با مقدمه، تحقیق و تعلیقات [[عفانة، حسام‌الدين بن موسى|حسام‌الدین بن موسی عفانه]] به چاپ رسیده است.
+* [[ترجمه و شرح فارسی الموجز في أصول الفقه]] اثر على عدالت حاصل تجربه مؤلف است كه پس از بيست و پنج بار تدريس كتاب [[الموجز في أصول الفقه|الموجز في اصول الفقه]] استاد [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] در يك مجلد منتشر شده است.
+* [[ترجمه و شرح الموجز في أصول الفقه همراه با متن عربی و اعراب‌گذاری]] ترجمه و شرح کتاب «[[الموجز في أصول الفقه]]» [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] است که در دو جلد توسط دکتر [[زراعت، عباس|عباس زراعت،]] از عربی به فارسی برگردان، شده است.
+* [[تطور علم أصول الفقه و تجدده (و تأثره بالمباحث الکلامیة)]] اثری از [[بلاجی، عبد السلام|عبدالسلام بلاجی]] (معاصر) است.
+* [[محاضرات اصول الفقه]] نوشته [[شبیری زنجانی، سید موسی|سید موسی شبیری زنجانی]](متولد 1306ش) عالم شیعی و از مراجع تقلید معاصر است که درس خارج او را در شرح دو اصل برائت و احتیاط از اصول عملیه در بردارد.
+* [[المعتمد في أصول الفقه]] عنوان اثری است از [[بصری، محمد بن علی |ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری معتزلی]] (متوفی 436ق/1044م، در بغداد)، در قالب یک دوره کتاب دو جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه عامه. شیخ [[میس، خلیل|خلیل میس،]] مدیر ازهر لبنان، کار تحقیق این کتاب را انجام داده و بر آن مقدمه نوشته است.
+* [[الوافية في أصول الفقه]] به زبان عربى، اثر [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، [[تونی، عبدالله بن محمد|ملا عبدالله بن محمد تونى بشروى خراسانى]] (متوفاى 1071ق)، است.
+* [[التمهيد في أصول الفقه]] تأليف [[فضل‌الله، صدرالدین|صدرالدين فضل‌الله]]، به بحث درباره اصول كلى استنباط در اصول فقه و ادله اربعه براى اثبات حكم شرعى و اختلاف نظر اهل‌سنت درباره ادله احكام به‌ويژه در استناد به سنت و تعبير و تفسير آنان از سنت پرداخته است.
+* [[تقریرات في أصول الفقه]] اثر [[لاری، سید عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](متوفاى 1342ق)، از جمله آثار ارزشمند تألیف شده در علم اصول است كه در دو مجلد منتشر شده است.
+* [[التحبير شرح التحرير في أصول الفقه]] اثر [[م‍رداوی، ع‍ل‍ی ب‍ن‌ س‍ل‍یم‍ان|ابوالحسن علاءالدین علی بن سلیمان مرداوی]]، شرحی است در هشت جلد بر کتاب «[[التحرير المنقول وتهذيب الأصول]]» خود نویسنده، که با تحقیق [[جبرین، عبدالله|عبدالرحمن بن عبدالله جبرین]]، [[قرنی، عوض|عوض بن محمد قرنی]] و [[سراح، احمد|احمد بن محمد سراح]]، به چاپ رسیده است.
+* [[المعالم في علم أصول الفقه]] اثر [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین محمد بن عمر بن حسین رازی]]، معروف به [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] (554-606ق)، کتابی است یک جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. نویسنده در این اثر مانند سایر کتاب‌های اصولی، به بیان مباحث اصول فقه بر اساس نظر اهل سنت پرداخته است.
+* [[التبصرة في أصول الفقه]] تأليف [[ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی|ابى اسحق ابراهیم بن على بن يوسف فيروزآبادى شيرازى]] است كه توسط دكتر محمدحسن هيتو مورد شرح و تحقيق قرار گرفته است. در اين اثر مباحث مهم اصول فقه و عمدتاًً مباحث الفاظ بيان شده است.