نتایج جستجو

تحلیلی از مبادی هستی شناسی تطبیقی فلسفه تحلیلی و نظريه شناخت در فلسفه اسلامی جستارهای فلسفی (مجموعه مقالات) نظریه شناخت در فلسفه اسلامی

استاد مطهری به علم و دین؛ دراسه تحلیلیه للمعرفه الدینیه عند سروش؛ انتظارات اعتدالی از دین؛ کلام نوین اسلامی؛ فلسفه علوم انسانی؛ شریعتی، دین و جامعه؛ اندیشه‌های

است‏. انواع جهان‌بینی به‌طور کلی از سه منبع ممکن است الهام بگیرد: علم، فلسفه و دین؛ پس جهان‌بینی سه گونه است: علمی، فلسفی و دینی‏. از مزایای جهان‌بینی مذهبی

عیسی در قرآن؛ عیسی پیام‌آور اسلام؛ قهرمان علقمه؛ تأملات کلامى؛ فلسفه دین؛ گوهر و صدف دین؛ قانون اساسی و مجلس شورا از دیدگاه نائینى؛ هستی و علل آن (ترجمه

یونان و... سفر كرده است. على اكبر رشاد بیش از دو دهه است كه در زمینه فلسفه، فلسفه دین، فقه و اصول به تحقیق و تدریس مشغول است. وى عضو شورایعالى انقلاب فرهنگى،

(ملی سابق)؛ 1351-1357، تدریس فلسفه، تاریخ علم و تاریخ فلسفه غرب و تاریخ فلسفه اسلامی در دانشگاه صنعتی شریف؛ 1357، تدریس فلسفه غرب در حوزه علمیه قم (مؤسسه

باشد. «فلسفه تاریخ ابن خلدون»، «أبونصر الفارابي»، «كتاب الملة و نصوص أخری»، «كتاب‌ الحروف»، «دیدگاه فارابی در باب فلسفه و دین»، «بعد سیاسی فلسفه اسلامی»،

عمومیت و ریشه کن نشدن، به‌عنوان دو دلیل بر فطری بودن دین یاد می‌شود. نظریات مخالف نظریه فطرت، فطری بودن دین و آیه ذر و مسئله علیت غایی، سه بخش پایانی کتاب را

دروس کارشناسی ارشد فلسفه دین و کلام در مؤسسه امام خمینی(ره)؛ تحصیل فلسفه اسلامی و کلام اسلامی در نزد اساتید بزرگ حوزه علمیه قم. فلسفه یونان: پردیس فارابی

فقه، اصول، فلسفه و علوم همگن پرداخت. نفس و روح در فلسفه اسلامی و آیات و روایات؛ دروس فلسفه مشاء؛ دروس فلسفه اشراق؛ دروس حکمت متعالیه؛ تاریخ فلسفه اسلامى؛

زمینه و زمانه فلسفه دین و مباحث آن ارائه نموده است. در واقع می‌توان این کتاب را علاوه بر اثری اصطلاح‌شناسانه در فلسفه دین، درآمدی بر فلسفه دین نیز دانست.

تفکر دینی در قرن بیستم: مرزهای فلسفه و دین، به قلم جان مک‌کاوری، روحانی بریتانیایی و استاد الاهیات نظام‌مند در مؤسساتی مانند دانشگاه گلاسکو، مدرسه علوم

روان‌شناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز؛ درآمدی بر روان‌شناسی دین؛ مبانی نظری مقیاس‌های دینی: گزیده مقالات همایش مبانی نظری و روان‌سنجی مقیاس‌های دین؛ تهیه و

است. تدریسِ متون اسلامی، دانشگاه امام حسین(ع)؛ تدریسِ فلسفه اسلامی، کلام اسلامی، فلسفه دین، فلسفه اخلاق، ادیان شرقی و ابراهیمی و تفکر نقدی، مؤسسه آموزشی

تنظیم و مطرح شده‌اند، عبارتند از: چیستی کلام جدید (و فلسفه دین و رابطه آنها با یکدیگر)، عقل و دین، اخلاق و علم کلام، پلورالیسم، وحی و تجربه دینی، زبان

که کتاب از نظر محتوا و ساختار، شبیه اثری دیگر از همین مؤلف با عنوان دین بهی: فلسفه دین زرتشت می‌باشد. شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص349-350 شرفایی، محسن؛

بحث‌انگیزی را عرضه کرده است. توجه باستان‌شناسان به دین تا آنجا پیش رفته و اهمیت یافته که «باستان‌شناسی دین»، شاخه‌ای برجسته از باستان‌شناسی شده و گسترش یافته

کارشناسی ارشد رشته دین‌شناسی (فلسفه دین) مؤسسه شد. در سال ۱۳۸۰ و پس از پایان مقطع کارشناسی ارشد رشته دین‌شناسی، تحصیلات دکتری خود را در رشته فلسفه تطبیقی در همان

راهکارهای توسعه رشته فلسفه در نظام آموزشی، کنگره صدرالمتألهین؛ گوهر دین و دین‌داری و رابطه آن با مراتب هستی در عرفان اسلامی، در مجله فلسفه دین دانشگاه پردیس تهران؛

اختصاص یافته است. در ششمین و آخرین فصل کتاب نیز از علم فلسفه، تفاوت فلسفه و دین، چگونگی شکل‌گیری فلسفه، تطور و انتقال از یونان به جهان عرب توسط سریانی‌ها سخن

پژوهش برتر در حوزه دین ۱۳۸۵- كتاب «فلسفه اخلاق در تفکر غرب از دیدگاه السدير مك اينتاير» کتاب سال جمهوری اسلامی ایران ۱۳۸۵- كتاب «فلسفه اخلاق در تفکر غرب

کرد. در عین حال معرفت نفس و یا عرفان نفس چیزی است که گذشته از حکمت و فلسفه، در دین و عرفان نیز مجالی عمیق و گسترده برای بحث آن وجود دارد که ما به طور مختصر

فلسفه دین، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است: مسائل جدید کلامی و فلسفه دین، نوشتۀ عبدالحسین خسروپناه (متولد 1345ش) است. این کتاب -که ویژگی‌های متن درسی

دین بهی: فلسفه دین زرتشت، نوشته مهرداد مهرین، به جستاری در مهم‌ترین آموزه‌های اخلاقی و فلسفی دین زرتشت اختصاص دارد. نویسنده با روشی توصیفی، کتاب را به

آیین اختیار: گفتار پیرامون فرهنگ و فلسفه دین زرتشت، حاصل نوشتارها و گفت‌وگوهای کوروش نیک‌نام است که خود از محققان زرتشتی بوده و در مجلات مختلف علمی و پژوهشی

می‌باشد. انتظارات بشر از دین، معقولیت گزاره‌های دینی، زبان دین، هرمنوتیک و روش‌های فهم متن، منشا دین، عقل و دین، پیوند علم و دین، قرآن و تئوری تحول و پلورالیسم

هرجا در مواضع مختلف کتاب، مفاهیمی چون عقل و دین، عقل و وحی، عقل و شرع، فلسفه و دین، خرد و نقل، تعقل و دین و نظایر اینها به میان آمده، همگی تحت عنوان اصلی

طریق بررسی مسائلی که در مقابل فلسفه دین مسیحیت قرار دارد؛ از طریق بررسی تأثیر خداشناسی مسیحی بر فلسفه غرب و تدابیر و راه‌حل‌هایی که برای حل مسائلی فراهم می‌کند

دیالوگ با اندیشمندان مسیحی: دین در جهان معاصر، حاصل گفت‌وگوهای است که سید محمدعلی ابطحی با چند تن از عالمان و متفکران مسیحی لبنان درباره ادیان به‌طور عام

پژوهش در آن. ارتباط ادیان با فلسفه. ‏آیا متافیزیک، جایگزین دین می‌شود؟ ریشه‌های پیدایش دین و تطورات آن. دین‌های طبیعی. دین‌داری‌های تشبیهی. ادیان متعالی

که در فلسفه قدیم نقش عمده دارد و هم مسائلى را که در فلسفه جدید حائز اهمیت مى‌باشد، مطرح کرده است. در ضمن مباحث کتاب، قسمت‌هایى وجود دارد که در فلسفه اسلامى

دین در دنیای مدرن، مجموعه سخنرانی‌های وینسنت برومر متفکر مسیحی است که در مرکز گفت‌وگوی تمدن‌ها در تهران ایراد شده است. این سخنرانی‌ها به پاره‌ای مسائل

معاصر در سه دین یهودیت، مسیحیت و اسلام است. مؤلف به روش تحلیلی می‌کوشد با تحقیق در اروپا، آمریکا و خاورمیانه، ریشه‌های مشترک بنیادگرایی را در سه دین مذکور کشف

