انصاری، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۸۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
[[پرونده:NUR00813.jpg|بندانگشتی|انصاری، عبد الله بن محمد]]
| عنوان = خواجه عبدالله انصاری
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| تصویر = NUR00813.jpg
|-
| اندازه تصویر =
! نام!! data-type='authorName'|انصاری، عبد الله بن محمد
| توضیح تصویر = آرامگاه خواجه عبدالله انصاری در هرات
|-
| نام کامل = ابواسماعیل عبدالله بن ابی‌منصور محمد انصاری هروی
|نام های دیگر  
| نام‌های دیگر = انصاری، ابواسماعیل؛ خواجه عبدالله انصاری؛ عبدالله انصاری؛ هروی، عبدالله بن محمد
|data-type='authorOtherNames'| انصاری، ابو اسماعیل
| لقب = پیر هرات، پیر انصار، شیخ الاسلام، شیخ الشیوخ، زین العلماء، ناصر السنه
 
| تخلص =
خواجه عبد الله انصاری
| نسب = از نوادگان ابوایوب انصاری (صحابی پیامبر اسلام)
 
| نام پدر = محمد (ابومنصور)
عبد الله انصاری
| ولادت = ۲ شعبان ۳۹۸ق
 
| محل تولد = کهندژ (کهن‌دژ)، از توابع طوس
هروی، عبد الله بن محمد
| کشور تولد = ایران
|-
| محل زندگی = هرات، نیشابور، بغداد
|نام پدر  
| رحلت = ۲۲ ذی‌الحجه ۴۸۱ق
|data-type='authorfatherName'|
| شهادت =
|-
| مدفن = گازرگاه (بزرگاه)، هرات
|متولد
| طول عمر = ۸۳ سال قمری
|data-type='authorbirthDate'|
| نام همسر =
|-
| فرزندان = عبدالهادی، جابر
|محل تولد
| خویشاوندان =
|data-type='authorBirthPlace'|
| دین = اسلام
|-
| مذهب = حنبلی (اهل حدیث) با گرایش‌های شافعی
|رحلت
| پیشه = عارف، مفسر، محدث، فقیه، واعظ، شاعر
|data-type='authorDeathDate'|481 هـ.ق
| درجه علمی =
|-
| دانشگاه =
|اساتید
| علایق پژوهشی = تفسیر قرآن، حدیث، فقه، عرفان و سیر و سلوک
|data-type='authorTeachers'|
| منصب =
|-
| پس از =
|برخی آثار
| پیش از =
|data-type='authorWritings'|
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[یحیی بن عمار شیبانی سجستانی]] | [[ابوخلال بغدادی]] | [[ابوالحسن خرقانی]] | [[قاضی ابومنصور ازدی]] | [[شیخ عمو (ابواسماعیل احمد بن محمد)]] | [[طاقی سجستانی]]}}
|-class='articleCode'
| مشایخ =
|کد مولف
| معاصرین =
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE813AUTHORCODE
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[عبدالاول سجزی]] | [[ابوالفتح عبدالملک کروخی]] | [[ابوجعفر محمد صیدلانی]] | [[رشیدالدین میبدی]]}}
|}
| اجازه اجتهاد از =
</div>
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[منازل السائرين]] | [[مناجات‌نامه خواجه عبدالله انصاری]] | [[طبقات الصوفية (انصاري هروي)]] | [[ذم الكلام و أهله]] | [[صد میدان]]}}
 
| سبک نوشتاری = نثر مسجع
==نسب==
| وبگاه =
 
| امضا =
«ابواسماعيل، عبد الله بن ابى‌منصور انصارى»، معروف به پير هرات، از علماى نام‌آور شريعت و پيران و رهروى باحقيقت و طريقت است كه با شش واسطه به ابوايوب انصارى مى‌رسد. ابوايوب انصارى، از صحابه حضرت رسول اكرم(ص) است كه صاحب رَحل رسول الله(ص) بوده و زمانى كه حضرت رسول(ص) از مكه به مدينه هجرت فرمود، همه استدعا داشتند كه حضرت به خانه آن‌ها وارد شود، اما حضرت فرمودند: «هر جا شتر فرود آيد، من آنجا درآيم». شترِ حضرت، در خانه ابوايوب بنشست و حضرت به خانه ابوايوب درآمد.
| کد مؤلف = AUTHORCODE00813AUTHORCODE
}}


