ایازی، سید محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | |||
| عنوان = سيد محمدعلى ايازى | |||
| تصویر = NUR01944.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = ایازی، محمدعلی | ||
| | | نام‌های دیگر = | ||
| | | لقب = | ||
| | | نسب = | ||
|نام | | تخلص = | ||
| | | نام پدر = | ||
| | | ولادت = 1333 ش | ||
| | | محل تولد = مشهد، خراسان رضوی | ||
| | | کشور تولد = ایران | ||
| | | محل زندگی = | ||
| | | رحلت = | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = | ||
| | | طول عمر = | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = | ||
| | | مذهب = | ||
| | | پیشه = | ||
| منصب = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] | [[شبیری زنجانی، موسی|آقا موسى زنجانى]]}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| درجه علمی = | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = | |||
| علایق پژوهشی = | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[قرآن اثری جاویدان]] | [[کاوشی در تاریخ جمع قرآن]] | [[المفسرون حیاتهم و منهجهم]] }} | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE01944AUTHORCODE | |||
}} | |||
'''سيد محمدعلى ايازى''' (متولد 1333ش)، نویسنده، محقق، از قرآن‌پژوهان معاصر | |||
== ولادت == | |||
او در سال 1333ش در شهر مقدس مشهد متولد گردید.، | |||
== تحصیلات == | |||
تحصيلات حوزوى خود را از سال 1347ش از حوزه علميه مشهد آغاز كرد. پس از گذراندن دوره ادبيات و مقدارى از سطح به حوزه علميه قم وارد شد و از استادان سطح حضرات آقايان: [[محقق داماد، سید محمد|محقق داماد]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل]]، ستوده، صلواتى و سلطانى و از درس خارج اصول آيات عظام: [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]]، [[شبیری زنجانی، موسی|آقا موسى زنجانى]] و [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] يك دوره را تمام كرد. همچنين از درس فقه آيات عظام: [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]] و شيخ جواد تبريزى (به مدّت 15 سال) و نيز اندكى از درس حاج [[حائری، مرتضی|شيخ مرتضى حائرى]] و اراكى استفاده برد. درس فلسفه را گرچه در آغاز با درس [[حسنزاده آملی، حسن|آيت‌الله حسنزاده آملى]] شروع كرد، اما مدت 10 سال در خدمت آيت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] اسفار و تمهيد القواعد و شرح فصوص الحكم را تلمذ كرد و نيز از محضر [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] در فلسفه و عرفان بهره برد. | |||
در كنار تحصيلات و از همان سال‌هاى نخست ورود به حوزه، به درس تحقيق و پژوهشهاى تحقيقى در زمينه قرآن توجه بسيار داشت و مدت 3 سال در درس تفسير آيت‌الله [[خزعلی، ابوالقاسم|خزعلى]] و درس فلسفه جامعه و تاريخ از ديدگاه قرآن [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] و در كارهاى تحقيقاتى با اين شهيد در سال 55 تا 57 شركت داشت. او در كنار تحصيل و تحقيق، از كارهاى فرهنگى و تألیف نيز غافل نبود و به ويژه پس از دوره‌هاى متمادى تحصيل فقه و اصول و فلسفه، بيشتر وقت خود را به تحقيقات قرآنى اختصاص داده و در اين زمينه افزون بر مقالات گوناگون در مجلات و همايش‌ها، كتاب‌هاى بسيارى را تألیف كرده است. | در كنار تحصيلات و از همان سال‌هاى نخست ورود به حوزه، به درس تحقيق و پژوهشهاى تحقيقى در زمينه قرآن توجه بسيار داشت و مدت 3 سال در درس تفسير آيت‌الله [[خزعلی، ابوالقاسم|خزعلى]] و درس فلسفه جامعه و تاريخ از ديدگاه قرآن [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] و در كارهاى تحقيقاتى با اين شهيد در سال 55 تا 57 شركت داشت. او در كنار تحصيل و تحقيق، از كارهاى فرهنگى و تألیف نيز غافل نبود و به ويژه پس از دوره‌هاى متمادى تحصيل فقه و اصول و فلسفه، بيشتر وقت خود را به تحقيقات قرآنى اختصاص داده و در اين زمينه افزون بر مقالات گوناگون در مجلات و همايش‌ها، كتاب‌هاى بسيارى را تألیف كرده است. | ||
