نتایج جستجو
- اسرار الحقیقه فی رسایل الشیخ عبدالرزاق القامشانی اصطلاحات الصوفیة معجم اصطلاحات الصوفية (قاهره) شرح منازل السائرین لطائف الاعلام فی اشارات اهل الهام۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۶۳ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
- الصلاة الطهارة فی الاسلام فی مذاهب الإسلامیین:البابیّة-البهائیّة-القادیانیّة فی تاریخ الطب الاسلامى البهائیّة و جذورها البابیّة تحقیق قوت القلوب فی معاملة المحبوب۶ کیلوبایت (۴۵۲ واژه) - ۱۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
- كاشانى را مختصرى از «لطائف الإعلام» مىداند، امّا لطائف با همه گستردگىاش، تنها به شرح واژههاى كليدى و مهم مىپردازد كتاب لطائف الإعلام، بهوضوح حكايت از۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۰۴ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۰
- الأنوار العرشیة في شرح الصحیفة السجادیة دراسات في الأخلاق و شؤون الحكمة العملية شرح فصوص الحکم (عبدالرزاق کاشانی) لطائف الاعلام فی اشارات اهل الهام۵ کیلوبایت (۳۰۱ واژه) - ۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۶
- میدارد. لطائف الاشارات: تفسير صوفي كامل للقرآن الكريماثر عبدالكريم بن هوازن قشيرى به زبان عربى است كه توسط ابراهيم بسيونى تحقيق شده است. لطائف الاعلام في اشارات۶ کیلوبایت (۴۸۴ واژه) - ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۵
- است. این اثر توسط عبدالله مهنا مورد تحقیق قرار گرفته است. لطائف الاعلام في اشارات أهل الإلهام تأليف ملاعبدالرزاق كاشانى(قاشانى) (متوفى 736ق)، از اكابر صوفيه۶ کیلوبایت (۵۳۱ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
- مفسر، معادل آنرا کلمهاى بىنقطه بکار برده است: حضرت على-اسدالله کرار، اهل الکتاب-اهل الطرس، امرئة و نساء-عرس و اعراس، طلاق-سراح اجر-کراء، آمنوا-اسلموا، الامیین-اولاد۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۹ واژه) - ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۵
- غريب القرآن في شعر العرب در حقيقت مجموعه سؤالاتى است كه نافع بن ازرق از ابن عباس (متوفى 68ق) درباره توضيح برخى از واژههاى قرآن، پرسيده و ابن عباس براى۴ کیلوبایت (۲۵۵ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۴ کیلوبایت (۲۳۹ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۴
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۵ کیلوبایت (۴۲۹ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۵
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۳ کیلوبایت (۱۶۸ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۹
- دهم: دربارۀ حرزها و ادعيۀ اهلبيت عليهمالسلام. فصل يازدهم: فوائد متفرقه برای اغراض مختلف فصل دوازدهم: طلسم گرفته شده از اهلبيت عليهمالسلام فصل سيزدهم:۱۱ کیلوبایت (۵۲۸ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶
- آلاء الرّحمن فی تفسیر القرآن، تفسیرى است ناتمام به زبان عربى شامل سه سوره اوّل قرآن کریم یعنى فاتحة الکتاب، بقره، آل عمران و قسمت کمى از سوره نساء، تألیف۵ کیلوبایت (۳۹۹ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۵ کیلوبایت (۴۹۱ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
- كه با آن مأنوسند، تفسير كردهاند؛ فلاسفه، متكلمين، فقها، عرفا، صوفيه، اهل لغت، اهل حديث و ديگران. تلاشم اين است كه تفسير به رأى نكنم و تفسير قرآن را به۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۰۷ واژه) - ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۶ کیلوبایت (۵۶۴ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- روايات شيعه خلافى نيست كه مقصود از «مودت في القربى» مودت اقرباء و نزدیک ان حضرت رسول(ص) است و اما در تفاسير اهل تسنن «قربى» را به معانى مختلفى تفسير نمودهاند۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۴۴ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۸
- نكته را يادآور شده است: الف)- رساله تحفة الفتى في تفسير سورة هل أتى، تفسيرى است فشرده و سرشار از اشارات فلسفى و عرفانى...؛ ب)- نویسنده، كوشيده است تا ضمن۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۰۰ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۷
- برخوردار است: نثر این تفسير نسبتا ساده و روان است كه برای استفاده عموم مردم و اهل علم نوشته شده است. از آنجا كه مرحوم طيب، به هدايت عامه عنايت خاصى داشته، مترصد۱۴ کیلوبایت (۱٬۰۷۹ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶
- عربى را در كشورهاى عربزبان پر نمايد و سبب آشنايى بيشتر اهل سنت با ديدگاههاى نوين شيعه و اهلبيت(ع) گردد. مفسر در مقدمه خود، هدف از تأليف اين تفسير را۹ کیلوبایت (۸۴۵ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- در روايات دنبال كرده است، از اين روى، نقش و روش اين تفسير، گردآورى روايات اهلبيت عصمت(ع) و گزينش آن بوده است؛ لذاست كه هر جا موضوع و سخنى مربوط به آيه۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۳۲ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۰
- الهى را برشمرده است.. در تفسير «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ»..، از امام حسین و او از۱۱ کیلوبایت (۹۹۸ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۹ کیلوبایت (۹۱۳ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷
- نيز به مباحثى چون بررسى حيات امام عصر از ديدگاه آيه، داستان دجال از ديدگاه اهل سنت، وظيفه انسان مؤمن در عصر غيبت، دعا برای تعجيل آن حضرت و همچنين استغاثه۷ کیلوبایت (۶۰۹ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۹
- الأصفى في تفسير القرآن، به زبان عربى و شامل تفسير كل قرآن مىباشد، الاصفى برگزيدهاى از تفسير صافى فيض کاشانی است، فيض در الاصفى به قول شيخ آقا بزرگ، تنها۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۹۶ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
- نوشته ابوالحسن علی بن احمد واحدی نیشابوری (متوفای 398-468ق) از مهمترین منابع اهل سنت در اسباب نزول است واحدی با نگرانی از وضعیت علمی زمانهاش و کسانی که بیمحابا۷ کیلوبایت (۵۲۶ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۸
- مفسران قرار داشته است. به جهت تهمتهاى ناروایى که به وى بسته بودند، بزرگان اهل حدیث و تفسیر و نیز تاریخ، از همان دوران، در هنگام نقل حدیث از وى، با کنیه۸ کیلوبایت (۷۳۳ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۴
- خود را بازگو مىكند. ايشان روش اهلبيت(ع) را در تفسير، تفسير قرآن به قرآن مىداند و در اين زمينه به نمونههایى از تفسير اهلبيت(ع) در جاى جاى كتاب ارجاع۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۶۹ واژه) - ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۵
- مورد بررسى قرار ميدهند. اين روش تفسير فقهى ترتيبى نام دارد كه در ميان مفسران اهل سنت رواج دارد و نام اينگونه تفاسير«احكام القرآن» ميباشد مانند احكام القرآن۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۹۵ واژه) - ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۰
- حدیثی و شروح آنها: همانند: نهجالبلاغه، کتب اربعه شیعه بهویژه کافی، صحاح سته اهل سنت، وسائل الشيعة، بحار الأنوار و مصادر آن، مسند ابن حنبل، فتح الباري، إرشاد۱۹ کیلوبایت (۱٬۴۳۸ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۹ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۴
- مفتاح الجنان فی حل رموز القرآن. در حقیقت این کتاب، تفسیر وسیط برغانی محسوب میشود و در هشت مجلد و تلخیصی از تفسیر بحر العرفان است. کنز العرفان فی تفسیر القرآن۵ کیلوبایت (۴۰۰ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
- پیدا کردن چشمهسارها از بالای کوهستان تفسیر نموده است؛ معنای ضرب را ضرب فی الأرض (راه پیمودن در زمین برای یافتن آب) و حجر را به معنای کوهستان گرفته۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۵۰ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۷
- دربارۀ ترجمۀ قرآن و قرائت ترجمه سورۀ حمد در نماز از ديدگاه عالمان شيعه و فقهاى اهل سنت صورت گرفته و سير ترجمههاى قرآن مورد پژوهش قرار گرفته است.انواع ترجمههاى۹ کیلوبایت (۸۳۶ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۹ کیلوبایت (۸۳۹ واژه) - ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري و اثرها في الدراسات البلاغية روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان زاد المسير في علم التفسير۱۹ کیلوبایت (۱٬۷۵۴ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۱
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۱۲ کیلوبایت (۸۳۶ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۶
- العروة الوثقی فی تفسیر القرآن تألیف بهاءالدين محمد بن حسین حارثى عاملى، شيخ بهایى (م 1030 ق) میباشد. در اين نوشته تفسير سورۀ حمد و چند مبحث فقهى همچون۴ کیلوبایت (۲۳۲ واژه) - ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۹
- البيان في تفسير القرآن (تعلیقات شعرانی) روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل الوسيط في تفسير۳۶ کیلوبایت (۳٬۸۲۳ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۷
- آن بر شيوه روايات اهلبيت(ع) مىباشد. تفسير كشاف زمخشرى: وى آن را نيز تفسيرى معتبر و مورد اعتماد محققان معتزلى مىداند كه به روش اهل سنت نگاشته شده است۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۴۸ واژه) - ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۲
- سخنى از عرب اهل باديه مىانجامد، حال آنكه شأن و كلام پيامبر از امثال نابغه و زهير فراتر است. به سبب تبحر شيخ طوسى در فقه اماميه و مذاهب اهل سنّت، مباحث۳۵ کیلوبایت (۳٬۶۳۷ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۸
- اين تفسير، چنانكه در مقدمۀ آن آمده، جمعآورى لطايف و نكات نغزى بوده كه در اشارات قرآن و تلويحات اخبار يافته و پيش از آن، نه در كتابى ديده و نه از كسى شنيده۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۶۰ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۶
- منابع اهل سنت آدرسدهى شدهاند. سيد شرفالدين در تأليف خود از منابع متعددى استفاده كرده كه از آن جمله: كنز الفوائد، كراجكى ما نزل من القرآن في أهلالبيت۷ کیلوبایت (۶۱۱ واژه) - ۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۰
- به نامهاى «تنزيل الآيات المنزله في مناقب اهلالبيت(ع)»، «ما نزل من القرآن في على بن ابيطالب(ع)» و «ما نزل من القرآن في اهلالبيت(ع)»، نيز ناميده شده است۶ کیلوبایت (۵۳۱ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- او را متذكر مىشود. در بيان مقام الهى و منزلت شخص، نزد پروردگار مىگويد: «اهل معرفت گويند: هر كس خود را به صفت عبوديت شناسد، پروردگار خود را به صفت ربوبيت۲۳ کیلوبایت (۲٬۵۳۲ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۶ کیلوبایت (۵۷۹ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۰۹
- عين العبرة في غبن العترة نوشته سيد ابوالفضائل، احمد بن طاووس حلى، متوفاى 673 هجرى در موضوع آيات وارده در فضائل اهلبيت عليهمالسلام و ردّ مخالفين مىباشد۷ کیلوبایت (۶۲۱ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۸
- گوناگون موضوعى را در زمينه اعجاز، كمال انسانى، حديث ثقلين، جايگاه اهلبيت(ع) و علم تنزيل در اهلبيت(ع) و احترام به قرآن و مباحث متنوع ديگر مطرح كرده و به اين۷ کیلوبایت (۵۹۳ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- الكلارى، «الشرح» قاضى زيد، «الروضه و الغدير»، «السفينه» حاكم جشمى، «الوافى في فقه الحنفيه»، «البيان» ابن مظفر، «التذكره» حسن نحوى، «الحفيظ و شرحه»، «الياقوته»،۷ کیلوبایت (۵۵۳ واژه) - ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۸
- الأنبياء (نيشابوری) قصص الأنبياء (جزایری) قصص الأنبياء المسمی عرائس المجالس لطائف قصص الأنبياء علیهمالسلام۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۰۸ واژه) - ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۴
- متشابه القرآن و مختلفه (كتاب حاضر) المناقب، كه در آن آيات فراوانى را در فضائل اهلبيت عليهمالسلام بيان نموده است. كتاب متشابه القرآن در دو جلد تأليف شده است۶ کیلوبایت (۵۱۳ واژه) - ۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۸
- تفسير البيان في الموافقة بين الحديث و القرآن اثر علامه سيد محمدحسين طباطبايى، با تحقيق اصغر ارادتى، جمع و تطبيق بين آيات و رواياتى است كه پيرامون تفسير۴ کیلوبایت (۳۶۱ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۹
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۷ کیلوبایت (۶۵۱ واژه) - ۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۲
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۴ کیلوبایت (۲۳۴ واژه) - ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۶
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۶ کیلوبایت (۵۶۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۲
- التحريف من الشيعة. الباب الثاني: «اهل السنة و التحريف» مشتمل بر فصلهاى زير مىباشد: الفصل الاول: احاديث التحريف في كتب اهل السنة. الفصل الثاني: الرواة لاحاديث۷ کیلوبایت (۵۳۸ واژه) - ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۳
- نوشتههاى ايشان از نظريات «شيخ الطائفه محمد بن حسن طوسى» در دو كتاب «التبيان في تفسير القرآن» و «الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار» تأثير پذيرفته؛ به گونهاى۸ کیلوبایت (۷۱۷ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۱۳
- تفسير عياشى در «شواهد التنزيل»، حاكى از آن است كه عياشى، از برخى منابع تفسيرى اهل سنت نيز استفاده كرده است از تفسير عياشى، نسخههاى خطى و چاپهاى مختلفى در۹ کیلوبایت (۸۴۳ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۶
- به بررسى تطبيقى مبانى تفسير قرآن و معارفى از آيات در ديدگاه فريقين (شيعه و اهل سنّت) مىپردازد.بنابراین مراد از تطبيق در اين نوشتار، مقايسۀ بين دو مكتب از۶ کیلوبایت (۵۱۰ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۲
- اختصاص كسانى هم نيست. مراحل بعدى شرايطى دارد، و شرايط كسانى كه اهل اشاره و اهل لطائفند و اهل عمقند شرايط ديگرى است، شرايط آن با دو چشم وارد حوزه شدن است.۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۹۹ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۷
- تفسيرى شيعه و اهل سنت، اعم از احاديث پيامبر(ص)، اهلبيت(ع)، صحابه و تابعان است. اين اثر، كتابى جامع محسوب مىشود؛ يعنى نویسنده، احاديث شيعه و اهل سنت را جمعآورى۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۸۷ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۸
- مقام اجابت مسئول آنها شروع بدين كار مهم كردم، لكن چنين مقرّر شد كه ابتدا جهت اهل ذوق و عرفان سورهى يوسف را جداگانه تفسير و به رشتهى تحرير درآورم.» قابل توجه۷ کیلوبایت (۶۱۸ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
- كافى نيست، عدم مراجعه به قرآن مساوى است با گمراهى و ضلالت و ضرورت مراجعه به اهل قرآن در متشابهات. در مقدمه نویسنده، به انگيزه تأليف، اشاره شده است. شيوه تفسيرى۱۰ کیلوبایت (۹۴۰ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- صفحات 310 بهبعد، مورد بحث قرار دادهاند. در پايان مىتوان گفت مخاطب ايشان، اهل نظر و انسهگانهاى آشنا به مبانى فكرى و عقيدتى و نيز آشنا به مسائل و نظريات۷ کیلوبایت (۶۶۶ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۶
- الفیل، قریش، الماعون و المسد. اکثر روایات نقل شده در تفسیر، ناظر به مقام والاى اهلبیت علیهمالسلام مىباشد و در این میان،«ولایت حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام»۸ کیلوبایت (۶۱۷ واژه) - ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹
- يافت نمىشود. استفاده نكردن از نظريات برخى از اهل تسنن. بيان نكردن شأن نزول آيات، بهويژه آيات مربوط به اهلبيت(ع). در «معجم المعاجم» به اين كتاب اشارهاى۷ کیلوبایت (۵۸۹ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۸
- التفسير و المفسّرون في ثوبه القشيب استاد عاليقدر محمد هادى معرفت مىباشد. استاد ارجمند، يك دوره كامل مباحث علوم قرآنى تحت عنوان التمهيد في علوم القرآن تدوين۱۰ کیلوبایت (۹۳۰ واژه) - ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۷
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري و اثرها في الدراسات البلاغية روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان زاد المسير في علم التفسير۱۰ کیلوبایت (۸۹۸ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۲
