شاکری زواردهی، روح‌الله

    از ویکی‌نور
    روح‌الله شاکری زواردهی
    NUR05465.jpg
    نام کاملروح‌الله شاکری زواردهی
    نام پدرعیسی شاکری
    ولادت۱۳۴۵ خورشیدی
    محل تولدبابل، ایران
    محل زندگیقم، تهران
    دیناسلام
    مذهبشیعه اثنی‌عشری
    پیشهاستاد دانشگاه، نویسنده، محقق
    منصبرئیس دانشگاه معارف اسلامی
    پس ازابراهیم کلانتری
    اطلاعات علمی
    درجه علمیدانشیار
    دانشگاهدانشگاه تهران، دانشگاه معارف اسلامی
    علایق پژوهشیکلام اسلامی، مهدویت، امامت، فلسفه دین
    اساتید
    • احمد پایانی
    • وجدانی فخر
    • رضا استادی
    • محسن خرازی
    • موسوی تهرانی
    • نکونام
    • حسینی بوشهری
    • نجم‌الدین طبسی
    • علیدوست
    • محمدجواد فاضل لنکرانی
    • محمدجواد طالقانی
    • دوزدوزانی
    • جعفر سبحانی
    • احمد بهشتی
    • غلامرضا فیاضی
    • علی ربانی گلپایگانی
    • حشمت‌پور
    • غلامرضا کاردان
    • خوشنویس
    • مهدی پیشوایی
    • احمد عابدی
    • مهدی هادوی تهرانی
    • جوادی آملی
    • مکارم شیرازی
    برخی آثار
    • امامت (۲ جلد)
    • مهدویت و آینده جهان
    • معجزه در آئینه حکمت
    • منجی در ادیان
    • کژراهه بی‌پایان
    • ضرورت طرح مباحث مهدویت
    • پژوهشی عقلی در مورد امام زمان
    • نقد و بررسی حدوث دهری میرداماد

    روح‌الله شاکری زواردهی (متولد ۱۳۴۵ش)، استاد دانشگاه، نویسنده و محقق حوزه کلام اسلامی و مهدویت است. او دانشیار گروه شیعه‌شناسی در پردیس فارابی دانشگاه تهران و رئیس دانشگاه معارف اسلامی قم است. شاکری زواردهی با تألیف آثار متعددی در زمینه امامت، مهدویت و کلام جدید، نقش مهمی در ترویج رویکرد تمدنی به آموزه مهدویت داشته است. او از شاگردان برجسته آیات عظام مکارم شیرازی، سبحانی و جوادی آملی بوده و آثارش در زمینه مبانی اعتقادی موعودگرایی و مهدویت، مورد تقدیر قرار گرفته است.

    ولادت

    روح‌الله شاکری زواردهی در سال ۱۳۴۵ شمسی در شهرستان بابل به دنیا آمد.[۱] پدرش، مرحوم حجت‌الاسلام عیسی شاکری، از روحانیون اهل قلم بود که فضای مذهبی خانواده، علاقه وافری به طلبه شدن در او ایجاد کرد.[۱]

    تحصیلات

    تحصیلات کلاسیک

    شاکری زواردهی دوران دبستان و راهنمایی را در شهرستان بابل گذراند.[۱] پس از اخذ دیپلم، در کنکور سراسری شرکت کرد و با رتبه عالی قبول شد، اما پس از مشورت با اساتید، از حضور در دانشگاه صرف‌نظر کرده و بر دروس حوزوی متمرکز گردید.[۱]

    تحصیلات حوزوی

    وی پس از تحصیل در مقطع راهنمایی، وارد مدرسه علمیه صدر (خاتم‌الانبیاء) بابل شد و چند ماهی در آنجا به تحصیل پرداخت.[۱] سپس عازم حوزه علمیه قم گشته و در مدرسه المهدی (عج) که از مدارس تحت اشراف آیت‌الله گلپایگانی بود، اقامت گزید.[۱]

    او متون مختلف مقدمات و سطح را نزد اساتید متعددی فراگرفت و دوره سطح عالی حوزه را از محضر آیات و حجج اسلام: احمد پایانی(ره)، وجدانی فخر(ره)، رضا استادی، سید محسن خرازی، موسوی تهرانی، نکونام، حسینی بوشهری، نجم‌الدین طبسی، علیدوست، محمدجواد فاضل لنکرانی، محمدجواد طالقانی و دوزدوزانی فراگرفت.[۱]