== آثار== | == آثار== | ||
#المفسرون حياتهم و منهجهم؛ | #المفسرون حياتهم و منهجهم؛ | ||
| خط ۶۰: | خط ۷۰: | ||
#مجموعه مقالات قرآنى؛ | #مجموعه مقالات قرآنى؛ | ||
#تفسيرپژوهى، مبانى و روش‌هاى تفسيرى؛ | #تفسيرپژوهى، مبانى و روش‌هاى تفسيرى؛ | ||
#نگرشى به مسائل اجتماعى و دينى امروز | #نگرشى به مسائل اجتماعى و دينى امروز ایران (مجموعه مقالات)؛ | ||
#مصحف [[امام على(ع)]]؛ | #مصحف [[امام على(ع)]]؛ | ||
#قرآن‌پژوهان؛ | #قرآن‌پژوهان؛ | ||
| خط ۷۴: | خط ۸۴: | ||
#حديث‌پژوهى كلينى رازى؛ | #حديث‌پژوهى كلينى رازى؛ | ||
#مبانى و روش‌هاى تفسيرى. | #مبانى و روش‌هاى تفسيرى. | ||
#و.... | |||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
پايگاه اطلاع‌رسانى انديشوران حوزه. | [http://ayazi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پايگاه اطلاع‌رسانى انديشوران حوزه]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۸۸: | خط ۹۸: | ||
[[مصحف امام علی(ع)]] | [[مصحف امام علی(ع)]] | ||
[[ره افسانه]] | |||
[[شناخت‌نامه تفاسیر]] | |||
[[فرهنگ‌نامه پیامبر(ص) در قرآن کریم]] | |||
[[المفسرون حیاتهم و منهجهم]] | [[المفسرون حیاتهم و منهجهم]] | ||
[[ | [[كافی پژوهی (گزارش پایان نامه‌های مرتبط با کلینی و الکافی)]] | ||
[[تفسير القرآن المجید المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمه‌الله]] | [[تفسير القرآن المجید المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمه‌الله]] | ||
[[تفسير القرآن الکريم المستخرج من آثار الإمام الخميني]] | |||
[[تفسیر قرآن مجید برگرفته از آثار امام خمینی]] | [[تفسیر قرآن مجید برگرفته از آثار امام خمینی]] | ||
[[ | [[مبانی و روشهای تفسیر قرآن کریم]] | ||
[[ | [[فقه‌پژوهی قرآنی]] | ||
[[قرآن و تفسیر عصری]] | |||
[[گرایش‌های تفسیری در میان مسلمانان]] | |||
[[چهره پيوسته قرآن]] | [[چهره پيوسته قرآن]] | ||
[[اسلام و تنظیم خانواده]] | |||
[[آزادی در قرآن]] | |||
[[قرآن و فرهنگ زمانه]] | [[قرآن و فرهنگ زمانه]] | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۴۰: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:قرآن‌پژوهان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۲۶
سيد محمدعلى ايازى (متولد 1333ش)، نویسنده، محقق، از قرآن‌پژوهان معاصر
| سيد محمدعلى ايازى | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ایازی، محمدعلی |
| ولادت | 1333 ش |
| محل تولد | مشهد، خراسان رضوی، ایران |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
ولادت
او در سال 1333ش در شهر مقدس مشهد متولد گردید.،
تحصیلات
تحصيلات حوزوى خود را از سال 1347ش از حوزه علميه مشهد آغاز كرد. پس از گذراندن دوره ادبيات و مقدارى از سطح به حوزه علميه قم وارد شد و از استادان سطح حضرات آقايان: محقق داماد، فاضل، ستوده، صلواتى و سلطانى و از درس خارج اصول آيات عظام: وحيد خراسانى، آقا موسى زنجانى و فاضل لنكرانى يك دوره را تمام كرد. همچنين از درس فقه آيات عظام: منتظرى و شيخ جواد تبريزى (به مدّت 15 سال) و نيز اندكى از درس حاج شيخ مرتضى حائرى و اراكى استفاده برد. درس فلسفه را گرچه در آغاز با درس آيت‌الله حسنزاده آملى شروع كرد، اما مدت 10 سال در خدمت آيت‌الله جوادى آملى اسفار و تمهيد القواعد و شرح فصوص الحكم را تلمذ كرد و نيز از محضر سيد جلال‌الدين آشتيانى در فلسفه و عرفان بهره برد.
در كنار تحصيلات و از همان سال‌هاى نخست ورود به حوزه، به درس تحقيق و پژوهشهاى تحقيقى در زمينه قرآن توجه بسيار داشت و مدت 3 سال در درس تفسير آيت‌الله خزعلى و درس فلسفه جامعه و تاريخ از ديدگاه قرآن شهيد مطهرى و در كارهاى تحقيقاتى با اين شهيد در سال 55 تا 57 شركت داشت. او در كنار تحصيل و تحقيق، از كارهاى فرهنگى و تألیف نيز غافل نبود و به ويژه پس از دوره‌هاى متمادى تحصيل فقه و اصول و فلسفه، بيشتر وقت خود را به تحقيقات قرآنى اختصاص داده و در اين زمينه افزون بر مقالات گوناگون در مجلات و همايش‌ها، كتاب‌هاى بسيارى را تألیف كرده است.
آثار
- المفسرون حياتهم و منهجهم؛
- تفسير القرآن المجيد المستخرج من تراث الشيخ المفيد.؛
- قرآن و تفسير عصرى؛
- اسلام و تنظيم خانواده؛
- سير تطور تفاسير شيعه؛
- آشنايى با تفاسير؛
- شناخت‌نامه تفاسير؛
- كاوشى در تاريخ جمع قرآن؛
- جامعيت قرآن؛
- قرآن و فرهنگ زمانه؛
- آزادى در قرآن؛
- فقه‌پژوهى قرآنى، درآمدى بر مبانى نظرى آيات الاحكام؛
- چهره پيوسته قرآن؛
- قرآن، اثرى جاويدان گامى كوتاه در شناخت قرآن؛
- مجموعه مقالات قرآنى؛
- تفسيرپژوهى، مبانى و روش‌هاى تفسيرى؛
- نگرشى به مسائل اجتماعى و دينى امروز ایران (مجموعه مقالات)؛
- مصحف امام على(ع)؛
- قرآن‌پژوهان؛
- شخصيت مفسر در تفسير؛
- قلمرو اجراى شريعت در حكومت دينى؛
- ملاكات احكام و روش استكشاف آن؛
- تفسير قرآن مجيد برگرفته از آثار امام خمينى(ره)؛
- قرآن و اهل‌بيت(ع)؛
- الارتداد، رؤية جديدة لمفهومه و حكمه؛
- تفسير پژوهى ابوالفتوح رازى؛
- مقدمه و تعليقات بر كتاب گرايش‌هاى تفسيرى در ميان مسلمانان؛
- روش قرآن در بيان عقايد؛
- حديث‌پژوهى كلينى رازى؛
- مبانى و روش‌هاى تفسيرى.
- و....
منابع مقاله
وابسته‌ها
فرهنگ‌نامه پیامبر(ص) در قرآن کریم
كافی پژوهی (گزارش پایان نامه‌های مرتبط با کلینی و الکافی)
تفسير القرآن المجید المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمه‌الله
تفسير القرآن الکريم المستخرج من آثار الإمام الخميني
تفسیر قرآن مجید برگرفته از آثار امام خمینی
مبانی و روشهای تفسیر قرآن کریم
گرایش‌های تفسیری در میان مسلمانان
جامعیت قرآن: پژوهشی اسنادی و تحلیلی از مسأله جامعیت و قلمرو آن