۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام، قرن 1-6 هجری: تفاوت میان نسخهها
تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام، قرن 1-6 هجری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۱
، ۲۸ آوریل ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
5-مدارس عالى: مدرسه و مدرسهسازى، بیشتر زادۀ تعصبات مذهبى اهل سنت است چهار فرقۀ حنبلى، مالکى، حنفى و شافعى، براى حمایت از دیدگاههاى خود مدرسه بنا مىکردند. این مدارس بیشتر به دست دولتمردان سامان مىگرفت و از سوى آنها حمایت مىشد. دربارۀ تعیین نخستین مدرسه، همداستانى نیست؛ اما امروزه پذیرفته شده است که دستکم یکصد سال پیش از نظام الملک و مدارس نظامیهاش، در جهان اسلام مدرسه عالى وجود داشته است، با این همه باید پذیرفت که در زمان نظام الملک است که دولت رسما متولى مدارس شد و آنها را با هدفهاى مذهبى و سیاسى خود همسو کرد و تحولى زیرساختى در اداره و امکانات مدارس رخ داد. چنین مىنماید که نظامیهسازى از نیشابور آغاز شد و با ساخت نظامیۀ 60 هزار دینارى بغداد، به اوج رسید. در آن روزگار مدارس نظامیه چنان گسترش یافت که در دورافتادهترین سرزمینهاى اسلامى هم مىشد از آنها اثرى یافت. | 5-مدارس عالى: مدرسه و مدرسهسازى، بیشتر زادۀ تعصبات مذهبى اهل سنت است چهار فرقۀ حنبلى، مالکى، حنفى و شافعى، براى حمایت از دیدگاههاى خود مدرسه بنا مىکردند. این مدارس بیشتر به دست دولتمردان سامان مىگرفت و از سوى آنها حمایت مىشد. دربارۀ تعیین نخستین مدرسه، همداستانى نیست؛ اما امروزه پذیرفته شده است که دستکم یکصد سال پیش از نظام الملک و مدارس نظامیهاش، در جهان اسلام مدرسه عالى وجود داشته است، با این همه باید پذیرفت که در زمان نظام الملک است که دولت رسما متولى مدارس شد و آنها را با هدفهاى مذهبى و سیاسى خود همسو کرد و تحولى زیرساختى در اداره و امکانات مدارس رخ داد. چنین مىنماید که نظامیهسازى از نیشابور آغاز شد و با ساخت نظامیۀ 60 هزار دینارى بغداد، به اوج رسید. در آن روزگار مدارس نظامیه چنان گسترش یافت که در دورافتادهترین سرزمینهاى اسلامى هم مىشد از آنها اثرى یافت. | ||
نهضت مدرسهسازى پس از نظام الملک پى گرفته شد، بگونهاى که در قرن هفتم هجرى در سراسر جهان اسلام مدرسه وجود داشت. صلاح الدّین ایوبى، | نهضت مدرسهسازى پس از نظام الملک پى گرفته شد، بگونهاى که در قرن هفتم هجرى در سراسر جهان اسلام مدرسه وجود داشت. صلاح الدّین ایوبى، نورالدین زنگى و مستنصر خلیفه عباسى، از جمله کسانى بودند که به رقابت با نظامیهها برخاستند و ایوبیه و نوریه و مستنصریه ساختند. | ||
6-کتابخانهها، مراکز آموزشى: با گردآورى کتاب از جاىجاى جهان اسلام به دستور خلفا و گاه به خواست شخصى علاقهمندان کتاب، نخستین شالودههاى کتابخانهها نهاده شد و در اندکزمانى کتابخانههایى بزرگ و مجهز پاگرفت. در کتابخانه، وراقى، نسخهنویسى، مرمت کتاب، سالن مطالعه و آرامشگاه وجود داشت. کتابداران از مردان فاضل و گاه دانشمند روزگار خود بودند. کتابها براساس موضوع دستهبندى و در قفسههایى نگاهدارى مىشدند. کتاب براى زمانى معین و در برابر ودیعه امانت داده مىشد. هر کتابخانه داراى فهرستى بود و فهرستنویسى از مشاغل مهم بهشمار مىرفت و به هرکسى واگذار نمىشد. کتابخانه داراى رئیس(خازن)، مترجم، ناسخ، خطاط، جلدساز و کتابدار(مناول)بود. | 6-کتابخانهها، مراکز آموزشى: با گردآورى کتاب از جاىجاى جهان اسلام به دستور خلفا و گاه به خواست شخصى علاقهمندان کتاب، نخستین شالودههاى کتابخانهها نهاده شد و در اندکزمانى کتابخانههایى بزرگ و مجهز پاگرفت. در کتابخانه، وراقى، نسخهنویسى، مرمت کتاب، سالن مطالعه و آرامشگاه وجود داشت. کتابداران از مردان فاضل و گاه دانشمند روزگار خود بودند. کتابها براساس موضوع دستهبندى و در قفسههایى نگاهدارى مىشدند. کتاب براى زمانى معین و در برابر ودیعه امانت داده مىشد. هر کتابخانه داراى فهرستى بود و فهرستنویسى از مشاغل مهم بهشمار مىرفت و به هرکسى واگذار نمىشد. کتابخانه داراى رئیس(خازن)، مترجم، ناسخ، خطاط، جلدساز و کتابدار(مناول)بود. | ||