'''خواجه عبدالله انصاری'''  (۲ شعبان ۳۹۸ - ۲۲ ذی‌الحجه ۴۸۱ق) معروف به خواجه عبدالله انصاری و پیر هرات، عارف، مفسر، محدث و شاعر نامدار ایرانی قرن پنجم هجری. از نوادگان ابوایوب انصاری، صحابی پیامبر اسلام(ص) است. در علوم مختلف دینی از جمله تفسیر، حدیث، فقه و عرفان تبحر داشت و به عنوان یکی از بزرگان تصوف شناخته می‌شود. [[مناجات‌نامه خواجه عبدالله انصاری|مناجات‌نامه]] و [[منازل السائرين]] از مهمترین آثار اوست که به نثر مسجع و شیوا نوشته شده‌اند. در روز جمعه دوم شعبان سال ۳۹۸ق در قریه کهندژ از توابع طوس متولد شد. پدرش ابومنصور محمد از بزرگان هرات بود. از استادان او می‌توان به [[یحیی بن عمار شیبانی سجستانی]] (در تفسیر و حدیث)، [[قاضی ابومنصور ازدی]] (فقه شافعی)، [[ابوخلال بغدادی]] در بغداد و [[ابوالحسن خرقانی]] (عارف مشهور) اشاره کرد. وی درباره خرقانی گفته است: «اگر خرقانی را نمی‌دیدم، حقیقت را نمی‌شناختم». در سال ۴۱۷ق به نیشابور سفر کرد و در سال ۴۲۳ق به حج مشرف شد و مدتی در بغداد اقامت گزید. با ابوسعید ابوالخیر ملاقات داشت و خواجه نظام‌الملک طوسی به او ارادت می‌ورزید. در اوایل دوره سلجوقیان به دلیل پافشاری مخالفان مجبور به ترک هرات شد و مدتی از زادگاهش دور بود. در سال ۴۵۸ق به اصرار اشاعره و به اشاره خواجه نظام‌الملک به بلخ تبعید گردید. مجالس تفسیر او درس معرفت و درس ذوق و حال بود. از شاگردان او می‌توان به عبدالاول سجزی، ابوالفتح عبدالملک کروخی، ابوجعفر محمد صیدلانی و [[رشیدالدین میبدی]] (مؤلف [[كشف الأسرار و عدة الأبرار|کشف الأسرار]]) اشاره کرد. از آثار او می‌توان به «[[منازل السائرين]]» (در مقامات عرفانی)، «[[مناجات‌نامه خواجه عبدالله انصاری|مناجات‌نامه]]»، «[[طبقات الصوفية (انصاري هروي)|طبقات الصوفیه]]» (املاء به زبان دری هروی)، «[[ذم الكلام و أهله]]»، «صد میدان»، «رساله در آداب الصوفیه»، «مناقب الامام احمد حنبل» و «محبت‌نامه» اشاره کرد. کتاب [[كشف الأسرار و عدة الأبرار|کشف الأسرار]] که تفسیری عرفانی بر قرآن است، به او منسوب است اما مؤلف اصلی آن رشیدالدین میبدی از شاگردان اوست که این تفسیر را بر اساس املاهای خواجه تألیف کرده است. سرانجام در روز جمعه ۲۲ ذی‌الحجه سال ۴۸۱ق در ۸۳ سالگی در هرات درگذشت و در محلی به نام گازرگاه (بزرگاه) به خاک سپرده شد. آرامگاه او امروزه زیارتگاه مشتاقان و ارادتمندانش می‌باشد.


==ولادت==
==ولادت==


خواجه، نامش عبد الله، و كنيه‌اش اسماعيل و ملقب به شيخ الاسلام، به سال 398ق در غروب آفتاب روز جمعه دوم شعبان در قريه قهن‌دژ يا كهن‌دژ، از توابع طوس، در زمان خلافت القادر بالله عباسى، ديده به جهان گشود.
ابواسماعیل عبدالله بن ابی‌منصور محمد انصاری هروی در روز جمعه دوم شعبان سال ۳۹۸ قمری در قریه کهندژ از توابع طوس دیده به جهان گشود. او از نوادگان ابوایوب انصاری، صحابی بزرگوار پیامبر اسلام(ص) است که میزبان حضرت رسول(ص) در هجرت به مدینه بود. پدرش ابومنصور محمد از بزرگان هرات بود.


== استادان، شاگردان و سفرهاى خواجه ==
== استادان، شاگردان و سفرهاى خواجه ==
عبدالله انصارى، از استادان زيادى كسب فيض كرد و با شخصيت‌هاى علمى و عرفانى عصر خود ملاقات نمود. اساتيد خواجه، بيشتر، مذهب شافعى داشتند. يحيى بن عمار شيبانى سيستانى، از شيراز به هرات آمد و تلاش ورزيد تا شيوه اهل طريقت را با شريعت، دمساز كند. وى در تفسير، حديث، شعر و ادب يد طولايى داشت و خواجه از محضر او استفاده بسيار كرد.


وى اصول و فروع مذهب شافعى را از محضر قاضى ابومنصور ازدى، فقيه و محدث و امام شافعيان هرات فراگرفت. ابومنصور حدود سى سال، بر مسند قضاوت تكيه داشت و با سلطان محمود غزنوى، بسيار نزدیک بود. دربار غزنه به او اعتماد داشت.


عبد الله انصارى، از استادان زيادى كسب فيض كرد و با شخصيت‌هاى علمى و عرفانى عصر خود ملاقات نمود. اساتيد خواجه، بيشتر، مذهب شافعى داشتند. يحيى بن عمار شيبانى سيستانى، از شيراز به هرات آمد و تلاش ورزيد تا شيوه اهل طريقت را با شريعت، دمساز كند. وى در تفسير، حديث، شعر و ادب يد طولايى داشت و خواجه از محضر او استفاده بسيار كرد.
خواجه در سال 417ق، در 21 سالگى براى كسب علم و معرفت به نيشابور سفر كرد. در سال 423ق، به زيارت خانه خدا شرفياب شد. در بغداد، مدتى اقامت گزيد تا از نزد ابوخلال بغدادى، متوفاى 439ق، بهره برد. وى هنگام بازگشت از سفر، به ديدار ابوالحسن خرقانى، متوفاى 425ق، شتافت و در مجلس وى آيينه دل را جلا داد؛ چنان‌كه در اين باب، خود خواجه مى‌گويد: «اگر خرقانى را نمى‌ديدم، حقيقت را نمى‌شناختم».


وى اصول و فروع مذهب شافعى را از محضر قاضى ابومنصور ازدى، فقيه و محدث و امام شافعيان هرات فراگرفت. ابومنصور حدود سى سال، بر مسند قضاوت تكيه داشت و با سلطان محمود غزنوى، بسيار نزديك بود. دربار غزنه به او اعتماد داشت.
عبدالله انصارى، به ابوالحسن خرقانى ارادت زيادى داشت و او را با نثر آهنگين مسجع اين‌طور توصيف كرده است: «عبدالله، مردى بود بيابانى، مى‌رفت به طلب آب زندگانى، ناگاه رسيد ‎به ابوالحسن خرقانى، چندان كشيد آب زندگانى كه نه عبدالله ماند و نه خرقانى».


خواجه در سال 417ق، در 21 سالگى براى كسب علم و معرفت به نيشابور سفر كرد. در سال 423ق، به زيارت خانه خدا شرفياب شد. در بغداد، مدتى اقامت گزيد تا از نزد ابوخلال بغدادى، متوفاى 439ق، بهره برد. وى هنگام بازگشت از سفر، به ديدار ابوالحسن خرقانى، متوفاى 425ق، شتافت و در مجلس وى آيينه دل را جلا داد؛ چنان‌كه در اين باب، خود خواجه مى‌گويد: «اگر خرقانى را نمى‌ديدم، حقيقت را نمى‌شناختم».
خواجه بارها به نيشابور كه در آن وقت، مهد ادب و عرفان بود، سفر كرد و از نزد اساتيد بزرگوار، چيزها آموخت. با ابوسعيد ابى الخير، ملاقات كرد. خواجه نظام‌الدين طوسى، وزير مقتدر و دانشمند ملك‌شاه سلجوقى به وى ارادت داشت. عبدالله، با ذكاوت و حوصله‌مندى از نزد شيخ عمو، شيخ طاقى، شبرى سكزى، جراحى، محمد باشانى، احمد الحاجى، ابوعلى زرگر، بارودى، ابوعلى بوتر، اسماعيل باس و ابوحضض كورتى بسى آموخت. گويند كه در اعتقاد، استاد خواجه، ابوعبدالله طاقى بوده است. پير هرات در علم حديث، تفسير و فقه يد طولايى داشت.


عبد الله انصارى، به ابوالحسن خرقانى ارادت زيادى داشت و او را با نثر آهنگين مسجع اين‌طور توصيف كرده است: «عبد الله، مردى بود بيابانى، مى‌رفت به طلب آب زندگانى، ناگاه رسيد به ابوالحسن خرقانى، چندان كشيد آب زندگانى كه نه عبد الله ماند و نه خرقانى».
عبدالله انصارى، به مريدان و شاگردانش بيشتر درس تفسير قرآن شريف و وعظ مى‌داد و تا آخر عمر به آن تداوم بخشيد؛ به قول استاد [[زرین‌کوب، عبدالحسین|زرين‌كوب]]: «مجالس تفسير خواجه درس معرفت و درس ذوق و حال بود».


خواجه بارها به نيشابور كه در آن وقت، مهد ادب و عرفان بود، سفر كرد و از نزد اساتيد بزرگوار، چيزها آموخت. با ابوسعيد ابى الخير، ملاقات كرد. خواجه نظام الدين طوسى، وزير مقتدر و دانشمند ملك‌شاه سلجوقى به وى ارادت داشت. عبد الله، با ذكاوت و حوصله‌مندى از نزد شيخ عمو، شيخ طاقى، شبرى سكزى، جراحى، محمد باشانى، احمد الحاجى، ابوعلى زرگر، بارودى، ابوعلى بوته‌گر، اسماعيل باس و ابوحضض كورتى بسى آموخت. گويند كه در اعتقاد، استاد خواجه، ابو عبد الله طاقى بوده است. پير هرات در علم حديث، تفسير و فقه يد طولايى داشت.
از شاگردان خواجه مى‌توان از عبدالاول سگزى، ابوالفتح عبدالملك كروخى، ابوجعفر محمد صيدلانى، ابوجعفر حنبل بن على البخارى، ابوالفخر قاينى، عبدالصبور بن عبدالسلام، حسین الكتبى، احمد قلانسى و ابوالفضل رشيد‌الدين الميبدى نام گرفت.


عبد الله انصارى، به مريدان و شاگردانش بيشتر درس تفسير قرآن شريف و وعظ مى‌داد و تا آخر عمر به آن تداوم بخشيد؛ به قول استاد زرين‌كوب: «مجالس تفسير خواجه درس معرفت و درس ذوق و حال بود».
در اوايل سلجوقيان، خواجه در اثر پافشارى مخالفان، مجبور به ترك هرات شد و چند ماهى از زادگاهش دور گرديد. همچنان در سنه 458، وى به اصرار اشاعره و به اشارت خواجه نظام‌الملک براى مدتى از هرات به بلخ تبعيد شد.


از شاگردان خواجه مى‌توان از عبد الاول سگزى، ابوالفتح عبد الملك كروخى، ابو جعفر محمد صيدلانى، ابوجعفر حنبل بن على البخارى، ابوالفخر قاينى، عبد الصبور بن عبد السلام، حسين الكتبى، احمد قلانسى و ابوالفضل رشيد الدين الميبدى نام گرفت.
==وفات==
 
خواجه عبدالله انصاری سرانجام در روز جمعه ۲۲ ذی‌الحجه سال ۴۸۱ قمری در سن ۸۵ سالگی در هرات درگذشت و در محلی به نام گازرگاه (که اکنون به بزرگاه معروف است) به خاک سپرده شد. آرامگاه او امروزه زیارتگاه مشتاقان و ارادتمندانش می‌باشد.
در اوايل سلجوقيان، خواجه در اثر پافشارى مخالفان، مجبور به ترك هرات شد و چند ماهى از زادگاهش دور گرديد. همچنان در سنه 458، وى به اصرار اشاعره و به اشارت خواجه نظام الملك براى مدتى از هرات به بلخ تبعيد شد.


== آثار ==
== آثار ==
خط ۷۳: خط ۷۶:
# مناقب الامام احمد حنبل؛
# مناقب الامام احمد حنبل؛
# المعارف يا محبت‌نامه؛
# المعارف يا محبت‌نامه؛
# فى المناجات؛
# في المناجات؛
# رسايل منسوب به خواجه عبد الله انصارى؛
# رسايل منسوب به خواجه عبدالله انصارى؛
#كشف الأسرار و عدة الأبرار، معروف به تفسير خواجه عبد الله انصارى، يكى از گنجينه‌هاى نفيس دينى و ادبى آن دوره است كه به خواجه منسوب كنند، ليكن مؤلف اصلى آن، دانشمند فرزانه‌اى بوده به نام امام السعيد، رشيد الدين، ابى الفضل بن ابى سعيد، احمد بن محمد بن محمود الميبدى كه آن را در سال 520ق، تأليف كرده است.
#كشف الأسرار و عدة الأبرار، معروف به تفسير خواجه عبدالله انصارى، يكى از گنجينه‌هاى نفيس دينى و ادبى آن دوره است كه به خواجه منسوب كنند، ليكن مؤلف اصلى آن، دانشمند فرزانه‌اى بوده به نام امام السعيد، رشيد‌الدين، ابى الفضل بن ابى سعيد، احمد بن محمد بن محمود الميبدى كه آن را در سال 520ق، تأليف كرده است.
 
