معرفی و نقد و تحلیل شروح مثنوی، شروح فارسی موجود در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
در مقدمه، پرسش‌های زير به عنوان مسائل اين تحقیق مطرح شده است:
در مقدمه، پرسش‌های زير به عنوان مسائل اين تحقیق مطرح شده است:


۱. روش مفسران در تفسیر و شرح [[مثنوی معنوی|مثنوی]] چگونه است؟ (موضوعی، ابیات دشوار و مشکل،انتخاب دفاتر، یاقسمتی از دفتر).  
۱. روش مفسران در تفسیر و شرح [[مثنوی معنوی|مثنوی]] چگونه است؟ (موضوعی، ابیات دشوار و مشکل،انتخاب دفاتر، یا قسمتی از دفتر).  


۲. کدام یک از ابعاد [[مثنوی معنوی|مثنوی]](عرفانی، ادبی، فلسفی وکلامی، قرآنی و حدیثی و ...) بیشتر مورد تأکید شارحان قرارگرفته است؟  
۲. کدام یک از ابعاد [[مثنوی معنوی|مثنوی]](عرفانی، ادبی، فلسفی و کلامی، قرآنی و حدیثی و ...) بیشتر مورد تأکید شارحان قرارگرفته است؟  


۳. هر کدام از شروح متخب(چهار شرح) از چه امتیاراتی برخوردار |ست؟  
۳. هر کدام از شروح منتخب(چهار شرح) از چه امتیاراتی برخوردار |ست؟  


۴. کدام یک از ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]](در دفتراول) بیشتر مورد شرح و تفسیر قرار گرفته است علل و عوامل آن چیست؟ پاسخ‌های این پرسش‌ها مجموعه مطالبی است که در دو فصل مطرح می‌شود.  
۴. کدام یک از ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]](در دفتراول) بیشتر مورد شرح و تفسیر قرار گرفته است علل و عوامل آن چیست؟ پاسخ‌های این پرسش‌ها مجموعه مطالبی است که در دو فصل مطرح می‌شود.  
خط ۴۳: خط ۴۳:
در فصل دوم، با عنوان نقد و تحلیل شروح مثنوی، از میان بیست شرح مذکو، چهار [[جواهر الاسرار و زواهر الانوار: شرح مثنوی مولوی|شرح جواهرالاسرار]]، [[شرح کبير انقروی بر مثنوی معنوی مولوی|شرح کبیر انقروی]]، [[شرح مثنوی معنوی مولوی (نیکلسون)|شرح نیکلسون]] و [[شرح مثنوی شریف (فروزانفر)|شرح فروزانفر]] را برتر تشخیص داده و به صورت ویژه، تطبیقی و مقایسه‌ای مورد نقد و تحلیل دقیق‌تر قرارداده است. نگارنده، در این تحلیل‌ها می‌کوشد با بررسی مقایسه‌ای میان مطالب آغازین هر شرح با یکدیگر، تمامی ویژگی‌ها و امتیازات و همچنین کاستی‌ها و نارسایی‌های هرکدام را با تمام جزئیات بیان کند.
در فصل دوم، با عنوان نقد و تحلیل شروح مثنوی، از میان بیست شرح مذکو، چهار [[جواهر الاسرار و زواهر الانوار: شرح مثنوی مولوی|شرح جواهرالاسرار]]، [[شرح کبير انقروی بر مثنوی معنوی مولوی|شرح کبیر انقروی]]، [[شرح مثنوی معنوی مولوی (نیکلسون)|شرح نیکلسون]] و [[شرح مثنوی شریف (فروزانفر)|شرح فروزانفر]] را برتر تشخیص داده و به صورت ویژه، تطبیقی و مقایسه‌ای مورد نقد و تحلیل دقیق‌تر قرارداده است. نگارنده، در این تحلیل‌ها می‌کوشد با بررسی مقایسه‌ای میان مطالب آغازین هر شرح با یکدیگر، تمامی ویژگی‌ها و امتیازات و همچنین کاستی‌ها و نارسایی‌های هرکدام را با تمام جزئیات بیان کند.


در پایان کتاب پس از نتیجه‌گیری از مباحث فصل دوم و با بیان مجدّد امتیازات شرح‌های چهارگانه، می‌نویسد: به عقیدۀ من [[شرح مثنوی شریف (فروزانفر)|شرح مثنوی شریف]] استاد [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|فروزانفر]] از شرایط و امتیازات بیشتر و بهتری برخوردار است و می‌توان آن را بهترین شرح بر دفتر اول (تا بیت ۳۰۰۸) معرفی کرد. ضمن اینکه بر شرح نیکلسون و انقروی نیز ارزش بسیار زیاد قائل است. فهرست منابع در هفت صفحه در پایان کتاب درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص325-326</ref>
در پایان کتاب پس از نتیجه‌گیری از مباحث فصل دوم و با بیان مجدّد امتیازات شرح‌های چهارگانه، می‌نویسد: به عقیدۀ من [[شرح مثنوی شریف (فروزانفر)|شرح مثنوی شریف]] استاد [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|فروزانفر]] از شرایط و امتیازات بیشتر و بهتری برخوردار است و می‌توان آن را بهترین شرح بر دفتر اول (تا بیت ۳۰۰۸) معرفی کرد. ضمن اینکه بر [[شرح مثنوی معنوی مولوی (نیکلسون)|شرح نیکلسون]] و [[انقروی، اسماعیل|انقروی]] نیز ارزش بسیار زیاد قائل است. فهرست منابع در هفت صفحه در پایان کتاب درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص325-326</ref>
==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />