آشنایی با قرآن (تربیت معلم): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '.↵== گزارش محتوا ==' به '. == گزارش محتوا ==') |
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در پایان کتاب برای آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه، تفسير سورۀ والعصر كه از طرف [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] بيان شده است را ذكر كرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص122</ref>. | در پایان کتاب برای آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه، تفسير سورۀ والعصر كه از طرف [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] بيان شده است را ذكر كرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص122</ref>. | ||
نكتۀ قابل ذكر این است كه این کتاب از طرف عده‌ای جمع‌آورى شده (كه اسامى آنها معلوم نيست) و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم به عنوان متن کتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است. | نكتۀ قابل ذكر این است كه این کتاب از طرف عده‌ای جمع‌آورى شده (كه اسامى آنها معلوم نيست) و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم به عنوان متن کتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است. | ||
==اشكالات== | ==اشكالات== | ||
#مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كرده‌اند. | #مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كرده‌اند. | ||
#اين کتاب در حقيقت خلاصه‌ای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است. | #اين کتاب در حقيقت خلاصه‌ای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است. | ||
#در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتي‌كه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحف‌هاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمى‌رود چراکه متن آن قرآن نيست. | #در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتي‌كه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحف‌هاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمى‌رود چراکه متن آن قرآن نيست. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۶
| آشنایی با قرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جمعی از نویسندگان (نویسنده) |
| ناشر | مؤسسه انتشارات امیر کبير، شرکت چاپ و نشر بين الملل |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1382 ش |
| چاپ | 4 |
| شابک | 964-304-097-6 |
| موضوع | قرآن - اعجاز
قرآن - راهنمای آموزشی قرآن - علوم قرآنی قرآن - وحی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 69/5 /آ5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آشنايى با قرآن توسط جمعى از نویسندگان، برای تدريس در مراكز آموزشى تربيت معلم و آموزش و پرورش تهيه شده است. اسامی نویسندگان کتاب ذکر نشده است اما از متن کتاب بدست مى‌آيد كه تهيه كنندگان، كسانى هستند كه در تهيۀ متون آموزشى با آموزش و پرورش همكارى داشته‌اند.
ویژگى‌ها
- متن کتاب سليس و روان است و همگان مى‌توانند از آن استفاده نمايند.
- مطالب به اختصار بيان شده است.
- مباحث ارائه شده با یکديگر ارتباط دارند و تقريباً سير منطقى در آن رعايت شده است.
- كليۀ آياتى كه به عنوان شاهد ذكر شده ترجمۀ آنها نيز آمده است.
- از برخى از منابع اصلى همچون کتاب البرهان «زركشى» و تاريخ قرآن «زنجانى» استفاده شده است.
- در پایان کتاب تفسير سورۀ و العصر از شهيد مطهرى به عنوان نمونه ذكر شده است.
گزارش محتوا
همانگونه كه از نام کتاب بدست مى‌آيد این کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مى‌نمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مى‌باشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشته‌اند.در این کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن[۱]، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مى‌دهد[۲]. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مى‌كند[۳]-در قسمت ديگرى از کتاب نام‌هاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مى‌كند را ذكر مى‌نمايد.[۴] در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و یکنواختى مطالب آن را توضيح مى‌دهد.[۵] در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همین مناسبت بحث سوره‌هاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مى‌كند[۶] و به دنبال آن کیفیت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مى‌دهد و در پایان این قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مى‌كند. در قسمت ديگرى از کتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح[۷]، و در این زمینه تلاشهایى را كه شخص پيامبر(ص) و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود نشان داده‌اند توضيح مى‌دهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابوبكر بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است در بخش ديگرى از کتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر، محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل و تفسير را معنى نموده و آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مى‌پردازد.[۸] در پایان کتاب برای آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه، تفسير سورۀ والعصر كه از طرف شهيد مطهرى بيان شده است را ذكر كرده‌اند[۹]. نكتۀ قابل ذكر این است كه این کتاب از طرف عده‌ای جمع‌آورى شده (كه اسامى آنها معلوم نيست) و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم به عنوان متن کتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است.
اشكالات
- مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كرده‌اند.
- اين کتاب در حقيقت خلاصه‌ای از کتاب قرآن در اسلام علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است.
- در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتي‌كه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحف‌هاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف حضرت على(ع) باشد- به شمار نمى‌رود چراکه متن آن قرآن نيست.
پانويس
وابسته‌ها
علوم قرآن علوم قرآن و فهرست منابع سیری در علوم قرآن آموزش علوم قرآن پژوهشی در علوم قرآن تاریخ و علوم قرآن درسهایی از علوم قرآن آشنایی با علوم قرآن (سعیدی روشن) علوم قرآن (مقدماتی) فرهنگ‌نامه علوم قرآن (علوم و تألیفات) فرهنگ‌نامه علوم قرآن (علوم و تألیفات) علوم قرآن 2 (اعجاز قرآن در علوم طبیعی و انسانی) علوم قرآن در تفسیر المیزان و آثار علامه طباطبایی قدس‌سره علوم قرآنی (ترجمه فشارکی) علوم قرآنی (معرفت) علوم القرآن علوم قرآنی (سپاه پاسداران)