يكى از كارهاى ديگر خواجه، املاء «[[طبقات الصوفية (للسلمي)|طبقات الصوفيه]]» [[سلمی، محمد بن حسین |سلمى]] به زبان درى هروى است كه در مجالس درس و بحث انجام شده و سپس يكى از شاگردانش آن اوراق را تدوين كرد و در تاريخ، به «[[طبقات الصوفية (للسلمي)|طبقات الصوفيه]]» هروى مشهور گرديد. از روى اين كتاب مى‌توان با واژگان هروى رايج آن زمان و نثر آن روزگار آشنا شد.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[شرح منازل السائرين (التلمسانى)]]


يكى از كارهاى ديگر خواجه، املاء «طبقات الصوفيه» سلمى به زبان درى هروى است كه در مجالس درس و بحث انجام شده و سپس يكى از شاگردانش آن اوراق را تدوين كرد و در تاريخ، به «طبقات الصوفيه» هروى مشهور گرديد. از روى اين كتاب مى‌توان با واژگان هروى رايج آن زمان و نثر آن روزگار آشنا شد.
[[شرح منازل السائرين (عبدالرزاق کاشانی)]]


[[شرح منازل السائرين خواجه عبدالله أنصاری بر اساس شرح عبدالرزاق کاشانی]]


==وفات==
[[شرح منازل السائرين (لخمی‌ اسکندری)]]
 
[[أنيس العارفين (تحریر فارسی شرح عبدالرزاق کاشانی بر منازل السائرين خواجه عبدالله انصاری)]]


گرچه در چند سال پايان عمر، خواجه، فروغ چشمان خود را از دست بداد، اما تاريكى‌هاى جهان بيرون بر وى اثرى ننهاد و وى با روشنايى درون همچنان به تفسير و تذكير پرداخت. وى در آدينه سال 481ق، روى در نقاب خاك كشيد. آرامگاهش در بقعه كازرگاه هرات كه اكنون معروف به «بزرگاه» است، قرار دارد و زيارتگاه مشتاقان و ارادتمندان او مى‌باشد.
[[ذم الكلام و أهله]]


اين پير روشن‌ضمير، داراى قوه حافظه‌اى بس خارق‌العاده بوده، چنان‌كه خود گفته: «هرچه از قلم من بگذرد، آن را حفظ مى‌كنم».
[[منازل السائرين]]


در «فوائد الرضوية»، از ايشان نقل شده است كه: «خواجه، عليه‌الرحمه گفت: سيصد هزار حديث و هزار هزار سند حفظ كرده‌ام». در «نفحات الأنس»، از خواجه آورده است: «من صد هزار بيت از شعراى عرب، ياد دارم».
[[صد میدان]]


== وابسته‌ها ==
[[منازل سیر و سلوک: اخلاق عملی و سلوک معنوی]]
{{وابسته‌ها}}
[[منازل السائرین إلی الحق المبین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[مناجات نامه خواجه عبد الله انصاری]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[رسائل جامع خواجه عبدالله انصاری]]  


[[سرگذشت پیر هرات]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[مناجات‌نامه خواجه عبدالله انصاری]]  


[[کشف الاسرار و عدة الابرار ( معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری )]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[سرگذشت پیر هرات، خواجه عبدالله انصاری]]  


[[طبقات الصوفية (انصاري هروي)طبقات الصوفیة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[نیایش پند پیرهرات: الهی‌نامه و سه رسالۀ خواجه عبدالله انصاری]]  


[[منازل السائرین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[كشف الأسرار و عدة الأبرار]]


[[تسنیم المقربین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[گنجینه گفته‌های خواجه عبد‌الله انصاری «از تفسیر كشف الأسرار و عدة الأبرار»]]  


[[خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[طبقات الصوفية (انصاري هروي)]]  


[[مجموعه رسایل فارسی خواجه عبد الله انصاری]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[سخنان پیر هرات]]


[[ترجمه و متن منازل السایرین علل المقامات و صد میدان]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[تسنیم المقربین]]  


[[شرح منازل السائرین خواجه عبد الله انصاری بر اساس شرح عبد الرزاق کاشانی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی]]  


[[مقامات عارفان سه اثر بزرگ از سه عارف بزرگ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[مجموعه رسائل فارسی خواجه عبدالله انصاری]]  


[[منازل السائرين]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[ترجمه و متن منازل السائرین، علل المقامات و صد میدان خواجه عبدالله انصاری؛ به همراه شرح کتاب از روی آثار پیر هرات]]  


