معرفت، محمدهادی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: ناظر' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = محمدهادی معرفت | |||
| تصویر = NUR00051.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = محمدهادی معرفت | ||
| | | نامهای دیگر = آیتالله معرفت | ||
| | | لقب = | ||
| | | تخلص = | ||
|نام | | نسب = از نوادگان شیخ عبدالعالی میسی | ||
| | | نام پدر = شیخ علی معرفت | ||
| | | ولادت = ۱۳۰۹ شمسی | ||
| | | محل تولد = کربلا | ||
| | | کشور تولد = عراق | ||
| | | محل زندگی = کربلا، نجف، قم | ||
| | | رحلت = ۲۹ دی ۱۳۸۵ شمسی | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = حرم حضرت معصومه(س)، قم | ||
| | | طول عمر = ۷۶ سال | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = [[معرفت، محمدباقر|محمدباقر معرفت]] | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = اسلام | ||
| مذهب = شیعه | |||
| پیشه = فقیه، مفسر، پژوهشگر علوم قرآنی | |||
| درجه علمی = | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = حوزه علمیه کربلا، نجف، قم | |||
| علایق پژوهشی = علوم قرآنی، تفسیر، فقه، اصول | |||
| منصب = عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] | [[خویی، ابوالقاسم|سید ابوالقاسم خویی]] | [[امام خمینی(ره)|سید روحالله خمینی]] | سید سعید تنکابنی | [[حسینی شیرازی، محمد|سید محمد شیرازی]] | شیخ محمدحسین مازندرانی}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[التمهيد في علوم القرآن]] (۶ جلد) | [[التفسير الأثري الجامع]] | [[صيانة القرآن من التحريف]] | [[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب]] (۲ جلد) | [[آموزش علوم قرآن]] | [[تاریخ قرآن (معرفت)]] | [[شرح تبصرة المتعلمين]] | [[ولاية الفقية، تاريخها - مبانيها]]}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00051AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|معرفت (ابهام زدایی)}} | |||
'''محمدهادی معرفت''' (۱۳۰۹-۱۳۸۵ش)، از فقیهان و عالمان برجسته شیعه و از پژوهشگران نامدار علوم قرآنی و تفسیر در عصر حاضر بود. وی در سال ۱۳۰۹ش در کربلا در خانوادهای روحانی با سابقه ۳۰۰ ساله در علم و تقوا دیده به جهان گشود. پدرش شیخ علی معرفت از خطبای نامی کربلا بود و خاندان وی از نوادگان شیخ عبدالعالی میسی (صاحب رساله میسیه) به شمار میرفتند. مقدمات علوم را نزد استاد حاج شیخ علیاکبر نائینی و سپس نزد پدر فراگرفت و ادبیات و منطق را از محضر اساتیدی چون سید سعید تنکابنی، سید محمد شیرازی و شیخ محمدحسین مازندرانی آموخت. دروس فقه و اصول را نزد شیخ محمد کلباسی، شیخ محمد خطیب و سید حسن حاجآقا میر قزوینی تکمیل کرد. در سال ۱۳۴۰ش پس از فوت پدر، برای تکمیل تحصیلات به نجف اشرف مهاجرت کرد و از محضر آیات عظام [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]]، [[خویی، سید ابوالقاسم|سید ابوالقاسم خویی]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] بهره برد. در این دوره بود که انگیزه پرداختن به مسائل قرآنی در کنار فقه و اصول در وی شکل گرفت و کتاب ارزشمند «التمهید فی علوم القرآن» را در شش جلد تألیف کرد. در سال ۱۳۵۱ش بهدلیل سیاستهای رژیم بعث عراق در اخراج ایرانیان، به ایران مهاجرت کرد و در حوزه علمیه قم به تدریس و تألیف ادامه داد و کتابهای «صیانة القرآن من التحریف» و «التفسیر و المفسرون» را به نگارش درآورد. از دیگر آثار مهم او میتوان به «التفسیر الأثری الجامع»، «آموزش علوم قرآن»، «تاریخ قرآن»، «شرح تبصرة المتعلمین» و «ولایة الفقیه» اشاره کرد. آیتالله معرفت سرانجام در ۲۹ دیماه ۱۳۸۵ش در ۷۶ سالگی در قم درگذشت و پس از اقامه نماز توسط [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیتالله شبیری زنجانی]]، در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد. | |||
[[ | [[معرفت، محمدباقر|محمدباقر معرفت]] فرزند ایشان است. | ||
[[ | == ولادت == | ||
محمدهادی معرفت در سال ۱۳۰۹ هجری شمسی در خانوادهای روحانی و اهل علم در شهر کربلا به دنیا آمد. پدرش [[شیخ علی معرفت]] از روحانیان با فضیلت و از خطبای بنام کربلا بود که از پانزده سالگی در این شهر ساکن شده بود. خاندان معرفت سابقهای ۳۰۰ ساله در علم و تقوا داشتند و همگی از نوادگان [[شیخ عبدالعالی میسی]] - صاحب رساله میسیه - بودند که از قریه میس جبل عامل به اصفهان هجرت کرده و جد بزرگ او با خانواده به کربلا رفته و در آنجا سکنی گزیده بود. | |||
== تحصیلات == | |||
پس از آن، مقدمات را نزد استاد حاج شیخ على اکبر نائینى و سپس نزد پدرش آموخت. | |||
ادبیات و منطق را نزد اساتید به نام در آن زمان همچون [[سید سعید تنکابنى]]، [[حسینی شیرازی، محمد|آیتالله سید محمد شیرازى]] و شیخ [[محمدحسین مازندرانى]] فرا گرفت. | |||
دروس فقه و اصول را نزد شیخ محمد کلباسى، شیخ محمد خطیب و سید حسن حاج آغا میر قزوینى تلمّذ نموده در این دوره در کنار تحصیل، به تدریس و تحقیق نیز اشتغال داشته در رشتههاى ادبى و علمى از محضر ایشان استفاده مىنمودهاند. | |||
پس از مدتى با همکارى گروهى از فضلاى حوزه همچون [[حسینی شیرازی، محمد|سید محمد شیرازى]]، سید عبدالرضا شهرستانى و شیخ [[محمودی، محمدباقر|محمدباقرمحمودى]] دست به تاسیس و نشر ماهنامهایى تحت عنوان «اجوبة المسائلالدینیة» زدند که در آن سئوالهاى دینى مردم پاسخ داده مىشد. | |||
در سال 1340ش پس از فوت پدرش، براى تکمیل تحصیلات خود به نجف اشرف مهاجرت مىنماید. | |||
هدف اصلى از این مهاجرت شرکت در جلسات درسى فرهیختگان علم و فقاهت آن دوران همچون [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]]، [[خویی، ابوالقاسم|آیتالله سید ابوالقاسم خوئى]] و [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]](ره) و استفاده از محضر آن بزرگوران بود.ضمن آنکه دروس فلسفه و حکمت متعالیه را نزد اساتید معروف آن زمان فرا گرفته است. | |||
[[ | در این هنگام بود که انگیزه پرداختن به مسائل قرآنى در کنار فقه و اصول، ایشان را وادار نمود که تحقیقات خود را به موضوع علوم قرآنى سوق داده، بیشتر اوقات خود را براى این کار مصروف دارد تا بدآنجا که پس از مدتى توانست کتاب ارزشمند [[التمهيد في علوم القرآن]] را در شش مجلد و نیز کتاب [[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب|التفسیر و المفسرون]] را در دو مجلد تألیف نماید. | ||
[[ | در سال 1351 که حکومت بعث عراق دستور مهاجرت ایرانیان را صادر نمود به اتفاق خانواده رهسپار ایران شد و در حوزۀ علمیۀ قم به فعالیتهای علمى خود همچون تدریس و تألیف ادامه داد که محصول آن تألیف کتاب ارزشمند «[[صيانة القرآن من التحريف|صیانة القرآن من التحریف]]» و [[تفسیر و مفسران|ترجمۀ کتاب التفسیر و المفسرون]] مىباشد. | ||
همچنین کتاب «[[التفسير الأثري الجامع|التفسیر الجامع الاثرى]]» که در آن روایات تفسیرى فریقین جمعآورى و مورد نقد و بررسى قرار گرفته از جمله تألیفات ایشان میباشد. | |||
== وفات == | |||
آیتالله محمدهادی معرفت سرانجام در ۲۹ دی ماه سال ۱۳۸۵ هجری شمسی در سن ۷۶ سالگی در شهر قم درگذشت. پیکر او پس از اقامه نماز توسط [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیتالله شبیری زنجانی]] در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد. | |||
| | |||
==آثار== | |||
[[التمهيد في علوم القرآن]] | |||
[[التفسير الأثري الجامع]] | |||
[[صيانة القرآن من التحريف]] | |||
[[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب]] | |||
[[آموزش علوم قرآن]] | |||
[[تاریخ قرآن (معرفت)]] | |||
[[شرح تبصرة المتعلمين]] | |||
[[ولاية الفقية، تاريخها - مبانيها]] | |||
[[تناسخ الأرواح]] | |||
[[علوم قرآنی]] | |||
[[جامعه مدنی]] | |||
== وابستهها == | {{قرآنپژوهی}} | ||
{{مفسران شیعه}} | |||
{{فقه سیاسی}} | |||
{{جامعه مدرسین}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ | [[فرضیه بازگشت روح تحت بررسی دقیق]] | ||
[[شرح تبصرة المتعلمین]] | [[شرح تبصرة المتعلمین]] | ||
[[ | [[تفسير اثری جامع]] | ||
[[آموزش علوم قرآن]] | [[آموزش علوم قرآن]] | ||
[[قصه در قرآن]] | |||
[[التمهيد في علوم القرآن]] | [[التمهيد في علوم القرآن]] | ||
| خط ۸۸: | خط ۱۲۳: | ||
[[تحریفناپذیری قرآن (نصیری)]] | [[تحریفناپذیری قرآن (نصیری)]] | ||
[[ولاية الفقية، تاريخها - مبانيها]] | |||
[[تنزیه انبیاء]] | |||
[[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب]] | [[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب]] | ||
| خط ۹۴: | خط ۱۳۳: | ||
[[تناسب آیات]] | [[تناسب آیات]] | ||
[[أهلالبيت عليهمالسلام و القرآن الكريم]] | |||
[[نقد شبهات پیرامون قرآن کریم]] | |||
[[شبهات و ردود حول القرآن الکریم]] | [[شبهات و ردود حول القرآن الکریم]] | ||
| خط ۹۹: | خط ۱۴۲: | ||
[[علوم قرآنی (معرفت)]] | [[علوم قرآنی (معرفت)]] | ||
[[تفسير القرآن الكريم]] | [[تفسير القرآن الكريم (ابوحمزه ثمالی)]] | ||
[[تفسیر قرآن مجید برگرفته از آثار امام خمینی]] | [[تفسیر قرآن مجید برگرفته از آثار امام خمینی]] | ||
[[مصونیت قرآن از تحریف]] | [[مصونیت قرآن از تحریف]] | ||
[[معارف قرآنی]] | |||
[[التأویل في مختلف المذاهب و آلاراء]] | [[التأویل في مختلف المذاهب و آلاراء]] | ||
[[نظرة مستوعبة في حديث لا تعاد: بحث فقهي معمق عن حديث «لا تعاد الصلاة الا من خمس...» و...]] | [[نظرة مستوعبة في حديث لا تعاد: بحث فقهي معمق عن حديث «لا تعاد الصلاة الا من خمس...» و...]] | ||
[[ولایت فقیه]] | [[ولایت فقیه (معرفت)]] | ||
[[پرتو ولایت]] | [[پرتو ولایت]] | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۶۰: | ||
[[آموزش علوم قرآنی]] | [[آموزش علوم قرآنی]] | ||
[[مقدمهای بر علوم قرآن | [[مقدمهای بر علوم قرآن]] | ||
[[تلخیص التمهید(معرفت)]] | [[تلخیص التمهید(معرفت)]] | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۶۸: | ||
[[التمهید فی علوم القرآن (ویرایش جدید)]] | [[التمهید فی علوم القرآن (ویرایش جدید)]] | ||
[[حقوق فرزندان در مکتب | [[حقوق فرزندان در مکتب اهلبیت علیهمالسلام]] | ||
[[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب]] | [[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب]] | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۸۰: | ||
[[احکام شرعی]] | [[احکام شرعی]] | ||
[[جامع التأویل لمحکم | [[جامع التأویل لمحکم التنزیل (کهنترین تفسیر اعتزالی)]] | ||
[[«ذکر»؛ از دیدگاه قرآن و اهل سنت]] | [[«ذکر»؛ از دیدگاه قرآن و اهل سنت]] | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۸۸: | ||
[[التأویل فی مختلف المذاهب و الآراء]] | [[التأویل فی مختلف المذاهب و الآراء]] | ||
[[ | [[أهلالبیت علیهمالسلام و القرآن الکریم]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] | |||
[[رده: | [[رده:شاگردان امام خمینی]] | ||
[[رده:قرآنپژوهان]] | |||
[[رده:مفسران شیعه]] | |||
[[رده:درگذشتگان 1385]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله سید ابوالقاسم خویى]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله سید محسن حکیم]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال حوزه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۵۰
محمدهادی معرفت (۱۳۰۹-۱۳۸۵ش)، از فقیهان و عالمان برجسته شیعه و از پژوهشگران نامدار علوم قرآنی و تفسیر در عصر حاضر بود. وی در سال ۱۳۰۹ش در کربلا در خانوادهای روحانی با سابقه ۳۰۰ ساله در علم و تقوا دیده به جهان گشود. پدرش شیخ علی معرفت از خطبای نامی کربلا بود و خاندان وی از نوادگان شیخ عبدالعالی میسی (صاحب رساله میسیه) به شمار میرفتند. مقدمات علوم را نزد استاد حاج شیخ علیاکبر نائینی و سپس نزد پدر فراگرفت و ادبیات و منطق را از محضر اساتیدی چون سید سعید تنکابنی، سید محمد شیرازی و شیخ محمدحسین مازندرانی آموخت. دروس فقه و اصول را نزد شیخ محمد کلباسی، شیخ محمد خطیب و سید حسن حاجآقا میر قزوینی تکمیل کرد. در سال ۱۳۴۰ش پس از فوت پدر، برای تکمیل تحصیلات به نجف اشرف مهاجرت کرد و از محضر آیات عظام سید محسن حکیم، سید ابوالقاسم خویی و امام خمینی(ره) بهره برد. در این دوره بود که انگیزه پرداختن به مسائل قرآنی در کنار فقه و اصول در وی شکل گرفت و کتاب ارزشمند «التمهید فی علوم القرآن» را در شش جلد تألیف کرد. در سال ۱۳۵۱ش بهدلیل سیاستهای رژیم بعث عراق در اخراج ایرانیان، به ایران مهاجرت کرد و در حوزه علمیه قم به تدریس و تألیف ادامه داد و کتابهای «صیانة القرآن من التحریف» و «التفسیر و المفسرون» را به نگارش درآورد. از دیگر آثار مهم او میتوان به «التفسیر الأثری الجامع»، «آموزش علوم قرآن»، «تاریخ قرآن»، «شرح تبصرة المتعلمین» و «ولایة الفقیه» اشاره کرد. آیتالله معرفت سرانجام در ۲۹ دیماه ۱۳۸۵ش در ۷۶ سالگی در قم درگذشت و پس از اقامه نماز توسط آیتالله شبیری زنجانی، در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.
| محمدهادی معرفت | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | محمدهادی معرفت |
| نامهای دیگر | آیتالله معرفت |
| نسب | از نوادگان شیخ عبدالعالی میسی |
| نام پدر | شیخ علی معرفت |
| ولادت | ۱۳۰۹ شمسی |
| محل تولد | کربلا، عراق |
| محل زندگی | کربلا، نجف، قم |
| رحلت | ۲۹ دی ۱۳۸۵ شمسی |
| مدفن | حرم حضرت معصومه(س)، قم |
| طول عمر | ۷۶ سال |
| فرزندان | محمدباقر معرفت |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه |
| پیشه | فقیه، مفسر، پژوهشگر علوم قرآنی |
| منصب | عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم |
| اطلاعات علمی | |
| حوزه | حوزه علمیه کربلا، نجف، قم |
| علایق پژوهشی | علوم قرآنی، تفسیر، فقه، اصول |
| اساتید |
|
| برخی آثار | |
محمدباقر معرفت فرزند ایشان است.
ولادت
محمدهادی معرفت در سال ۱۳۰۹ هجری شمسی در خانوادهای روحانی و اهل علم در شهر کربلا به دنیا آمد. پدرش شیخ علی معرفت از روحانیان با فضیلت و از خطبای بنام کربلا بود که از پانزده سالگی در این شهر ساکن شده بود. خاندان معرفت سابقهای ۳۰۰ ساله در علم و تقوا داشتند و همگی از نوادگان شیخ عبدالعالی میسی - صاحب رساله میسیه - بودند که از قریه میس جبل عامل به اصفهان هجرت کرده و جد بزرگ او با خانواده به کربلا رفته و در آنجا سکنی گزیده بود.