علاوه بر فلسفه، علوم دینی و به‌ویژه در تاریخ ادیان و فلسفه دین است - این است که کتاب در جایگاه یک فصل مقدماتی برای موضوعاتی باشد که حول محور فلسفه دین می‌چرخد؛

مراقبه، دین و معنویت را به نظریه‌های عمده روان‌شناسی پیوند داده است. محور بحث در کتاب حاضر، سه دین بزرگ خاورمیانه، یعنی یهودیت، مسیحیت و اسلام و سه دین از شبه

اختصاص یافته است، و در آن از تقسیم علوم عقلى (حکمت علمى و نظرى)، رابطه فلسفه با دین، تربیت کودکان و اهمیت کانون خانواده در فرآیند تربیت، تربیت کودک و مراحل

در آن 24 مورد از آموزه‌های دین زرتشتی تبیین شده که به‌طور کلی دربردارنده مباحثی در فلسفه دین زرتشتی، آیین‌های دینی، تاریخ دین زرتشتی و زبان‌ها و ادبیات

باشد، دین ندارد. ازآنجاکه بر فرض وجود تناقض فلسفه با دین، این تناقض به تناقض دین با علم نمی‌انجامد و بالعکس؛ یعنی تناقض علم با دین، به تناقض فلسفه با آن

ازاین‌رو، این کتاب برای علاقه‌مندان و دانشجویان تاریخ هنر، تاریخ کلام مسیحی و فلسفه دین بسیار مفید است. کتاب شامل پنج فصل است: مؤلف در فصل اول به بررسی و توضیح

شده. فصل پنجم کتاب به نتیجه‌گیری درس‌های گذشته در باب تقابل عقل و دین و ارزش کار فلسفه دین مسیحی می‌پردازد. ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص174-175 ایزانلو،

تعالیم اسلامی دین یهودیت مورد توجه قرار می‌گیرند. به نظر نویسنده این بخش، خصیصه بارز یهودیت در قرون وسطا الهیات یا به عبارت دقیق‌تر فلسفه دین بود. پس از توضیح

از دکتر محمد امان بن علی جامی با موضوع فلسفه دین و شخصیت‌ها. نویسنده در این اثر یک جلدی به بیان ارتباط عقل و دین از نگاه ابن رشد پرداخته است. چاپ حاضر،

است مسئله دین، ادیان، مفهوم حقیقة‌الحقائق و مفهوم امر قدسی را بررسی کند. از آنجا که این تحقیق، به گفته مؤلف، در چارچوب‌های روش‌شناسی فلسفه دین برگزار می‌شود،

شهود در فلسفه بودایی، پایگاه فرد در فلسفه بودایی مهایانه و غیره است. از آنجا که این مقالات توسط ژاپنی‌ها نوشته شده، شالوده و نماینده زنده فلسفه و فرهنگ

سال 1421ق در موضوع علم کلام و عقاید مشتمل بر مباحث قدیم و جدید معروف به فلسفه دین و نوشته‌های فضائل و مناقب پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) در راستای اثبات نبوت خاصه

عمده و بنیادی ادیان به شمار می‌آمده است؛ از همین رو ارتباط میان عقل و دین، و فلسفه و دین مورد بررسی قرار می‌گیرد. مؤلف کتاب، این امر را به عنوان مسئله بزرگ

کتاب مشتمل بر دو فصل است: در فصل نخست میراث‌های عمومی دین یهود از تعالیم دینی گرفته تا تأثیر در فلسفه، سیاست و فکر اجتماعی جوامع مختلف در سیر تاریخی این قوم

جستاری در فلسفه زرتشتی (مجموعه مقالات)، دربردارنده مجموعه جستارهایی درباره فلسفه و دین زرتشتی است که به‌وسیله مری بویس و جمعی از مؤلفان که از متخصصان برجسته

اعلام؛ فرهنگ‌نامه‌‌های دیگری از شاخه‌های فلسفه و فلسفه‌های مضاف (فلسفه دین، فلسفه حقوق، فلسفه سیاست، فلسفه اخلاق و فلسفه علم) و معرفت‌شناسی. آثار عرضه‌شده بخش‌های

درباره مبانی و فلسفه اخلاق دین زرتشتی اختصاص دارد. هدف نویسنده از نگارش آن روشن ساختن گوشه‌هایی از فرهنگ و منش ایران و دبستان اخلاقی زرتشت و فلسفه امشاسپندان