حسینی جلالی، سید محمدرضا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</div> {{' به '</div> {{') |
|||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
وى دوره ابتدايى و راهنمايى را در كربلا گذراند و در سن 13 سالگى وارد حوزه علميه كربلا شد و در آن حوزه، مقدمات را تا آخر «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]» گذراند. در سال 1344ش، به نجف مهاجرت كرد و نزد اساتيد بزرگ آن حوزه كسب فيض نمود. در سال 1349ش، وارد درس خارج شد. | وى دوره ابتدايى و راهنمايى را در كربلا گذراند و در سن 13 سالگى وارد حوزه علميه كربلا شد و در آن حوزه، مقدمات را تا آخر «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]» گذراند. در سال 1344ش، به نجف مهاجرت كرد و نزد اساتيد بزرگ آن حوزه كسب فيض نمود. در سال 1349ش، وارد درس خارج شد. | ||
وى در مدت حضور در كربلا و نجف درس‌هاى سابق را تدريس كرد. در كربلا، مقدمات و [[سيوطى]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] و [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]] را تدريس كرد و در نجف، [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] و [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] و... را. | وى در مدت حضور در كربلا و نجف درس‌هاى سابق را تدريس كرد. در كربلا، مقدمات و [[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك|سيوطى]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] و [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]] را تدريس كرد و در نجف، [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] و [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] و... را. | ||
در سال 1359ش، به ايران هجرت كرد و مشغول به تدريس كتاب‌هاى متعددى، همچون «مطول»، «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]»، «[[كتاب المكاسب|مكاسب]]»، «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]» و «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]» شد. | در سال 1359ش، به ايران هجرت كرد و مشغول به تدريس كتاب‌هاى متعددى، همچون «مطول»، «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]»، «[[كتاب المكاسب|مكاسب]]»، «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]» و «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]» شد. | ||
نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۳۲
| نام | حسینی جلالی، محمدرضا |
|---|---|
| نامهای دیگر | جلالی حسینی، محمدرضا |
| نام پدر | سيد محسن حسينى جلالى |
| متولد | 1324 ش |
| محل تولد | كربلا |
| رحلت | |
| اساتید | شيخ مهدى كابلى
شيخ عبدالرحيم قمى شهيد سيد اسدالله مدنى |
| برخی آثار | تسمية من قتل مع الحسين عليه‌السلام؛ تفسير الحبري؛ سیره و سیمای امام حسین علیه‌السلام |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01388AUTHORCODE |
سيد محمدرضا حسينى جلالى (متولد 1324-کربلا)، عالم، محقق، صحیفه‌شناس و استاد حوزه علمیه قم در زمینه فرق اسلامی بویژه زیدیه، از نسخه‌شناسان معاصر است که چندی از میراث علمی و حدیثی شیعه را احیاء و تحقیق و تصحیح کرده است. برادر سيد محمدحسين حسينى جلالى و سيد محمدجواد حسينى جلالى و شهید سيد محمدتقى جلالى حسينى
ولادت
در خانواده‌اى علمى، در سال 1324ش، در كربلا متولد شد. پدرش سيد محسن حسينى جلالى (1330 - 1396ق) از علما و اساتيد و ائمه جماعت شهر كربلا و مادرش علويه دختر سيد محمدهادى خراسانى بجستانى از مجتهدين كربلا بودند.
تحصیلات
وى دوره ابتدايى و راهنمايى را در كربلا گذراند و در سن 13 سالگى وارد حوزه علميه كربلا شد و در آن حوزه، مقدمات را تا آخر «لمعه» گذراند. در سال 1344ش، به نجف مهاجرت كرد و نزد اساتيد بزرگ آن حوزه كسب فيض نمود. در سال 1349ش، وارد درس خارج شد.
وى در مدت حضور در كربلا و نجف درس‌هاى سابق را تدريس كرد. در كربلا، مقدمات و سيوطى و مغنى و شرايع را تدريس كرد و در نجف، رسائل و مكاسب و معالم و لمعه و... را.
در سال 1359ش، به ايران هجرت كرد و مشغول به تدريس كتاب‌هاى متعددى، همچون «مطول»، «لمعه»، «مكاسب»، «رسائل» و «كفايه» شد.
اساتيد
- مرحوم والدشان (در شرايع و شرح لمعه)؛
- شيخ جعفر رشتى حائرى (در ادبيات تا آخر مطول)؛
- شيخ مهدى كابلى (در قوانين)؛
- شيخ عبدالرحيم قمى (در الالعروة الوثقی)؛
- شهيد سيد اسدالله مدنى؛
- سيد مرتضى خلخالى؛
- شيخ مسلم ملكوتى؛
- شيخ كاظم تبريزى؛
- آيت‌الله خويى؛
- سيد محمد روحانى قمى؛
- امام خمينى(ره)؛
و...
همچنين به بحث خارج اصول و فقه در مركز اديان و مذاهب مشغول گرديد. يك دوره رجال و حديث را نيز تدريس كرد. وى در عرض كارهاى حوزوى به تحقيقات علمى خصوصى نيز پرداخت و در رابطه با ميراث فرهنگى شيعه، كوشش و فعاليت كرد و چندين اثر را منتشر نمود.
وى موفق به اخذ اجازه روايت، از طرف چند تن از علما و آيات عظام، همچون آقابزرگ طهرانى، سيد شهاب‌الدين مرعشى نجفى و... گرديد.
آثار
- تصحيح كتاب «رسالة أبي‌غالب الزراري» (اين اثر در دوره نهم كتاب سال جمهورى اسلامى ايران، از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به‌عنوان كتاب سال برگزيده شد)؛
- الإمامة و التبصرة من الحيرة؛
- تفسير الحبري؛
- سيره و سيماى امام حسين(ع)؛
- عجالة المعرفة في أصول‌الدين؛
و...
منابع مقاله
برگرفته از نوشته خود مؤلف در پایگاه تبیان
وابسته‌ها
تسمية من قتل مع الحسين عليه‌السلام
سیره و سیمای امام حسین علیه‌السلام
الحکايات في مخالفات المعتزلة من العدلية و الفرق بینهم و بین الشیعة الإمامیة
العنعنة من صیغ الأداء للحدیث الشریف
تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة
رسالة أبي‌غالب الزراري إلی ابن ابنه في ذكر آل أعين
رسالة حول حدیث نحن معاشر الأنبیاء لا نورث
النكت في مقدمات الأصول في علم الكلام
المنهج الرجالي و العمل الرائد في الموسوعة الرجالیة لسید الطائفة آیةالله‌العظمی البروجردی قدس‌سره
فصل الخطاب من كتاب‌الله و حديث الرسول و كلام العلماء في مذهب ابن عبدالوهاب
الفواید الثمینه من کتاب اخبار المدینه
المهدی فی احادیث المسلمین حقیقة ثابتة
تاريخ أهل‌البيت عليهم‌السلام نقلا عن الائمة الباقر و الصادق و الرضا و العسکري عن آبائهم عليهم‌السلام
شفاء السقام في زیارة خیر الأنام صلی‌الله‌علیه‌وآله
جهاد الإمام السجاد زین‌العابدین علي بن الحسین بن علي بن أبي‌طالب علیهم‌السلام