أصول الفقه (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (Hbaghizadeh صفحهٔ أصول الفقه (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به أصول الفقه (ابهام‌زدایی) منتقل کرد)
     
    (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    '''أصول الفقه ''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
    '''أصول الفقه''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:




    خط ۴۴: خط ۴۴:




    *[[أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه ]]، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]]، به زبان عربى است. یکى از دلايل اختلافات فقهاى شيعه و سنى در فتاوى، به اختلاف آنها در دليل احكامى كه در مورد آنها نصى وارد نشده باز مى‌گردد و این کتاب، همین مسأله را بررسی و تحلیل می‌کند.
    *[[أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه]]، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]]، به زبان عربى است. یکى از دلايل اختلافات فقهاى شيعه و سنى در فتاوى، به اختلاف آنها در دليل احكامى كه در مورد آنها نصى وارد نشده باز مى‌گردد و این کتاب، همین مسأله را بررسی و تحلیل می‌کند.




    *[[ دروس فی أصول الفقه المقارن ]]، خلاصه‌ای به قلم پژوهشگر معاصر، [[مجید نیسی]]، از کتاب [[الأصول العامة للفقه المقارن | الأصول العامة للفقه المقارن]] نوشته [[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی| سید‌ ‎محمدتقى طباطبایى حکیم]]، شامل 62 درس در موضوع علم اصول فقه مقایسه‌ای است. [[مجید نیسی]] در پایان هر درس، چکیده مطالب و چند پرسش برای خودآزمایی افزوده است.
    *[[دروس فی أصول الفقه المقارن]]، خلاصه‌ای به قلم پژوهشگر معاصر، [[مجید نیسی]]، از کتاب [[الأصول العامة للفقه المقارن | الأصول العامة للفقه المقارن]] نوشته [[طباطبایی حکیم، سید محمدتقی| سید‌ ‎محمدتقى طباطبایى حکیم]]، شامل 62 درس در موضوع علم اصول فقه مقایسه‌ای است. [[مجید نیسی]] در پایان هر درس، چکیده مطالب و چند پرسش برای خودآزمایی افزوده است.




    *[[اصول فقه مقارن ]]، اثر [[علی‌اصغر رضوانی]]، کتابى است در موضوع اصول فقه كه در آن، به مقايسه بين اصول فقه شيعه و اهل سنت پرداخته شده است. کتاب، به زبان فارسی و در سال 1387ش، نوشته شده است.
    *[[اصول فقه مقارن]]، اثر [[علی‌اصغر رضوانی]]، کتابى است در موضوع اصول فقه كه در آن، به مقايسه بين اصول فقه شيعه و اهل سنت پرداخته شده است. کتاب، به زبان فارسی و در سال 1387ش، نوشته شده است.




    *[[ معجم مفردات أصول الفقه المقارن]]، تألیف [[بدری، تحسین|تحسين بدرى]]، توضيح واژگان اصول فقه شيعى و سنّى است كه به عربى و انگليسى نگارش شده است.
    *[[معجم مفردات أصول الفقه المقارن]]، تألیف [[بدری، تحسین|تحسين بدرى]]، توضيح واژگان اصول فقه شيعى و سنّى است كه به عربى و انگليسى نگارش شده است.




    *[[ موسوعة أصول الفقه المقارن ]]، به کوشش مرکز تحقیقات و مطالعات علمی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در دو جلد به زبان عربی با موضوع اصول فقه با نگاه دایرة‌المعارفی و مطالعات تطبیقی فراهم شده است.
    *[[موسوعة أصول الفقه المقارن]]، به کوشش مرکز تحقیقات و مطالعات علمی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در دو جلد به زبان عربی با موضوع اصول فقه با نگاه دایرة‌المعارفی و مطالعات تطبیقی فراهم شده است.




    خط ۱۲۷: خط ۱۲۷:




    * [[تطور علم أصول الفقه و تجدده (و تأثره بالمباحث الکلامیة)]] اثری از [[بلاجی، عبد السلام|عبدالسلام بلاجی]] (معاصر) است.
    * [[محاضرات اصول الفقه]] نوشته [[شبیری زنجانی، سید موسی|سید موسی شبیری زنجانی]](متولد 1306ش) عالم شیعی و از مراجع تقلید معاصر است که درس خارج او را در شرح دو اصل برائت و احتیاط از اصول عملیه در بردارد.
    * [[المعتمد في أصول الفقه]] عنوان اثری است از [[بصری، محمد بن علی |ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری معتزلی]] (متوفی 436ق/1044م، در بغداد)، در قالب یک دوره کتاب دو جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه عامه. شیخ [[میس، خلیل|خلیل میس،]] مدیر ازهر لبنان، کار تحقیق این کتاب را انجام داده و بر آن مقدمه نوشته است.
    * [[الوافية في أصول الفقه]] به زبان عربى، اثر [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، [[تونی، عبدالله بن محمد|ملا عبدالله بن محمد تونى بشروى خراسانى]] (متوفاى 1071ق)، است.
    * [[التمهيد في أصول الفقه]] تأليف [[فضل‌الله، صدرالدین|صدرالدين فضل‌الله]]، به بحث درباره اصول كلى استنباط در اصول فقه و ادله اربعه براى اثبات حكم شرعى و اختلاف نظر اهل‌سنت درباره ادله احكام به‌ويژه در استناد به سنت و تعبير و تفسير آنان از سنت پرداخته است.
    * [[تقریرات في أصول الفقه]] اثر [[لاری، سید عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](متوفاى 1342ق)، از جمله آثار ارزشمند تألیف شده در علم اصول است كه در دو مجلد منتشر شده است.
    * [[التحبير شرح التحرير في أصول الفقه]] اثر [[م‍رداوی م‍ق‍دس‍ی، ع‍ل‍ی ب‍ن‌ س‍ل‍یم‍ان|ابوالحسن علاءالدین علی بن سلیمان مرداوی]]، شرحی است در هشت جلد بر کتاب «[[التحرير المنقول وتهذيب الأصول]]» خود نویسنده، که با تحقیق [[جبرین، عبدالله بن عبدالرحمن|عبدالرحمن بن عبدالله جبرین]]، [[قرنی، عوض|عوض بن محمد قرنی]] و [[سراح، احمد|احمد بن محمد سراح]]، به چاپ رسیده است.
    * [[المعالم في علم أصول الفقه]] اثر [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین محمد بن عمر بن حسین رازی]]، معروف به [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] (554-606ق)، کتابی است یک جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. نویسنده در این اثر مانند سایر کتاب‌های اصولی، به بیان مباحث اصول فقه بر اساس نظر اهل سنت پرداخته است.
    * [[التبصرة في أصول الفقه]] تأليف [[شیرازی، ابراهیم بن علی|ابى اسحق ابراهیم بن على بن يوسف فيروزآبادى شيرازى]] است كه توسط دكتر محمدحسن هيتو مورد شرح و تحقيق قرار گرفته است. در اين اثر مباحث مهم اصول فقه و عمدتاًً مباحث الفاظ بيان شده است.





    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷

    أصول الفقه ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:


    • علم أصول الفقه عنوان اثری است از عبدالوهاب خلاف با موضوع اصول فقه. خلاف در این کتاب یک جلدی که آن را به زبان عربی نگاشته، به بیان مباحث اصول فقه و ادله شرعی، احکام شرعی، قواعد اصولی لغوی و قواعد اصولی تشریعی، می‌پردازد.
















    • اصول فقه مقارن، اثر علی‌اصغر رضوانی، کتابى است در موضوع اصول فقه كه در آن، به مقايسه بين اصول فقه شيعه و اهل سنت پرداخته شده است. کتاب، به زبان فارسی و در سال 1387ش، نوشته شده است.



    • موسوعة أصول الفقه المقارن، به کوشش مرکز تحقیقات و مطالعات علمی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در دو جلد به زبان عربی با موضوع اصول فقه با نگاه دایرة‌المعارفی و مطالعات تطبیقی فراهم شده است.








    • معجم مصطلحات أصول الفقه، تأليف قطب مصطفى سانو، استاد فقه اسلامى دانشگاه كويت، اثرى است متقن و مطابق با معيارهاى معجم‌نگارى كه به‌صورت الفبايى تدوين شده و معادل انگليسى هر اصطلاح اصولى نيز آمده است.





















    • التمهيد في أصول الفقه تأليف صدرالدين فضل‌الله، به بحث درباره اصول كلى استنباط در اصول فقه و ادله اربعه براى اثبات حكم شرعى و اختلاف نظر اهل‌سنت درباره ادله احكام به‌ويژه در استناد به سنت و تعبير و تفسير آنان از سنت پرداخته است.