۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[جرجانی، علی بن محمد]](شارح) | [[جرجانی، علی بن محمد]](شارح) | ||
[[ | [[سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمسالدین]] (شارح) | ||
[[ | [[دسوقی، محمد]] (شارح) | ||
[[شربيني، عبدالرحمن]] (شارح) | [[شربيني، عبدالرحمن]] (شارح) | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =30666 | ||
| کتابخوان همراه نور =30666 | | کتابخوان همراه نور =30666 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
}} | }} | ||
'''شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات'''، کتابی است به زبان عربی با موضوع منطق. اصل کتاب، به نام «[[الرسالة الشمسية]]» اثر [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجمالدین عمر بن علی کاتبی قزوینی]] است. [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین رازی]] شرحی بر این کتاب نوشته که نام کامل آن، «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية» است. مجموع شارحان و حاشیهنویسان کتاب حاضر، قطبالدین محمود بن محمد رازی، [[دوانی، محمد بن اسعد|جلالالدین دوانی]]، [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف علی بن محمد جرجانی]]، [[ | '''شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات'''، کتابی است به زبان عربی با موضوع منطق. اصل کتاب، به نام «[[الرسالة الشمسية]]» اثر [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجمالدین عمر بن علی کاتبی قزوینی]] است. [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین رازی]] شرحی بر این کتاب نوشته که نام کامل آن، «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية» است. مجموع شارحان و حاشیهنویسان کتاب حاضر، قطبالدین محمود بن محمد رازی، [[دوانی، محمد بن اسعد|جلالالدین دوانی]]، [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف علی بن محمد جرجانی]]، [[دسوقی، محمد|علامه دسوقی]]، [[سيالکوتي، عبدالحکيم بن شمسالدين|عبدالحکیم سیالکوتی]] و شیخ شربینی هستند<ref>ر.ک: کتاب، ج1 و 2، اولین صفحه</ref>. | ||
مؤلف، درباره نحوه قرارگیری مطالب این شروح چنین مینویسد: «محتوای مطالب این کتاب را اینگونه تنظیم کردهام: در ابتدا و در مرکز (صلب) صفحه شرح قطب رازی بر رساله شمسیه [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجمالدین عمر بن علی قزوینی]] معروف به [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] را آودهام، سپس [در پایین آن] حاشیه ریف [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] و سپس حاشیه سیالکوتی را ذکر کردهام [مجموع این سه متن در کتاب در چارچوب مشخصی قرار دارند]؛ در حواشی کتاب هم، ابتدا حاشیه دسوقی ارائه شده و سپس تقریر [[شربيني، عبدالرحمن|شیخ عبدالرحمان شربینی]] (استاد دانشگاه الازهر) بر حاشیه سیالکوتی. حاشیه جلالالدین دوانی و متن شمسیه به آخر کتاب ملحق شده است»<ref>ر.ک: همان</ref>. | مؤلف، درباره نحوه قرارگیری مطالب این شروح چنین مینویسد: «محتوای مطالب این کتاب را اینگونه تنظیم کردهام: در ابتدا و در مرکز (صلب) صفحه شرح قطب رازی بر رساله شمسیه [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجمالدین عمر بن علی قزوینی]] معروف به [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] را آودهام، سپس [در پایین آن] حاشیه ریف [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] و سپس حاشیه سیالکوتی را ذکر کردهام [مجموع این سه متن در کتاب در چارچوب مشخصی قرار دارند]؛ در حواشی کتاب هم، ابتدا حاشیه دسوقی ارائه شده و سپس تقریر [[شربيني، عبدالرحمن|شیخ عبدالرحمان شربینی]] (استاد دانشگاه الازهر) بر حاشیه سیالکوتی. [[حاشیه جلالالدین دوانی]] و متن شمسیه به آخر کتاب ملحق شده است»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
حواشی اطراف کتاب، به این صورت ذکر شده است که ابتدا بخشی از متن اصلی با عنوان «قوله» در داخل پرانتز قرار گرفته و خارج از آن شرحش بیان شده است. در شمارهگذاری صفحات، متن شرح رازی بر شمسیه مبنا قرار گرفته، ولی به دلیل قرارگیری این متن در مرکز صفحات کتاب و ذکر متون دیگر در زیر آن، شماره صفحات در پایین صفحه نبوده و لابهلای متن است. | حواشی اطراف کتاب، به این صورت ذکر شده است که ابتدا بخشی از متن اصلی با عنوان «قوله» در داخل پرانتز قرار گرفته و خارج از آن شرحش بیان شده است. در شمارهگذاری صفحات، متن شرح رازی بر شمسیه مبنا قرار گرفته، ولی به دلیل قرارگیری این متن در مرکز صفحات کتاب و ذکر متون دیگر در زیر آن، شماره صفحات در پایین صفحه نبوده و لابهلای متن است. | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | متن کتاب. | ||
{{منطق}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الرسالة الشمسية]] | [[الرسالة الشمسية]] | ||
خط ۶۵: | خط ۶۸: | ||
[[رده:آثار عمومی منطقی]] | [[رده:آثار عمومی منطقی]] | ||