۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ هند: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ': ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
"تاريخ هند"، تأليف روميلا تاپار نويسنده معاصر هند است كه توسط همايون صنعتىزاده به فارسى ترجمه شده است. اين كتاب در دو مجلد به بررسى تاريخ هند از ابتدا تا عصر حاضر پرداخته است. نويسنده در پيشگفتار انگيزه خود را استفاده از گنجينه عظيم و ژرف آگاهى و خرد ملى هندوان و نزديكى دو قوم باستانى هند و ايران بيان كرده است. | "تاريخ هند"، تأليف روميلا تاپار نويسنده معاصر هند است كه توسط همايون صنعتىزاده به فارسى ترجمه شده است. اين كتاب در دو مجلد به بررسى تاريخ هند از ابتدا تا عصر حاضر پرداخته است. نويسنده در پيشگفتار انگيزه خود را استفاده از گنجينه عظيم و ژرف آگاهى و خرد ملى هندوان و نزديكى دو قوم باستانى هند و ايران بيان كرده است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
در جلد اول، تاريخ و تحولات هند از 600ق.م تا 1526م به سيزده فصل تقسيم و مورد بررسي قرار گرفته است. در جلد دوم در بيست فصل ادامه تاريخ اين سرزمين تا عصر حاضر ذكر شده است. شيوه نگارش نويسنده بدين ترتيب است كه مطالب را بدون ذكر منبع و به قلم خود ارائه مىدهد و تنها به نام برخي متفكرين مشهور؛ مانند: شانكارا و ابوريحان بيروني اشاره كرده است. | در جلد اول، تاريخ و تحولات هند از 600ق.م تا 1526م به سيزده فصل تقسيم و مورد بررسي قرار گرفته است. در جلد دوم در بيست فصل ادامه تاريخ اين سرزمين تا عصر حاضر ذكر شده است. شيوه نگارش نويسنده بدين ترتيب است كه مطالب را بدون ذكر منبع و به قلم خود ارائه مىدهد و تنها به نام برخي متفكرين مشهور؛ مانند: شانكارا و ابوريحان بيروني اشاره كرده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
در بين اماكن مذهبي هند بخشهايي به مساجد اختصاص يافته است. ايجاد مساجد و آرامگاهها با سبك نوين معياري توسط تركها مرسوم گرديد. مؤلف پيوند معماري هندي و اسلامي را چنين تشريح كرده است: «نخستين و جالبترين نمونههاي معماري اسلامي در هند در پيوند واقعي مسجدي به معبدي در محل قوت الاسلام در دهلي است. معبدي از سده دهم و ساخته زمان «چائوهان»ها در آن محل بر پا بود. زيارتگاه واقع در مركز معبد را برداشتند و شبستانهاي اطراف را حفظ كردند. آنگاه در ديورا غربي محرابي احداث كردند و معبد آمادگي پيدا كرد تا به مسجد تبديل شود. همين گونه تغييرات در بسياري از معابد داده شد». | در بين اماكن مذهبي هند بخشهايي به مساجد اختصاص يافته است. ايجاد مساجد و آرامگاهها با سبك نوين معياري توسط تركها مرسوم گرديد. مؤلف پيوند معماري هندي و اسلامي را چنين تشريح كرده است: «نخستين و جالبترين نمونههاي معماري اسلامي در هند در پيوند واقعي مسجدي به معبدي در محل قوت الاسلام در دهلي است. معبدي از سده دهم و ساخته زمان «چائوهان»ها در آن محل بر پا بود. زيارتگاه واقع در مركز معبد را برداشتند و شبستانهاي اطراف را حفظ كردند. آنگاه در ديورا غربي محرابي احداث كردند و معبد آمادگي پيدا كرد تا به مسجد تبديل شود. همين گونه تغييرات در بسياري از معابد داده شد». | ||
== وضعيت | == وضعيت== | ||