[[الأربعين في دلائل التوحيد، رسالة في الذب عن أبي الحسن الأشعري]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[طریق سلوک: عرفان عملی در صد میدان]]  


[[ارکان عرفان (مجموعه چهار رساله مشهور)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[مقامات عارفان سه اثر بزرگ از سه عارف بزرگ]]  


[[رسائل جامع عارف قرن پنجم هجري قمري خواجه عبدالله انصاري هروي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[الأربعين في دلائل التوحيد، رسالة في الذب عن أبي‌الحسن الأشعري]]  


[[ شرح منازل السائرین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[ارکان عرفان (مجموعه چهار رساله مشهور)]]  


[[شرح منازل السائرين]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[رسائل جامع عارف قرن پنجم هجری قمری خواجه عبدالله انصاري هروي]]  


[[طبقات الصوفیة (انصارى)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[شرح منازل السائرين (قادری)]]  


[[طبقات الصوفیه (انصارى)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[طبقات الصوفية (انصاري هروي)]]  


[[خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی]]  


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۱۶

خواجه عبدالله انصاری (۲ شعبان ۳۹۸ - ۲۲ ذی‌الحجه ۴۸۱ق) معروف به خواجه عبدالله انصاری و پیر هرات، عارف، مفسر، محدث و شاعر نامدار ایرانی قرن پنجم هجری. از نوادگان ابوایوب انصاری، صحابی پیامبر اسلام(ص) است. در علوم مختلف دینی از جمله تفسیر، حدیث، فقه و عرفان تبحر داشت و به عنوان یکی از بزرگان تصوف شناخته می‌شود. مناجات‌نامه و منازل السائرين از مهمترین آثار اوست که به نثر مسجع و شیوا نوشته شده‌اند. در روز جمعه دوم شعبان سال ۳۹۸ق در قریه کهندژ از توابع طوس متولد شد. پدرش ابومنصور محمد از بزرگان هرات بود. از استادان او می‌توان به یحیی بن عمار شیبانی سجستانی (در تفسیر و حدیث)، قاضی ابومنصور ازدی (فقه شافعی)، ابوخلال بغدادی در بغداد و ابوالحسن خرقانی (عارف مشهور) اشاره کرد. وی درباره خرقانی گفته است: «اگر خرقانی را نمی‌دیدم، حقیقت را نمی‌شناختم». در سال ۴۱۷ق به نیشابور سفر کرد و در سال ۴۲۳ق به حج مشرف شد و مدتی در بغداد اقامت گزید. با ابوسعید ابوالخیر ملاقات داشت و خواجه نظام‌الملک طوسی به او ارادت می‌ورزید. در اوایل دوره سلجوقیان به دلیل پافشاری مخالفان مجبور به ترک هرات شد و مدتی از زادگاهش دور بود. در سال ۴۵۸ق به اصرار اشاعره و به اشاره خواجه نظام‌الملک به بلخ تبعید گردید. مجالس تفسیر او درس معرفت و درس ذوق و حال بود. از شاگردان او می‌توان به عبدالاول سجزی، ابوالفتح عبدالملک کروخی، ابوجعفر محمد صیدلانی و رشیدالدین میبدی (مؤلف کشف الأسرار) اشاره کرد. از آثار او می‌توان به «منازل السائرين» (در مقامات عرفانی)، «مناجات‌نامه»، «طبقات الصوفیه» (املاء به زبان دری هروی)، «ذم الكلام و أهله»، «صد میدان»، «رساله در آداب الصوفیه»، «مناقب الامام احمد حنبل» و «محبت‌نامه» اشاره کرد. کتاب کشف الأسرار که تفسیری عرفانی بر قرآن است، به او منسوب است اما مؤلف اصلی آن رشیدالدین میبدی از شاگردان اوست که این تفسیر را بر اساس املاهای خواجه تألیف کرده است. سرانجام در روز جمعه ۲۲ ذی‌الحجه سال ۴۸۱ق در ۸۳ سالگی در هرات درگذشت و در محلی به نام گازرگاه (بزرگاه) به خاک سپرده شد. آرامگاه او امروزه زیارتگاه مشتاقان و ارادتمندانش می‌باشد.