- ج2، ص266 متن كتاب. تحفة الفتی في تفسير سورة هل أتی العسل المصفی من تهذيب زين الفتی في شرح سورة هل أتی نزول سورة هل أتی في أهلبيت المصطفی صلواتاللهعلیهماجمعین۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۴۸ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- (172/23) است. وى در باب اينكه ائمه(ع) اهل ذكرند مىنويسد: گويند: مراد از اهل ذكر اهل علم هستند و نيز گويند اهل كتابند. از اخبار مستفيض معلوم مىشود مراد۳۰ کیلوبایت (۳٬۱۲۷ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۴ کیلوبایت (۲۷۸ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۶
- ق)، مجمع البيان طبرسى(م 548 ق)، التبيان شيخ طوسى و همينطور نظريات بزرگان اهل تسنن در کتابهاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است. اين كتاب مزين به مقدمه۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۴۷ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۷
- مهدى(ع) در قرآن، به قلم سيد مهدى حائرى قزوينى، ترجمه فارسى «المَحَجَّة فى ما نَزل فِى القائم الحُجَّة» اثر سيد هاشم حسينى بحرانى، است. مترجم، در آغاز كتاب۴ کیلوبایت (۲۱۲ واژه) - ۱۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۵
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۴ کیلوبایت (۲۹۶ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۵۵
- بررسى سياق هر آيه، مطالبى استنباط و بيان مىشود و البته با روايات تفسيرى اهلبيت(ع) نيز تطبيق داده مىشود، بدون آنكه از سياق عمومى آيات و اسباب نزول غفلت۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۱۲ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
- قُرطُبى؛ كشف الأسرار ميبدى؛ روح المعانیآلوسى؛ التحرير و التنوير ابن عاشور و في ظلال القرآن سید قطب.. مأخذهاى روايى براى استخراج روايات تفسيرى اين اثر، عبارتند۱۵ کیلوبایت (۱٬۰۳۶ واژه) - ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۹
- زبدة البيان في أحكام(براهين) القرآن تألیف احمد بن محمد اردبيلى، مشهور به مقدس اردبيلى (م 993 ق). از زمان ائمۀ معصومين عليهمالسلام در كنار كتب فقهى و حديثى۹ کیلوبایت (۷۲۷ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۰
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۶ کیلوبایت (۵۳۵ واژه) - ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۴
- «برهان» محدث بحرانى، «الميزان» علامه طباطبايى، «المنار» تقرير درس محمد عبده، «في ظلال» سید قطب، «مراغي» احمد مصطفى مراغى، «مفاتيح الغيب» فخر رازى، «روح الجنان»۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۲۸ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۰۲
- همچون: «جوامع الجامع» و «مجمع البيان» طبرسى، «جامع البيان في تفسير القرآن» طبرى، «الدّر المنثور في التفسير بالمأثور» سيوطى، «مفاتيح الغيب» فخر رازى، «أحكام۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۹۸ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۳
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۱۸ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۱
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۵ کیلوبایت (۴۰۶ واژه) - ۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۳
- الثانیة:التفسیر فی دور الصحابة المرحلة الثالثة:التفسیر فی دور التابعين المرحلة الرابعة:کبار المفسرين من أتباع التابعين المرحلة الخامسة: دو أهلالبیت علیهمالسلام۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۲۴ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۷
- بيان در علوم و مسائل كلى قرآن، ترجمه كتاب ارزنده «البيان في تفسير القرآن»، از آثار مرجع بزرگ، آيتالله سيد ابوالقاسم خوئى (خوى 1278 - 1371ش، نجف) است كه۸ کیلوبایت (۷۱۹ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۰
- قرآن كريم و متناسب با آن، سامان يافته است. اين اثر، تفسيرى است روايى بر مذاق اهل سنّت كه با بهرهگيرى از آثارى همچون: صحيح بخارى، صحيح مسلم، سنن ترمذى، سنن۷ کیلوبایت (۶۳۴ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۳
