۱۱٬۳۵۴
ویرایش
نماز الهی و شیطانی: تفاوت میان نسخهها
جز
added Category:نماز (صلاة) using HotCat
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه هاى' به 'ههاى') |
جز (added Category:نماز (صلاة) using HotCat) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|نماز ( | {{کاربردهای دیگر|نماز (ابهامزدایی)}} | ||
'''نماز الهی و شیطانی''' تألیف [[انصاریان، حسین|حسین انصاريان]] (متولد 1323ش)، خطیب، مؤلف و استاد اخلاق؛ مفسر قرآن، شاعر، این کتاب پژوهشى است قرآنى و روايى در مورد آثار و بركات نماز و ويژگیهای نماز مطلوب الهى و نماز شيطانى. | '''نماز الهی و شیطانی''' تألیف [[انصاریان، حسین|حسین انصاريان]] (متولد 1323ش)، خطیب، مؤلف و استاد اخلاق؛ مفسر قرآن، شاعر، این کتاب پژوهشى است قرآنى و روايى در مورد آثار و بركات نماز و ويژگیهای نماز مطلوب الهى و نماز شيطانى. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نگارنده، براى نماز، مقامى ملكوتى و عرشى قايل شده و با توجه به آيه شريفه «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ» توجه كردن كامل به اركان نماز مانند ركوع، قيام، قعود، سجود و ساير اجزاء نماز را امرى لازم دانسته و آن را موجب رسيدن به كمالات انسانى ارزيابى كرده است. | نگارنده، براى نماز، مقامى ملكوتى و عرشى قايل شده و با توجه به آيه شريفه «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ» توجه كردن كامل به اركان نماز مانند ركوع، قيام، قعود، سجود و ساير اجزاء نماز را امرى لازم دانسته و آن را موجب رسيدن به كمالات انسانى ارزيابى كرده است. | ||
وى، يكى از صفات مؤمنان را اقامه نماز و اعراض از لغو عنوان كرده و بر اين باور است در عصر ما اقامه نماز واقعى و كامل خيلى كم اتفاق | وى، يكى از صفات مؤمنان را اقامه نماز و اعراض از لغو عنوان كرده و بر اين باور است در عصر ما اقامه نماز واقعى و كامل خيلى كم اتفاق مىافتد و اين درحالى است كه قدماى ما از نمازشان بهرههاى فراوان مادى و معنوى داشتهاند و نمازشان موجب افزايش بركت در زندگى و عمرشان میشد. | ||
نويسنده با تقسيم نماز به نماز الهى و نماز شيطانى، ويژگیهای هريك از اين نمازها را بيان كرده و مخاطبان خويش را به اقامه نماز كامل و الهى فراخوانده و از آنها | نويسنده با تقسيم نماز به نماز الهى و نماز شيطانى، ويژگیهای هريك از اين نمازها را بيان كرده و مخاطبان خويش را به اقامه نماز كامل و الهى فراخوانده و از آنها مىخواهد كه تا آخر عمر لااقل چند نماز را به صورت كامل اقامه كنند. در بخش ديگرى از كتاب به اهميت «حمد» پرداخته شده و مفهوم و مصداق حمد كامل در قرآن و روايات مورد بحث واقع گرديده است. | ||
نويسنده، حمد را به حمد قولى، حمد فعلى و حمد حالى تقسيم كرده و امام حسين(ع) را يكى از شخصيتهاى بى نظيرى توصيف كرده كه حمد كاملى نموده است و تمامى اقسام حمد را انجام داده است.<ref> ر.ک: حبیبی، سلمان، ص332-334</ref> | نويسنده، حمد را به حمد قولى، حمد فعلى و حمد حالى تقسيم كرده و امام حسين(ع) را يكى از شخصيتهاى بى نظيرى توصيف كرده كه حمد كاملى نموده است و تمامى اقسام حمد را انجام داده است.<ref> ر.ک: حبیبی، سلمان، ص332-334</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||
[[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | ||
[[رده:نماز (صلاة)]] | |||