شیروانی، علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'معاد شناسی' به 'معادشناسی') |
||
| (۸۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04450.jpg|بندانگشتی|شیروانی، علی]] | [[پرونده:NUR04450.jpg|بندانگشتی|شیروانی، علی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |علی شیروانی | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | علی شیروانی هرندی | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1343ش | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |تهران | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]] | ||
[[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده]] آملی | |||
[[تبریزی، جواد|ميرزا جواد آقا تبريزى]] | |||
[[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
[[ترجمه و شرح بداية الحكمة]] | |||
[[ترجمه و شرح بداية الحكمة]] | |||
[[اخلاق اسلامی و مبانی نظری آن]] | [[اخلاق اسلامی و مبانی نظری آن]] | ||
[[التمهید فی الحکمه الالهیه]] | [[التمهید فی الحکمه الالهیه]] | ||
[[برنامه سلوک در | [[برنامه سلوک در نامه‌های سالکان]] | ||
[[المنطق]] | [[المنطق]] | ||
[[تحریر اصول فقه]] | [[تحریر اصول فقه]] | ||
[[ترجمه اصول استنباط]] | [[ترجمه اصول استنباط]] و شارح | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE04450AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|شیروانی (ابهام زدایی)}} | |||
'''على شيروانى''' (متولد 1343ش)، محقق، پژوهشگر و مترجم حوزه فلسفه، منطق، فقه و اصول و عضو هیأت علمی گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | |||
== ولادت == | |||
در سال 1343ش در تهران متولد شد. | |||
== | == تحصیلات == | ||
در سال 56 به فراگيرى علوم حوزوى علاقه‌مند گشته، فراگيرى علوم حوزوى را در مدرسه ملا محمد جعفر (معروف به مدرسه مجتهدى)، آغاز كرد و هم‌زمان با گذراندن دوره دبيرستان(در رشته رياضى - فیزیک)، صرف، نحو، معانى، بيان، منطق، اصول فقه و فقه را نزد اساتيد برجسته حوزه تهران(آیت‌الله [[ضياءآبادى]]، [[آیت‌الله رحمانى]]، [[آیت‌الله رئوفى]] و ديگران)، فراگرفت. در سال 61، پس از اخذ ديپلم، براى ادامه تحصيل به قم هجرت كرد. در سال تحصيلى 64 - 65، بنا بر تقاضاى امام جمعه وقت و مدير مدرسه، براى تدريس به حوزه علميه مسجد سليمان عزيمت نمود. وى، در آن‌جا دروس مختلف، از جمله منطق، [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] الاصول و شرح لمعه را تدريس كرد. | |||
در سال 65، با كسب امتياز عالى و درجه ممتازى، دوره سطح حوزه را به پايان رساند و به‌طور فعال و جدى، دوره خارج فقه و اصول را آغاز كرد و از محضر آيات عظام [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]] و [[تبریزی، جواد|ميرزا جواد آقا تبريزى]] بهره‌مند شد. به سبب علاقه فراوان به ديدگاه‌هاى اصولى [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]]، به حوزه اصولى ايشان راه يافت و از محضر شاگردان برجسته آن شهيد سعيد، آیت‌الله حائرى و آیت‌الله شاهرودى، بهره برد. | |||
هم‌زمان با تحصيل فقه، اصول، فلسفه، كلام و تفسير را از محضر اساتيد بزرگوار، آيات معظم، [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده]] و [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملی]] آموخت. | |||
در سال | وى، از همان آغاز به تدريس علاقه داشت. در بدو ورود به قم(سال 61)، [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] الاصول را تدريس كرد و پيش از آن، در تهران، ادبيات و منطق مى‌گفت. از سال 61 تا كنون(سال 81)، علاوه بر كتاب‌هاى رسمى حوزه (مانند اصول فقه، [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] الاصول، شرح لمعه، حاشيه، [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و كفاية الاصول)، حلقات اصول [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]]، بداية الحكمة، [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]، كشف المراد، اشارات و تنبيهات و بسيارى از كتاب‌هاى ديگر را در حوزه و يا دانشگاه تدريس كرد. در دوران تحصيل، به چيزى جز كسب دانش نمى‌انديشيد و براى تبليغ جز به جبهه نرفت. | ||
هم‌زمان با تحصيل | وى، هم‌زمان با حضور فعال در حوزه علميه قم - كه تا كنون ادامه دارد - در دانشگاه نيز به تحصيل و تدريس اشتغال داشت. در سال 70، از ميان تقريبا 500 تن از فضلاى شركت كننده در آزمون ورودى كارشناسى ارشد الهيات و معارف، رتبه نخست را به دست آورد و در سال 79 از رساله دكتراى خود در دانشگاه تربيت مدرس، دفاع كرد و در رشته فلسفه و كلام فارغ التحصيل شد. | ||
ايشان، در عرصه تحقيق و نگارش حضورى فعال و جدى داشته و دارد. از ميان نوشته‌هايش برخى رسما و برخى عملا به‌عنوان متن درسى در حوزه و يا دانشگاه مورد استفاده قرار گرفته است، | |||
== آثار == | |||
«كليات فلسفه» و «تحرير منطق»(در حوزه‌هاى علميه خواهران در سراسر كشور)؛ «درس‌نامه عقايد»(در مركز جهانى علوم اسلامى براى عموم طلاب غير ايرانى)؛ «منطق» و «شرح بداية الحكمه»(از جمله كتب برگزيده سال 73 در رشته‌هاى الهيات و فلسفه)؛ «ترجمه اللمعة الدمشقية»(در رشته‌هاى حقوق و نيز در حوزه‌هاى علميه)؛ «معارف اسلامى در آثار [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]]» و «اخلاق اسلامى و مبانى نظرى آن»(در دروس عمومى معارف و اخلاق). | |||
كتاب‌های «سرشت انسان»، «منابع انديشه مذهبى شيعه»، «فرااخلاق»، «اخلاق هنجارى»، «ترجمه الروضة البهية»(تا كنون 7 جلد آن منتشر شده)، | |||
«شرح [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» و «شرح منازل السائرين» از ديگر آثار قلمى نامبرده است. | |||
از ايشان چندين مقاله در مجله‌هاى علمى معتبر(مانند خردنامه صدرا، قبسات، نامه مفيد، ذهن و معرفت) منتشر شده است. | از ايشان چندين مقاله در مجله‌هاى علمى معتبر(مانند خردنامه صدرا، قبسات، نامه مفيد، ذهن و معرفت) منتشر شده است. | ||
«تصحيح شرح حكمة الاشراق»(در دست انتشارات حكمت)، «ترجمه كشف المراد»(در دست انتشارات سروش) و «سيماى جهاد و مجاهدان در قرآن» | «تصحيح شرح حكمة الاشراق»(در دست انتشارات حكمت)، «ترجمه كشف المراد»(در دست انتشارات سروش) و «سيماى جهاد و مجاهدان در قرآن» | ||
یکی دیگر از نوشته ايشان كه پژوهش برگزيده كنگره دين‌پژوهان بوده است، به نام «مبانى نظرى تجربه دينى»، توسط بوستان كتاب قم منتشر شده است. | |||
== منابع مقاله == | |||
[http://ashirvani.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه] | |||
[https://www.noormags.ir/view/fa/creator/3427/%d8%b9%d9%84%db%8c_%d8%b4%db%8c%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c مقالات علی شیروانی در پایگاه نورمگز] | |||
{{نویسندگان}} | |||
{{ترجمه قرآن}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[قرآن کریم (ترجمه شیروانی)]] | |||
[[ترجمه نهج‌البلاغه (شیروانی)]] | |||
[[ترجمه و شرح بداية الحكمة]] | |||
[[ترجمه اصول فقه]] | |||
[[ترجمه اصول استنباط]] | |||
[[تحریر اصول فقه]] | |||
[[ | |||
[[ | [[تاریخ فلسفه اسلامی (جمعی از نویسندگان)]] | ||
[[ | [[شرح منازل السائرين خواجه عبدالله أنصاری بر اساس شرح عبدالرزاق کاشانی]] | ||
[[ | [[منازل السائرين]] | ||
[[ | [[منطق (ترجمه شیروانی)]] | ||
[[ | [[المنطق (مظفر)]] | ||
[[سلوک عرفانی در سیره | [[سلوک عرفانی در سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام]] | ||
[[ترجمه و شرح باب حادي عشر (علامه حلی، حسن بن یوسف)]] | [[ترجمه و شرح باب حادي عشر (علامه حلی، حسن بن یوسف)]] | ||
[[ترجمه و شرح نهایة الحکمة]] | [[ترجمه و شرح نهایة الحکمة]] | ||
[[التمهید | [[التمهید في الحکمة الإلهیة]] | ||
[[منطق همراه با متن عربی]] | [[منطق همراه با متن عربی]] | ||
[[ | [[معارف اسلامی در آثار شهید مطهری(ره)]] | ||
[[ | [[تحریر منطق]] | ||
[[ | [[کلیات فلسفه]] | ||
[[ | [[رسائل توحیدی]] | ||
[[ | [[ترجمه و شرح باب حادی عشر]] | ||
[[ | [[معادشناسی]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه مبادی العربیه]] | ||
[[ | [[ترجمه و شرح کشف المراد (شیروانی)]] | ||
منازل السائرين | |||
[[ | [[تحریر الاسفار للمولی صدرالدین الشیرازی]] | ||
[[ | [[منابع اندیشه مذهبی شیعه]] | ||
[[ | [[شرح مصطلحات فلسفی بداية الحكمة و نهاية الحكمة]] | ||
[[ | [[اخلاق اسلامی و مبانی نظری آن]] | ||
[[ | [[رسائل توحیدى]] | ||
[[ | [[سرشت انسان پژوهشی در خداشناسی فطري]] | ||
[[ | [[المنطق (ويرايش جديد)]] | ||
[[ | [[برنامه سلوک در نامه‌های سالکان (شیروانی)]] | ||
[[ | [[برنامه سلوک در نامه‌های سالکان]] | ||
[[ | [[مديريت و مدارا در کلام علي(ع) (دريافتي از فرمان امیرالمؤمنین به مالک)]] | ||
[[ | [[سروش هدايت]] | ||
[[دروس تمهیدیة في العقیدة الإسلامیة]] | [[دروس تمهیدیة في العقیدة الإسلامیة]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:مترجمان قرآن]] | |||
[[رده:مترجمان نهج‌البلاغه]] | |||
[[رده:مصححان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۶
| نام | علی شیروانی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | علی شیروانی هرندی |
| نام پدر | |
| متولد | 1343ش |
| محل تولد | تهران |
| رحلت | |
| اساتید | وحيد خراسانى
حسن‌زاده آملی |
| برخی آثار |
برنامه سلوک در نامه‌های سالکان ترجمه اصول استنباط و شارح |
| کد مؤلف | AUTHORCODE04450AUTHORCODE |
على شيروانى (متولد 1343ش)، محقق، پژوهشگر و مترجم حوزه فلسفه، منطق، فقه و اصول و عضو هیأت علمی گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
ولادت
در سال 1343ش در تهران متولد شد.
تحصیلات
در سال 56 به فراگيرى علوم حوزوى علاقه‌مند گشته، فراگيرى علوم حوزوى را در مدرسه ملا محمد جعفر (معروف به مدرسه مجتهدى)، آغاز كرد و هم‌زمان با گذراندن دوره دبيرستان(در رشته رياضى - فیزیک)، صرف، نحو، معانى، بيان، منطق، اصول فقه و فقه را نزد اساتيد برجسته حوزه تهران(آیت‌الله ضياءآبادى، آیت‌الله رحمانى، آیت‌الله رئوفى و ديگران)، فراگرفت. در سال 61، پس از اخذ ديپلم، براى ادامه تحصيل به قم هجرت كرد. در سال تحصيلى 64 - 65، بنا بر تقاضاى امام جمعه وقت و مدير مدرسه، براى تدريس به حوزه علميه مسجد سليمان عزيمت نمود. وى، در آن‌جا دروس مختلف، از جمله منطق، معالم الاصول و شرح لمعه را تدريس كرد.
در سال 65، با كسب امتياز عالى و درجه ممتازى، دوره سطح حوزه را به پايان رساند و به‌طور فعال و جدى، دوره خارج فقه و اصول را آغاز كرد و از محضر آيات عظام وحيد خراسانى و ميرزا جواد آقا تبريزى بهره‌مند شد. به سبب علاقه فراوان به ديدگاه‌هاى اصولى شهيد صدر، به حوزه اصولى ايشان راه يافت و از محضر شاگردان برجسته آن شهيد سعيد، آیت‌الله حائرى و آیت‌الله شاهرودى، بهره برد.
هم‌زمان با تحصيل فقه، اصول، فلسفه، كلام و تفسير را از محضر اساتيد بزرگوار، آيات معظم، حسن‌زاده و جوادى آملی آموخت.
وى، از همان آغاز به تدريس علاقه داشت. در بدو ورود به قم(سال 61)، معالم الاصول را تدريس كرد و پيش از آن، در تهران، ادبيات و منطق مى‌گفت. از سال 61 تا كنون(سال 81)، علاوه بر كتاب‌هاى رسمى حوزه (مانند اصول فقه، معالم الاصول، شرح لمعه، حاشيه، رسائل و كفاية الاصول)، حلقات اصول شهيد صدر، بداية الحكمة، نهاية الحكمة، كشف المراد، اشارات و تنبيهات و بسيارى از كتاب‌هاى ديگر را در حوزه و يا دانشگاه تدريس كرد. در دوران تحصيل، به چيزى جز كسب دانش نمى‌انديشيد و براى تبليغ جز به جبهه نرفت.
وى، هم‌زمان با حضور فعال در حوزه علميه قم - كه تا كنون ادامه دارد - در دانشگاه نيز به تحصيل و تدريس اشتغال داشت. در سال 70، از ميان تقريبا 500 تن از فضلاى شركت كننده در آزمون ورودى كارشناسى ارشد الهيات و معارف، رتبه نخست را به دست آورد و در سال 79 از رساله دكتراى خود در دانشگاه تربيت مدرس، دفاع كرد و در رشته فلسفه و كلام فارغ التحصيل شد.
ايشان، در عرصه تحقيق و نگارش حضورى فعال و جدى داشته و دارد. از ميان نوشته‌هايش برخى رسما و برخى عملا به‌عنوان متن درسى در حوزه و يا دانشگاه مورد استفاده قرار گرفته است،
آثار
«كليات فلسفه» و «تحرير منطق»(در حوزه‌هاى علميه خواهران در سراسر كشور)؛ «درس‌نامه عقايد»(در مركز جهانى علوم اسلامى براى عموم طلاب غير ايرانى)؛ «منطق» و «شرح بداية الحكمه»(از جمله كتب برگزيده سال 73 در رشته‌هاى الهيات و فلسفه)؛ «ترجمه اللمعة الدمشقية»(در رشته‌هاى حقوق و نيز در حوزه‌هاى علميه)؛ «معارف اسلامى در آثار شهيد مطهرى» و «اخلاق اسلامى و مبانى نظرى آن»(در دروس عمومى معارف و اخلاق).
كتاب‌های «سرشت انسان»، «منابع انديشه مذهبى شيعه»، «فرااخلاق»، «اخلاق هنجارى»، «ترجمه الروضة البهية»(تا كنون 7 جلد آن منتشر شده)،
«شرح نهاية الحكمة» و «شرح منازل السائرين» از ديگر آثار قلمى نامبرده است.
از ايشان چندين مقاله در مجله‌هاى علمى معتبر(مانند خردنامه صدرا، قبسات، نامه مفيد، ذهن و معرفت) منتشر شده است.
«تصحيح شرح حكمة الاشراق»(در دست انتشارات حكمت)، «ترجمه كشف المراد»(در دست انتشارات سروش) و «سيماى جهاد و مجاهدان در قرآن»
یکی دیگر از نوشته ايشان كه پژوهش برگزيده كنگره دين‌پژوهان بوده است، به نام «مبانى نظرى تجربه دينى»، توسط بوستان كتاب قم منتشر شده است.
منابع مقاله
مقالات علی شیروانی در پایگاه نورمگز
وابسته‌ها
تاریخ فلسفه اسلامی (جمعی از نویسندگان)
شرح منازل السائرين خواجه عبدالله أنصاری بر اساس شرح عبدالرزاق کاشانی
سلوک عرفانی در سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام
ترجمه و شرح باب حادي عشر (علامه حلی، حسن بن یوسف)
معارف اسلامی در آثار شهید مطهری(ره)
ترجمه و شرح کشف المراد (شیروانی)
منازل السائرين
تحریر الاسفار للمولی صدرالدین الشیرازی
شرح مصطلحات فلسفی بداية الحكمة و نهاية الحكمة
سرشت انسان پژوهشی در خداشناسی فطري
برنامه سلوک در نامه‌های سالکان (شیروانی)
برنامه سلوک در نامه‌های سالکان
مديريت و مدارا در کلام علي(ع) (دريافتي از فرمان امیرالمؤمنین به مالک)