خواجه عبدالله انصاری
آرامگاه خواجه عبدالله انصاری در هرات
آرامگاه خواجه عبدالله انصاری در هرات
نام کاملابواسماعیل عبدالله بن ابی‌منصور محمد انصاری هروی
نام‌های دیگرانصاری، ابواسماعیل؛ خواجه عبدالله انصاری؛ عبدالله انصاری؛ هروی، عبدالله بن محمد
لقبپیر هرات، پیر انصار، شیخ الاسلام، شیخ الشیوخ، زین العلماء، ناصر السنه
نسباز نوادگان ابوایوب انصاری (صحابی پیامبر اسلام)
نام پدرمحمد (ابومنصور)
ولادت۲ شعبان ۳۹۸ق
محل تولدکهندژ (کهن‌دژ)، از توابع طوس، ایران
محل زندگیهرات، نیشابور، بغداد
رحلت۲۲ ذی‌الحجه ۴۸۱ق
مدفنگازرگاه (بزرگاه)، هرات
طول عمر۸۳ سال قمری
فرزندانعبدالهادی، جابر
دیناسلام
مذهبحنبلی (اهل حدیث) با گرایش‌های شافعی
پیشهعارف، مفسر، محدث، فقیه، واعظ، شاعر
اطلاعات علمی
علایق پژوهشیتفسیر قرآن، حدیث، فقه، عرفان و سیر و سلوک
سبک نوشتارینثر مسجع
اساتید
شاگردان
برخی آثار

ولادت

ابواسماعیل عبدالله بن ابی‌منصور محمد انصاری هروی در روز جمعه دوم شعبان سال ۳۹۸ قمری در قریه کهندژ از توابع طوس دیده به جهان گشود. او از نوادگان ابوایوب انصاری، صحابی بزرگوار پیامبر اسلام(ص) است که میزبان حضرت رسول(ص) در هجرت به مدینه بود. پدرش ابومنصور محمد از بزرگان هرات بود.

استادان، شاگردان و سفرهاى خواجه

عبدالله انصارى، از استادان زيادى كسب فيض كرد و با شخصيت‌هاى علمى و عرفانى عصر خود ملاقات نمود. اساتيد خواجه، بيشتر، مذهب شافعى داشتند. يحيى بن عمار شيبانى سيستانى، از شيراز به هرات آمد و تلاش ورزيد تا شيوه اهل طريقت را با شريعت، دمساز كند. وى در تفسير، حديث، شعر و ادب يد طولايى داشت و خواجه از محضر او استفاده بسيار كرد.

وى اصول و فروع مذهب شافعى را از محضر قاضى ابومنصور ازدى، فقيه و محدث و امام شافعيان هرات فراگرفت. ابومنصور حدود سى سال، بر مسند قضاوت تكيه داشت و با سلطان محمود غزنوى، بسيار نزدیک بود. دربار غزنه به او اعتماد داشت.

خواجه در سال 417ق، در 21 سالگى براى كسب علم و معرفت به نيشابور سفر كرد. در سال 423ق، به زيارت خانه خدا شرفياب شد. در بغداد، مدتى اقامت گزيد تا از نزد ابوخلال بغدادى، متوفاى 439ق، بهره برد. وى هنگام بازگشت از سفر، به ديدار ابوالحسن خرقانى، متوفاى 425ق، شتافت و در مجلس وى آيينه دل را جلا داد؛ چنان‌كه در اين باب، خود خواجه مى‌گويد: «اگر خرقانى را نمى‌ديدم، حقيقت را نمى‌شناختم».

عبدالله انصارى، به ابوالحسن خرقانى ارادت زيادى داشت و او را با نثر آهنگين مسجع اين‌طور توصيف كرده است: «عبدالله، مردى بود بيابانى، مى‌رفت به طلب آب زندگانى، ناگاه رسيد ‎به ابوالحسن خرقانى، چندان كشيد آب زندگانى كه نه عبدالله ماند و نه خرقانى».

خواجه بارها به نيشابور كه در آن وقت، مهد ادب و عرفان بود، سفر كرد و از نزد اساتيد بزرگوار، چيزها آموخت. با ابوسعيد ابى الخير، ملاقات كرد. خواجه نظام‌الدين طوسى، وزير مقتدر و دانشمند ملك‌شاه سلجوقى به وى ارادت داشت. عبدالله، با ذكاوت و حوصله‌مندى از نزد شيخ عمو، شيخ طاقى، شبرى سكزى، جراحى، محمد باشانى، احمد الحاجى، ابوعلى زرگر، بارودى، ابوعلى بوتر، اسماعيل باس و ابوحضض كورتى بسى آموخت. گويند كه در اعتقاد، استاد خواجه، ابوعبدالله طاقى بوده است. پير هرات در علم حديث، تفسير و فقه يد طولايى داشت.

