یغما، ابوالحسن بن ابراهیم قلی: تفاوت میان نسخه‌ها

({{شعر و شاعری}}←‏وابسته‌ها)
خط ۸۰: خط ۸۰:
#هزل و هجو: هزل و هجو را به حد افراط رسانیده بود و به روایت ادوارد براون عبارت مخصوص یعنی تکیه‌کلام او "زن قحبه" بوده است <ref>شمیم، علی‌اصغر، ج۱، ص۳۹۳</ref>..
#هزل و هجو: هزل و هجو را به حد افراط رسانیده بود و به روایت ادوارد براون عبارت مخصوص یعنی تکیه‌کلام او "زن قحبه" بوده است <ref>شمیم، علی‌اصغر، ج۱، ص۳۹۳</ref>..
#مرثیه‌سرایی: در عین حال مردی متدین و مقید به شعائر مذهبی بود و در مرثیه‌سازی و نوحه‌سرایی، سبک نو و بدیعی آورد. مراثی او با آهنگ و وزن مخصوص توأم بود و این مراثی که در نوع خود بی‌نظیر بود، مدت‌ها مورد استفاده نوحه‌خوانان و در ایام سوگوارای ماه محرم زبانزد مردم بود<ref>شمیم، علی‌اصغر، ج۱، ص۳۹۳</ref>.
#مرثیه‌سرایی: در عین حال مردی متدین و مقید به شعائر مذهبی بود و در مرثیه‌سازی و نوحه‌سرایی، سبک نو و بدیعی آورد. مراثی او با آهنگ و وزن مخصوص توأم بود و این مراثی که در نوع خود بی‌نظیر بود، مدت‌ها مورد استفاده نوحه‌خوانان و در ایام سوگوارای ماه محرم زبانزد مردم بود<ref>شمیم، علی‌اصغر، ج۱، ص۳۹۳</ref>.
یغمای جندقی قصاید بلند و استواری دارد که از سختگی سېک خراسانی برخور دار است و غزلیات دلنشین او دارای شیوه بیانی سبک عراقی است و چنان که در «زندگی‌نامه» وی گفتیم یغما از ادامه دهندگان نهضت ساده نويسى وساده سرايى ميرزا ابوالقاسم قائم مقام فراهانى است و اشعار آیینی خصوصاً مراثی عاشورایی او در قالبهای مختلف شعری از بهترى نمونه‌های شعر عاشورا در یکصد و پنجاه سال اخير به شمار می‌رود.


* '''نمونه‌ای از اشعار عاشورایی'''
* '''نمونه‌ای از اشعار عاشورایی'''