    وی شخصاً معتقد است که دو شخصیت در میان اساتید مزبور بیشترین حق را بر ایشان داشته و در شکوفایی فکر و اندیشه وی نقش داشتند: مرحوم آیت‌الله وجدانی فخر (لمعه و شرح آن) و مرحوم آیت‌الله احمد پایانی (مکاسب).[۱]

    دروس خارج فقه و اصول

    شاکری زواردهی با پایان‌یافتن سطح، به دروس خارج فقه و اصول راه یافته و به مدت ۱۲ سال، خارج فقه را در محضر آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی استفاده برده و یک دوره فشرده و ۷ ساله خارج اصول را نزد آیت‌الله العظمی سبحانی گذراند.[۱]

    تحصیلات دانشگاهی

    وی در رشته کلام اسلامی مقطع سطح چهار (دکتری) در مؤسسه آموزشی امام صادق(ع) پذیرفته شد و به مدت چهار سال از اساتید برجسته‌ای چون آیات عظام و حجج اسلام: جعفر سبحانی، احمد بهشتی، غلامرضا فیاضی، علی ربانی گلپایگانی، حشمت‌پور، غلامرضا کاردان، خوشنویس، مهدی پیشوایی، احمد عابدی و مهدی هادوی تهرانی بهره‌مند شد و در سال ۱۳۸۰ با دفاع از رساله علمی خود با عنوان «مبانی اعتقادی موعودگرایی در ادیان و مهدویت در اسلام» با رتبه عالی به اخذ مدرک سطح چهار (معادل دکتری) نائل آمد.[۱][۲]

    وی همچنین سال‌ها در درس تفسیر آیت‌الله جوادی آملی شرکت جسته و از معارف قرآنی بهره‌مند شد.[۱]

    فعالیت‌ها

    تدریس

    شاکری زواردهی سابقه طولانی در تدریس داشته و در مراکز علمی متعددی تدریس کرده است از جمله: جامعه الزهرا (س) قم (۸ سال)، مجتمع شهید بهشتی قم (۵ سال)، مراکز تخصصی حوزه به ویژه مرکز تخصصی مهدویت (۱۴ سال)، دانشگاه علوم پزشکی تهران (یک سال)، دانشگاه پیام نور قم در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری (۶ سال)، دانشگاه آزاد اسلامی (۳ سال)، جامعه المصطفی‌العالمیه در مقطع دکتری (۲ سال)، مؤسسه آموزش عالی امام رضا(ع) در مقطع کارشناسی ارشد (۱ سال)، دانشگاه معارف اسلامی و پردیس فارابی دانشگاه تهران (از سال ۱۳۸۵ تاکنون).[۱][۲]

    مسئولیت‌های اجرایی

    وی دارای سوابق اجرایی قابل‌توجهی است که از جمله آنها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

    - ریاست دانشگاه معارف اسلامی قم (اکنون)[۳][۱]

    - مدیریت گروه شیعه‌شناسی و معارف اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران[۱]

    - قائم‌مقامی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران[۱]

    - معاونت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران[۱]

    - مدیریت گروه کلام اسلامی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم[۱]

    - مدیریت گروه معارف اسلامی دانشگاه جامع پیام نور استان قم[۱]

    - سردبیری فصلنامه علمی-پژوهشی انتظار موعود[۱][۳]

    همچنین وی عضو هیئت علمی گروه شیعه‌شناسی در پردیس فارابی دانشگاه تهران است.[۴]

    جوایز علمی

    شاکری زواردهی در جشنواره ملی اساتید معارف اسلامی سراسر کشور در سال ۱۳۸۸ به عنوان «پژوهش‌گر برجسته» و در سال ۱۳۹۰ به عنوان «پژوهش‌گر برگزیده» دست یافت.[۱] همچنین در جشنواره ملی دوسالانه مهدویت کشور در تیرماه ۱۳۹۱ به دلیل ارائه رساله علمی «مبانی اعتقادی موعودگرایی و مهدویت در ادیان و مکاتب و اسلام» به عنوان صاحب اثر «شایسته تقدیر» شناخته شد.[۱] او با ارائه مقاله «تحلیل پدیدارشناسانه از کارکردهای مهدی‌باوری در اندیشه رضوی» در جشنواره بین‌المللی امام رضا(ع) در مهرماه ۱۳۹۱ به کسب «رتبه سوم» مفتخر گردید.[۱]

    حضور در مجامع علمی بین‌المللی

    استاد شاکری زواردهی تاکنون با ارائه مقالات علمی و جهت شرکت در همایش‌های بین‌المللی و گفتگو و سخنرانی‌های علمی، سفرهایی به کشورهای ترکیه، لبنان، سوریه، عربستان، عراق، آلمان، هلند و بلژیک داشته است.[۱] از جمله فعالیت‌های بین‌المللی او می‌توان به ارائه مقاله «دراسة فنومينولوجية للمهدوية في التعاليم الرضوية» در دانشگاه کوفه عراق در همایش بین‌المللی «الامام المهدی (عج) و المستقبل العالم» در اردیبهشت ۱۳۹۲ و شرکت در نشست گفتگوی ادیان و مذاهب در دانشگاه پوتسدام آلمان به دعوت پروفسور هافنر در بهمن ۱۳۹۳ اشاره کرد.[۱]

    عضو هیئت تحریریه

    شاکری زواردهی عضو هیئت تحریریه مجلات متعددی از جمله فصلنامه علمی-پژوهشی انتظار موعود (سردبیر)، دو فصلنامه پژوهشنامه موعود، فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهش در آموزش معارف و تربیت اسلامی دانشگاه فرهنگیان است.[۵][۶]

    دیدگاه‌ها و نظرات

    شاکری زواردهی معتقد است که انقلاب اسلامی، مهدویت را از یک مفهوم فردی و عبادی به یک رویکرد تمدنی و اجتماعی ارتقا داده است.[۷] وی به سه جریان عمده در مواجهه با مقوله مهدویت اشاره کرده است: جریان تجددگرا، جریان سنت‌گرا و جریان تمدن‌گرا که بر اساس اندیشه‌های امام خمینی (ره) شکل گرفته است.[۷] او تأکید دارد که نگاه تمدنی امام خمینی (ره) در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی نیز تداوم یافته است.[۷]

    آثار

    کتاب‌ها

    شاکری زواردهی آثار متعددی در حوزه کلام اسلامی، امامت و مهدویت تألیف کرده است. برخی از مهم‌ترین آثار او عبارتند از:

    - امامت (۲ جلد): جلد اول به مبانی و مسائل کلامی امامت عامه و جلد دوم به ادله و مسائل کلامی امامت خاصه می‌پردازد.[۱]

    - مهدویت و آینده جهان[۱][۲]

    - معجزه در آئینه حکمت[۱][۲]

    - منجی در ادیان[۱]

    - کژراهه بی‌پایان (پیرامون فرقه‌های انحرافی)[۱]

    - ضرورت طرح مباحث مهدویت[۱]

    - پژوهشی عقلی در مورد امام زمان (عج)[۱]

    - نقد و بررسی حدوث دهری میرداماد[۱]

    شاکری زواردهی همچنین در تألیف مقاله «نقش رهبری نظام در افزایش کارآمدی دیپلماسی عمومی جمهوری اسلامی ایران از طریق اعتباربخشی» با محمد ستوده و محمدعلی صادق‌زاده همکاری داشته است.[۸]

    مقالات

    وی دارای بیش از ۶۷ مقاله علمی در مجلات معتبر داخلی است که موضوعات آنها عمدتاً در حوزه فلسفه و کلام (۴۰ مقاله)، علوم سیاسی (۱۳ مقاله)، ادیان و مذاهب (۶ مقاله) و اخلاق (۴ مقاله) است.[۶] برخی از مهم‌ترین مقالات او عبارتند از:

    - «بررسی کارکردشناسانه باورداشت آموزه مهدویت با رویکرد اجتماعی» (فصلنامه اسلام و مطالعات اجتماعی)[۶][۴][۹]

    - «بررسی و تحلیل مؤلفه‌های تمدنی آموزه مهدویت» (پژوهش‌های انقلاب اسلامی)[۶]

    - «سیر تطور اندیشه مهدویت در سده اخیر حوزه علمیه قم» (انتظار موعود)[۶]

    - «هویت معرفتی تداوم فیض و استمرار وجود خلیفة‌الله» (اندیشه نوین دینی)[۶]

    - «بررسی دلالت اظهار دین بر نفی تکثرگرایی در عصر ظهور بر پایه آیه ۹ صف» (مطالعات تفسیری)[۶]

    پانويس

    منابع مقاله

    وابسته‌ها