عبدالله انصارى، به مريدان و شاگردانش بيشتر درس تفسير قرآن شريف و وعظ مى‌داد و تا آخر عمر به آن تداوم بخشيد؛ به قول استاد زرين‌كوب: «مجالس تفسير خواجه درس معرفت و درس ذوق و حال بود».

از شاگردان خواجه مى‌توان از عبدالاول سگزى، ابوالفتح عبدالملك كروخى، ابوجعفر محمد صيدلانى، ابوجعفر حنبل بن على البخارى، ابوالفخر قاينى، عبدالصبور بن عبدالسلام، حسین الكتبى، احمد قلانسى و ابوالفضل رشيد‌الدين الميبدى نام گرفت.

در اوايل سلجوقيان، خواجه در اثر پافشارى مخالفان، مجبور به ترك هرات شد و چند ماهى از زادگاهش دور گرديد. همچنان در سنه 458، وى به اصرار اشاعره و به اشارت خواجه نظام‌الملک براى مدتى از هرات به بلخ تبعيد شد.

وفات

خواجه عبدالله انصاری سرانجام در روز جمعه ۲۲ ذی‌الحجه سال ۴۸۱ قمری در سن ۸۵ سالگی در هرات درگذشت و در محلی به نام گازرگاه (که اکنون به بزرگاه معروف است) به خاک سپرده شد. آرامگاه او امروزه زیارتگاه مشتاقان و ارادتمندانش می‌باشد.

آثار

  1. منازل السائرين؛
  2. رساله صد ميدان؛
  3. ذم الكلام و اهله؛
  4. مختصرفى آداب الصوفية و السالكين الطريق الحق؛
  5. مناقب الامام احمد حنبل؛
  6. المعارف يا محبت‌نامه؛
  7. في المناجات؛
  8. رسايل منسوب به خواجه عبدالله انصارى؛
  9. كشف الأسرار و عدة الأبرار، معروف به تفسير خواجه عبدالله انصارى، يكى از گنجينه‌هاى نفيس دينى و ادبى آن دوره است كه به خواجه منسوب كنند، ليكن مؤلف اصلى آن، دانشمند فرزانه‌اى بوده به نام امام السعيد، رشيد‌الدين، ابى الفضل بن ابى سعيد، احمد بن محمد بن محمود الميبدى كه آن را در سال 520ق، تأليف كرده است.

يكى از كارهاى ديگر خواجه، املاء «طبقات الصوفيه» سلمى به زبان درى هروى است كه در مجالس درس و بحث انجام شده و سپس يكى از شاگردانش آن اوراق را تدوين كرد و در تاريخ، به «طبقات الصوفيه» هروى مشهور گرديد. از روى اين كتاب مى‌توان با واژگان هروى رايج آن زمان و نثر آن روزگار آشنا شد.

وابسته‌ها

شرح منازل السائرين (التلمسانى)

شرح منازل السائرين (عبدالرزاق کاشانی)

شرح منازل السائرين خواجه عبدالله أنصاری بر اساس شرح عبدالرزاق کاشانی

شرح منازل السائرين (لخمی‌ اسکندری)

أنيس العارفين (تحریر فارسی شرح عبدالرزاق کاشانی بر منازل السائرين خواجه عبدالله انصاری)

ذم الكلام و أهله

منازل السائرين

صد میدان

منازل سیر و سلوک: اخلاق عملی و سلوک معنوی

رسائل جامع خواجه عبدالله انصاری

مناجات‌نامه خواجه عبدالله انصاری

سرگذشت پیر هرات، خواجه عبدالله انصاری

نیایش پند پیرهرات: الهی‌نامه و سه رسالۀ خواجه عبدالله انصاری

كشف الأسرار و عدة الأبرار

گنجینه گفته‌های خواجه عبد‌الله انصاری «از تفسیر كشف الأسرار و عدة الأبرار»

طبقات الصوفية (انصاري هروي)

سخنان پیر هرات

تسنیم المقربین

خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی

مجموعه رسائل فارسی خواجه عبدالله انصاری

ترجمه و متن منازل السائرین، علل المقامات و صد میدان خواجه عبدالله انصاری؛ به همراه شرح کتاب از روی آثار پیر هرات

طریق سلوک: عرفان عملی در صد میدان

مقامات عارفان سه اثر بزرگ از سه عارف بزرگ

الأربعين في دلائل التوحيد، رسالة في الذب عن أبي‌الحسن الأشعري

ارکان عرفان (مجموعه چهار رساله مشهور)

رسائل جامع عارف قرن پنجم هجری قمری خواجه عبدالله انصاري هروي

شرح منازل السائرين (قادری)

طبقات الصوفية (انصاري هروي)

خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی