بداءة النحو (صفایی): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حوزه ها' به 'حوزهها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[غلامعلی | |||
[[صفایی، غلامعلی]] (نویسنده) | |||
[[مرکز مديريت حوزههاي علميه، دفتر تدوين متون درسي حوزههاي علميه]] (نویسنده) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =ص7ب4 / 6151 PJ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = مرکز مديريت حوزههاي علميه. دفتر تدوين متون درسي حوزههاي علميه | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE73864AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE73864AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | شابک =978-964-2638-04-8 | ||
| تعداد جلد = | | چاپ =11 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =73864 | |||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بداءة النحو'''، اثر [[صفایی، غلامعلی|غلامعلی صفایی بوشهری]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب که توسط مرکز تدوین متون درسی حوزههای علمیه، برای تدریس در مدارس حوزوی بهمنظور آموزش نحو و ادبیات عرب به طلاب علوم دینی، نگاشته شده است. | |||
نسخه حاضر از این کتاب، نسخه تصحیحشده از آن است. نشر پیشین آن متعلق به سال 1385ش، بوده که برای سال 1386ش، برای بار دوم چاپ شده است. این کتاب، پیشتر از 1385ش، در سال 1384ش، نیز چاپ شده بوده است<ref>ر.ک: صفایی بوشهری، غلامعلی، ص4</ref>. | نسخه حاضر از این کتاب، نسخه تصحیحشده از آن است. نشر پیشین آن متعلق به سال 1385ش، بوده که برای سال 1386ش، برای بار دوم چاپ شده است. این کتاب، پیشتر از 1385ش، در سال 1384ش، نیز چاپ شده بوده است<ref>ر.ک: صفایی بوشهری، غلامعلی، ص4</ref>. | ||
ناشر هر دو اثر، مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه بوده است. در روی جلد نسخه حاضر از کتاب، عبارت «طبعة مصححة» نوشته شده است که به معنای «نسخه تصحیحشده» است. ابتدای مطالب هر دو کتاب با مقدمه دفتر تدوین متون حوزوی آغاز میشود و این مقدمهها تا یک جایی شبیه هم هستند، ولی در اواخر آن، اندکی با هم متفاوت میشوند و هرکدام زیادت و نقصانی دارند که البته زیادت مطالب، در نسخه پیشین بیشتر است و چند مطلبی که در انتهای مقدمه آن نسخه با عنوان «تنبیهات» تذکر داده شده بوده، از انتهای مقدمه نسخه حاضر، حذف شده است و تنها یکی از موارد، در ادامه محتوای مقدمه آمده و عبارت تنبیهات را از عنوان آن برداشتهاند<ref>ر.ک: همان، ص5-7؛ مقدمه کتاب، ص5-7</ref>. | ناشر هر دو اثر، مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه بوده است. در روی جلد نسخه حاضر از کتاب، عبارت «طبعة مصححة» نوشته شده است که به معنای «نسخه تصحیحشده» است. ابتدای مطالب هر دو کتاب با مقدمه دفتر تدوین متون حوزوی آغاز میشود و این مقدمهها تا یک جایی شبیه هم هستند، ولی در اواخر آن، اندکی با هم متفاوت میشوند و هرکدام زیادت و نقصانی دارند که البته زیادت مطالب، در نسخه پیشین بیشتر است و چند مطلبی که در انتهای مقدمه آن نسخه با عنوان «تنبیهات» تذکر داده شده بوده، از انتهای مقدمه نسخه حاضر، حذف شده است و تنها یکی از موارد، در ادامه محتوای مقدمه آمده و عبارت تنبیهات را از عنوان آن برداشتهاند<ref>ر.ک: همان، ص5-7؛ مقدمه کتاب، ص5-7</ref>. | ||
مدخل (مقدمه نویسنده) نسخه پیشین مبسوطتر از مقدمه نسخه حاضر است. در مقدمه کتاب، آموزش اصولی علم نحو را متوقف بر آموختن آن در دو مرحله میداند که عبارت است از مرحله تحصیل نظری قواعد و مرحله تحصیل عملی آن<ref>ر.ک: همان، ص24؛ همان، ص15</ref>. در پایان همین مقدمه، از حجج اسلام سید حمید | مدخل (مقدمه نویسنده) نسخه پیشین مبسوطتر از مقدمه نسخه حاضر است. در مقدمه کتاب، آموزش اصولی علم نحو را متوقف بر آموختن آن در دو مرحله میداند که عبارت است از مرحله تحصیل نظری قواعد و مرحله تحصیل عملی آن<ref>ر.ک: همان، ص24؛ همان، ص15</ref>. در پایان همین مقدمه، از حجج اسلام [[سید حمید جزایری]]، [[مرتضی خاکسار]] و [[ابراهیم کفیل]]، تشکر شده است که البته در مقدمه نسخه پیشین، از این افراد به فامیلی تنها یاد شده و بهجای حجتالاسلام جزایری، مدیر پیشین مرکز تدوین، یعنی آقای رفیعی نام برده شده و همچنین نام فرد دیگری، یعنی آقای روحانی نیز در میان این افراد است؛ بهعبارتدیگر در مقدمه نسخه پیشین، از آقایان رفیعی، خاکسار، روحانی و کفیل، تشکر شده است<ref>ر.ک: همان؛ همان</ref>. | ||
نسخه حاضر با فونت و حروفچینی و صفحهبندی بسیار بهتر نسبت به نسخه قبل ارائه شده است. همچنین در تعداد منابع مورد استفاده، یک منبع بیشتر از نسخه قبلی دارد؛ یعنی تعداد منابع مورد استفاده در نسخه پیشین، 62 منبع و تعداد منابع نسخه حاضر، 63 منبع است که البته در هر دو نسخه، قرآن کریم بهعنوان اولین منبع کتاب، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، منابع کتاب، ص347-351؛ همان منابع کتاب، ص387-390</ref>. | نسخه حاضر با فونت و حروفچینی و صفحهبندی بسیار بهتر نسبت به نسخه قبل ارائه شده است. همچنین در تعداد منابع مورد استفاده، یک منبع بیشتر از نسخه قبلی دارد؛ یعنی تعداد منابع مورد استفاده در نسخه پیشین، 62 منبع و تعداد منابع نسخه حاضر، 63 منبع است که البته در هر دو نسخه، قرآن کریم بهعنوان اولین منبع کتاب، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، منابع کتاب، ص347-351؛ همان منابع کتاب، ص387-390</ref>. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۴: | ||
# صفایی بوشهری، غلامعلی، «بداءة النحو»، مركز التخطيط و إعداد مناهج الدرسية (مرکز تدوین متون درسی حوزوی)، قم، چاپ دوم، 1386ش. | # صفایی بوشهری، غلامعلی، «بداءة النحو»، مركز التخطيط و إعداد مناهج الدرسية (مرکز تدوین متون درسی حوزوی)، قم، چاپ دوم، 1386ش. | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
{{ادبیات}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[]] | [[بداءة النحو]] | ||
[[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك]] | |||
[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب]] | |||
[[تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب]] | |||
[[النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة]] | |||
[[النحو الكافي]] | |||
[[خودآموز هداية في النحو]] | |||
[[معجم القواعد العربية في النحو و التصريف]] | |||
[[المعجم المفصل في النحو العربي]] | |||
[[مبادئ العربية في الصرف و النحو]] | |||
[[النحو المستطاب: سؤال و جواب و إعراب]] | |||
[[الجمل في النحو]] | |||
[[أصول النحو عند السيوطي بين النظرية و التطبيق]] | |||
[[الاقتراح في علم أصول النحو]] | |||
[[الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين و الكوفيين]] | |||
[[همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو]] | |||
[[شرح ملاجامي علی متن الكافية في النحو]] | |||
[[أوضح المسالك إلی ألفية ابن مالك]] | |||
[[النحو الواضح في قواعد اللغة العربية (المرحلة الابتدائية)]] | |||
[[كشف المشكل في النحو]] | |||
[[اللمع في العربية]] | |||
[[أسرار العربية]] | |||
[[شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري]] | |||
[[]] | [[التطبيق النحوي]] | ||
[[]] | [[شرح جمل الزجاجي]] | ||
[[]] | [[شرح المكودي علی الألفية في علمي الصرف و النحو]] | ||
[[شرح اللمع في النحو]] | |||
[[شرح الدرة البهية، «نظم الآجرومية»، في أصول علم اللغة العربية]] | |||
[[الأشباه و النظائر في النحو]] | |||
[[مرجع الطلاب في قواعد النحو]] | |||
[[الخصائص]] | |||
[[النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد و الجامعات العربية]] | |||
[[المنهاج في القواعد و الإعراب]] | |||
[[المدارس النحوية]] | |||
[[شرح كتاب سيبويه]] | |||
[[المفصل في صنعة الإعراب]] | |||
[[الكواكب الدرية]] | |||
[[شرح تسهيل الفوائد و تكميل المقاصد]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۸
بداءة النحو | |
---|---|
پدیدآوران | صفایی، غلامعلی (نویسنده) مرکز مديريت حوزههاي علميه، دفتر تدوين متون درسي حوزههاي علميه (نویسنده) |
ناشر | مرکز مديريت حوزههاي علميه. دفتر تدوين متون درسي حوزههاي علميه |
مکان نشر | ايران - قم |
چاپ | 11 |
شابک | 978-964-2638-04-8 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | ص7ب4 / 6151 PJ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
بداءة النحو، اثر غلامعلی صفایی بوشهری، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب که توسط مرکز تدوین متون درسی حوزههای علمیه، برای تدریس در مدارس حوزوی بهمنظور آموزش نحو و ادبیات عرب به طلاب علوم دینی، نگاشته شده است.
نسخه حاضر از این کتاب، نسخه تصحیحشده از آن است. نشر پیشین آن متعلق به سال 1385ش، بوده که برای سال 1386ش، برای بار دوم چاپ شده است. این کتاب، پیشتر از 1385ش، در سال 1384ش، نیز چاپ شده بوده است[۱].
ناشر هر دو اثر، مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه بوده است. در روی جلد نسخه حاضر از کتاب، عبارت «طبعة مصححة» نوشته شده است که به معنای «نسخه تصحیحشده» است. ابتدای مطالب هر دو کتاب با مقدمه دفتر تدوین متون حوزوی آغاز میشود و این مقدمهها تا یک جایی شبیه هم هستند، ولی در اواخر آن، اندکی با هم متفاوت میشوند و هرکدام زیادت و نقصانی دارند که البته زیادت مطالب، در نسخه پیشین بیشتر است و چند مطلبی که در انتهای مقدمه آن نسخه با عنوان «تنبیهات» تذکر داده شده بوده، از انتهای مقدمه نسخه حاضر، حذف شده است و تنها یکی از موارد، در ادامه محتوای مقدمه آمده و عبارت تنبیهات را از عنوان آن برداشتهاند[۲].
مدخل (مقدمه نویسنده) نسخه پیشین مبسوطتر از مقدمه نسخه حاضر است. در مقدمه کتاب، آموزش اصولی علم نحو را متوقف بر آموختن آن در دو مرحله میداند که عبارت است از مرحله تحصیل نظری قواعد و مرحله تحصیل عملی آن[۳]. در پایان همین مقدمه، از حجج اسلام سید حمید جزایری، مرتضی خاکسار و ابراهیم کفیل، تشکر شده است که البته در مقدمه نسخه پیشین، از این افراد به فامیلی تنها یاد شده و بهجای حجتالاسلام جزایری، مدیر پیشین مرکز تدوین، یعنی آقای رفیعی نام برده شده و همچنین نام فرد دیگری، یعنی آقای روحانی نیز در میان این افراد است؛ بهعبارتدیگر در مقدمه نسخه پیشین، از آقایان رفیعی، خاکسار، روحانی و کفیل، تشکر شده است[۴].
نسخه حاضر با فونت و حروفچینی و صفحهبندی بسیار بهتر نسبت به نسخه قبل ارائه شده است. همچنین در تعداد منابع مورد استفاده، یک منبع بیشتر از نسخه قبلی دارد؛ یعنی تعداد منابع مورد استفاده در نسخه پیشین، 62 منبع و تعداد منابع نسخه حاضر، 63 منبع است که البته در هر دو نسخه، قرآن کریم بهعنوان اولین منبع کتاب، ذکر شده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
- صفایی بوشهری، غلامعلی، «بداءة النحو»، مركز التخطيط و إعداد مناهج الدرسية (مرکز تدوین متون درسی حوزوی)، قم، چاپ دوم، 1386ش.
- مقدمه و متن کتاب.
وابستهها
البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك
تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة
معجم القواعد العربية في النحو و التصريف
مبادئ العربية في الصرف و النحو
النحو المستطاب: سؤال و جواب و إعراب
أصول النحو عند السيوطي بين النظرية و التطبيق
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين و الكوفيين
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
شرح ملاجامي علی متن الكافية في النحو
أوضح المسالك إلی ألفية ابن مالك
النحو الواضح في قواعد اللغة العربية (المرحلة الابتدائية)
شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح المكودي علی الألفية في علمي الصرف و النحو
شرح الدرة البهية، «نظم الآجرومية»، في أصول علم اللغة العربية
النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد و الجامعات العربية