تحصیلات
پس از آن، مقدمات را نزد استاد حاج شیخ على اکبر نائینى و سپس نزد پدرش آموخت.
ادبیات و منطق را نزد اساتید به نام در آن زمان همچون سید سعید تنکابنى، آیتالله سید محمد شیرازى و شیخ محمدحسین مازندرانى فرا گرفت.
دروس فقه و اصول را نزد شیخ محمد کلباسى، شیخ محمد خطیب و سید حسن حاج آغا میر قزوینى تلمّذ نموده در این دوره در کنار تحصیل، به تدریس و تحقیق نیز اشتغال داشته در رشتههاى ادبى و علمى از محضر ایشان استفاده مىنمودهاند.
پس از مدتى با همکارى گروهى از فضلاى حوزه همچون سید محمد شیرازى، سید عبدالرضا شهرستانى و شیخ محمدباقرمحمودى دست به تاسیس و نشر ماهنامهایى تحت عنوان «اجوبة المسائلالدینیة» زدند که در آن سئوالهاى دینى مردم پاسخ داده مىشد.
در سال 1340ش پس از فوت پدرش، براى تکمیل تحصیلات خود به نجف اشرف مهاجرت مىنماید.
هدف اصلى از این مهاجرت شرکت در جلسات درسى فرهیختگان علم و فقاهت آن دوران همچون سید محسن حکیم، آیتالله سید ابوالقاسم خوئى و امام خمینى(ره) و استفاده از محضر آن بزرگوران بود.ضمن آنکه دروس فلسفه و حکمت متعالیه را نزد اساتید معروف آن زمان فرا گرفته است.
در این هنگام بود که انگیزه پرداختن به مسائل قرآنى در کنار فقه و اصول، ایشان را وادار نمود که تحقیقات خود را به موضوع علوم قرآنى سوق داده، بیشتر اوقات خود را براى این کار مصروف دارد تا بدآنجا که پس از مدتى توانست کتاب ارزشمند التمهيد في علوم القرآن را در شش مجلد و نیز کتاب التفسیر و المفسرون را در دو مجلد تألیف نماید.
در سال 1351 که حکومت بعث عراق دستور مهاجرت ایرانیان را صادر نمود به اتفاق خانواده رهسپار ایران شد و در حوزۀ علمیۀ قم به فعالیتهای علمى خود همچون تدریس و تألیف ادامه داد که محصول آن تألیف کتاب ارزشمند «صیانة القرآن من التحریف» و ترجمۀ کتاب التفسیر و المفسرون مىباشد.
همچنین کتاب «التفسیر الجامع الاثرى» که در آن روایات تفسیرى فریقین جمعآورى و مورد نقد و بررسى قرار گرفته از جمله تألیفات ایشان میباشد.
وفات
آیتالله محمدهادی معرفت سرانجام در ۲۹ دی ماه سال ۱۳۸۵ هجری شمسی در سن ۷۶ سالگی در شهر قم درگذشت. پیکر او پس از اقامه نماز توسط آیتالله شبیری زنجانی در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.
آثار
التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب
ولاية الفقية، تاريخها - مبانيها
وابستهها
فرضیه بازگشت روح تحت بررسی دقیق
ولاية الفقية، تاريخها - مبانيها
التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب
أهلالبيت عليهمالسلام و القرآن الكريم
شبهات و ردود حول القرآن الکریم
تفسير القرآن الكريم (ابوحمزه ثمالی)
تفسیر قرآن مجید برگرفته از آثار امام خمینی
التأویل في مختلف المذاهب و آلاراء
نظرة مستوعبة في حديث لا تعاد: بحث فقهي معمق عن حديث «لا تعاد الصلاة الا من خمس...» و...
التمهید فی علوم القرآن (ویرایش جدید)
حقوق فرزندان در مکتب اهلبیت علیهمالسلام
التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب
جامع التأویل لمحکم التنزیل (کهنترین تفسیر اعتزالی)
«ذکر»؛ از دیدگاه قرآن و اهل سنت
بررسی فقهی پدیده عنا، ماهیت و حکم آن