- النورانية في أسماء علي و أهلبيته القرآنية، اثر سيد هاشم حسینى بحرانى (متوفاى 1107ق) است كه به زبان عربى نوشته و در آن آياتى كه در شأن و فضايل اهلبيت(ع)۱۱ کیلوبایت (۹۸۳ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۷
- نقل از برخى بزرگان مىگويد: «اكثر لطائف القرآن مودعة في الترتيبات و الروابط و قال آخر من تأمل في لطائف نظم السور و في بدايع ترتيبها علم أنّ القرآن كما أنّه۱۸ کیلوبایت (۱٬۸۱۹ واژه) - ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۷
- معمولى نتوان رسيد، بايد از اهل ذكر كه اهل تنزيل و تأويل قرآنند، اخذ نمود. ديدم كه مفسرين و علما، به آراء ديگرانى غير از اهلبيت عصمت(ع) رو آوردهاند؛ درحالىكه۲۰ کیلوبایت (۱٬۹۶۹ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- ذيلا از نظرتان مىگذرد: - تقديم مفعول: 1. للحصر [براى حصر]؛ 2. لتقدمه تعالى في الوجود [بهخاطر تقدم خداوند در وجود]؛ 3. للإشعار بأن العابد و المستعين ينبغي۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۱ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- عدم تحريف القرآن، اثر سيد مرتضى رضوى كشميرى - نویسنده كتاب «مع رجال الفكر في القاهرة»، متولد 1307ش - است كه نویسنده در آن، به شبهه دشمنان در باب تحريف۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۹۵ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۱
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۶ کیلوبایت (۴۳۱ واژه) - ۱۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۱
- و سورهها نيز از احاديث منقول از پيامبر(ص) كه غالباً ً در منابع دسته اول اهل سنت (صحاح سته) مىباشد، استفاده مىنمايد. مفسر درصدد بيان تناسب سورهها بوده۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۵۱ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۰
- مىكند و به نقد آنها مىپردازد، سپس به تحقيقى كه از ايشان يا ديگر محققان از اهل حق بوده، اشاره مىنمايد.. ملاصدرا رسايل تفسيرى خود را در فواصل زمانى گوناگون۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۰۱ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- آن دعوت مىكنيم؟ فصل دوم: مجموعهاى از بحثهاى قرآنى است كه از كتاب «بحوث في القرآن الحكيم» نویسنده، اقتباس شده است، مانند ضرورت تدبر در قرآن، تفسير به۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۷۷ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- جبر و اختيار، رؤيت اللّه و... ضمن بيان ديدگاه شيعه، با ادب و احترام نظرات اهل سنت را نقد مىنمايد. از جمله نقدهاى عقيدتى ايشان، متوجه وهابيون است كه در۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۴۰ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- همچنين شرح فرازهاى آيات را گاهى با كمك از آيات ديگر و يا روايات پيامبر(ص) و اهلبيت(ع) پس گرفته و بيان معانى ديگر الفاظ مشترك را، در قرآن از نظر دور نداشته۷ کیلوبایت (۶۱۹ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۲
- از تفسير «كشاف» و «مجمع البيان»، بهطور طبيعى در كنار روايات اهلبيت(ع)، برخى روايات اهل سنت را نيز نقل نموده است، امّا اين احاديث را مصنف با توجه به تفسير۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۵۷ واژه) - ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۵
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري و اثرها في الدراسات البلاغية روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان زاد المسير في علم التفسير۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۹۱ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۵
- تفسير الصافي (تغییرمسیر از الصافي في تفسير القران)روایات صاف را از روایات غبارآلود، بازشناساند و از دل روایات اهلبیت(ع) مطالب مناسب فهم اهل زمانش را استخراج و بیان نماید و زوائد را بهدور افکند بهگونهای۲۷ کیلوبایت (۲٬۴۶۰ واژه) - ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۳
- لموصول کتابي الاعلام و التکمیل • البرهان في علوم القرآن • تفسیر غریب القرآن قرن نهم التبيان في تفسير غريب القرآن • بصائر ذوی التمییز في لطائف الکتاب العزیز۲۱ کیلوبایت (۲٬۱۸۵ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