پرش به محتوا

زيد بن علي و مشروعية الثورة عند أهل‌البيت عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد جعفر مرتضى عاملى' به 'سيد جعفر مرتضى عاملى'
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''')
جز (جایگزینی متن - 'سيد جعفر مرتضى عاملى' به 'سيد جعفر مرتضى عاملى')
خط ۴۶: خط ۴۶:




كتاب، مشتمل بر مقدمه سيد جعفر مرتضى عاملى، مقدمه مؤلف و متن كتاب است. در متن اثر در هفت فصل، به ترتيب شخصيت زيد بن على، انگيزه‌ها و اهداف و ساير مباحث پيرامون قيام زيد بن على مورد بررسى قرار گرفته است. نويسنده، كتاب را به شيوه انتقادى با مراجعه به منابع مختلف تاريخى تأليف كرده است.
كتاب، مشتمل بر مقدمه [[عاملی، جعفر مرتضی|سيد جعفر مرتضى عاملى]]، مقدمه مؤلف و متن كتاب است. در متن اثر در هفت فصل، به ترتيب شخصيت زيد بن على، انگيزه‌ها و اهداف و ساير مباحث پيرامون قيام زيد بن على مورد بررسى قرار گرفته است. نويسنده، كتاب را به شيوه انتقادى با مراجعه به منابع مختلف تاريخى تأليف كرده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==




سيد جعفر مرتضى عاملى در مقدمه‌اش بر كتاب، شخصيت زيد بن على را بسيار برجسته و والا دانسته و قيام او را «حركت جهادى» ناميده كه به خداوند منتهى مى‌شده است. وى تأكيد مى‌كند كه حركت زيد انقلاب نبوده، بلكه جهاد بوده است و بين اين دو تفاوت بسيار است؛ جهاد (نه انقلاب) بابى از ابواب بهشت است كه خداوند براى اولياى خالصش گشوده است <ref>مقدمه، ص 8 - 9</ref>. اين مورخ اسلام‌شناس در بخش ديگرى از مقدمه با تأييد مطالب كتاب تصريح مى‌كند كه تمام آنچه را كه مؤلف نوشته، حرف‌به‌حرف و كلمه‌به‌كلمه قبول دارد و تنها در برخى نقاطى كه در بحث، اساسى نيست با ديدگاه نويسنده اختلاف دارد <ref>همان، ص 10</ref>. وى همچنين اسلوب كتاب را معمولاً واضح و روشن مى‌داند كه خواننده به تركيب‌هايى دشوار كه طاقت او را به‌سرآورد دچار نمى‌كند <ref>همان، ص 11</ref>.
[[عاملی، جعفر مرتضی|سيد جعفر مرتضى عاملى]] در مقدمه‌اش بر كتاب، شخصيت زيد بن على را بسيار برجسته و والا دانسته و قيام او را «حركت جهادى» ناميده كه به خداوند منتهى مى‌شده است. وى تأكيد مى‌كند كه حركت زيد انقلاب نبوده، بلكه جهاد بوده است و بين اين دو تفاوت بسيار است؛ جهاد (نه انقلاب) بابى از ابواب بهشت است كه خداوند براى اولياى خالصش گشوده است <ref>مقدمه، ص 8 - 9</ref>. اين مورخ اسلام‌شناس در بخش ديگرى از مقدمه با تأييد مطالب كتاب تصريح مى‌كند كه تمام آنچه را كه مؤلف نوشته، حرف‌به‌حرف و كلمه‌به‌كلمه قبول دارد و تنها در برخى نقاطى كه در بحث، اساسى نيست با ديدگاه نويسنده اختلاف دارد <ref>همان، ص 10</ref>. وى همچنين اسلوب كتاب را معمولاً واضح و روشن مى‌داند كه خواننده به تركيب‌هايى دشوار كه طاقت او را به‌سرآورد دچار نمى‌كند <ref>همان، ص 11</ref>.


در فصول هفت‌گانه كتاب به‌اختصار به اين مطالب پرداخته شده است:
در فصول هفت‌گانه كتاب به‌اختصار به اين مطالب پرداخته شده است:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش