پرش به محتوا

غایة الحکیم في الإرصاد الفلکیة و الطلاسم الروحیة و التنجیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن')
خط ۲۹: خط ۲۹:
این کتاب موافق با طریقه یونانی‌ها، انواع سحر و طلسمات متداول از 224 کتاب از کتب حکما جمع‌‌آوری شده است. مؤلف مدت شش سال به تهذیب این علم پرداخت، تألیف کتاب در سال 348ق پایان یافت.<ref>ر.ک: بی‌نام ،ص93</ref>‏ ترجمه لاتین این اثر را هلموت ریتر و دانشمندی دیگر در سال 1962م در لندن انجام دادند.<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>‏ این کتاب سالها در دانشگاه‌های اروپا تدریس می‌شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏ مباحث کتاب در چهار مقاله تنظیم شده و هر مقاله مشتمل بر فصل‌ها و طلسماتی است.   
این کتاب موافق با طریقه یونانی‌ها، انواع سحر و طلسمات متداول از 224 کتاب از کتب حکما جمع‌‌آوری شده است. مؤلف مدت شش سال به تهذیب این علم پرداخت، تألیف کتاب در سال 348ق پایان یافت.<ref>ر.ک: بی‌نام ،ص93</ref>‏ ترجمه لاتین این اثر را هلموت ریتر و دانشمندی دیگر در سال 1962م در لندن انجام دادند.<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>‏ این کتاب سالها در دانشگاه‌های اروپا تدریس می‌شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏ مباحث کتاب در چهار مقاله تنظیم شده و هر مقاله مشتمل بر فصل‌ها و طلسماتی است.   


ابو‌ القاسم‌ مسلمة‌ بن احمد مـجریطی از دانـشمندان مـعروف اسپانیاست‌ که‌ در‌ سال‌ 398‌ق وفات یافته است. از آثار معروف او «رتبة الحکیم» و «غایة الحکیم» اسـت. ابـن خلدون در فصلی که در باره سحر و طلسمات بحث می‌کند می‌گوید «مجریطی کتابهائی را‌ که پیـش از ایـن در ایـن فن نوشته شده بود تلخیص و تهذیب کرد و در کتاب غایة الحکیم خود آورد و کسی پس از او چیزی در این عـلم نـنوشت».<ref>ر.ک: محقق، مهدی، ص442</ref>‏  
ابو‌ القاسم‌ مسلمة‌ بن احمد مـجریطی از دانشمندان مـعروف اسپانیاست‌ که‌ در‌ سال‌ 398‌ق وفات یافته است. از آثار معروف او «رتبة الحکیم» و «غایة الحکیم» اسـت. ابـن خلدون در فصلی که در باره سحر و طلسمات بحث می‌کند می‌گوید «مجریطی کتابهائی را‌ که پیـش از ایـن در ایـن فن نوشته شده بود تلخیص و تهذیب کرد و در کتاب غایة الحکیم خود آورد و کسی پس از او چیزی در این عـلم ننوشت».<ref>ر.ک: محقق، مهدی، ص442</ref>‏  


اغلب مورخان، ابومسلمه مجریطی، کیمیاگر اوایل قرن پنجم هجری را با منجم مشهور ابوالقاسم مسلمه بن احمد مجریطی در قرن چهارم هجری به سبب تشابه کنیه ابومسلمه و همچنین نسبت هر دو به مجریطی اشتباه می‌گیرند. به نظر می‌رسد این اشتباه از مدتها پیش بین نویسندگان به‌وجود آمده است، چنان‌که آقا بزرگ طهرانی در الذریعه و حاجی خلیفه در کشف الظنون و دیگران کاملاً این دو شخصیت را اشتباه گرفته‌اند و آن دو را یکی دانسته‌اند.<ref>ر.ک: بی‌نام، ص92</ref>‏   
اغلب مورخان، ابومسلمه مجریطی، کیمیاگر اوایل قرن پنجم هجری را با منجم مشهور ابوالقاسم مسلمه بن احمد مجریطی در قرن چهارم هجری به سبب تشابه کنیه ابومسلمه و همچنین نسبت هر دو به مجریطی اشتباه می‌گیرند. به نظر می‌رسد این اشتباه از مدتها پیش بین نویسندگان به‌وجود آمده است، چنان‌که آقا بزرگ طهرانی در الذریعه و حاجی خلیفه در کشف الظنون و دیگران کاملاً این دو شخصیت را اشتباه گرفته‌اند و آن دو را یکی دانسته‌اند.<ref>ر.ک: بی‌نام، ص92</ref>‏