۱۰۷٬۱۵۳
ویرایش
تحصيل الأنس لزائر القدس: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(جمال‌الدین ابومحمد عبدالله بن هشام انصارى، مشهور به ابن هشام) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تحصيل الأنس لزائر القدس'''، از آثار ادیب، نحوى و فقیه قرن هشتم هجری قمری، [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف |جمال‌الدین ابومحمد عبدالله بن هشام انصارى]]، مشهور به [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف |ابن هشام]] (708-761ق)، برتری‌های بیت‌المقدس و «مسجدالأقصی» را در نزد همه مسلمانان، بر اساس آیات و روایات بیان می‌کند. پژوهشگران معاصر، [[عیسی قدومی]] و [[خالد نواصره]]، این کتاب را با هدایت علمی [[بدر بن عبدالله بدر]] تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته و به تعدادی از شبهات خاورشناسان یهودی درباره قداست مسجدالأقصی پاسخ علمی داده‌اند. | '''تحصيل الأنس لزائر القدس'''، از آثار ادیب، نحوى و فقیه قرن هشتم هجری قمری، [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف |جمال‌الدین ابومحمد عبدالله بن هشام انصارى]]، مشهور به [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف |ابن هشام]] (708-761ق)، برتری‌های بیت‌المقدس و «مسجدالأقصی» را در نزد همه مسلمانان، بر اساس آیات و روایات بیان می‌کند. پژوهشگران معاصر، [[قدومی، عیسی|عیسی قدومی]] و [[نواصره، خالد|خالد نواصره]]، این کتاب را با هدایت علمی [[بدر، بدر بن عبد الله|بدر بن عبدالله بدر]] تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته و به تعدادی از شبهات خاورشناسان یهودی درباره قداست مسجدالأقصی پاسخ علمی داده‌اند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||