نیایش عارفان: شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR14714J1.jpg|بندانگشتی|نیایش عارفان: شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل]]
[[پرونده:NUR14714J1.jpg|بندانگشتی|نیایش عارفان: شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|نیایش عارفان: شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل
! نام کتاب!! data-type="bookName" |نیایش عارفان: شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل
| data-type="otherBookNames" |شرح حکمت و معنویت شیعی در دعای کمیل
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[فنایی اشکوری، محمد]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[فنایی اشکوری، محمد]] (نويسنده)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|فارسی
| data-type="language" |فارسی
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏269‎‏/‎‏5‎‏02‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏269‎‏/‎‏5‎‏02‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|دعاها
| data-type="subject" |دعاها


دعای کمیل - نقد و تفسیر
دعای کمیل - نقد و تفسیر
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|شيعه شناسی
| data-type="publisher" |شيعه شناسی
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|-
|سال نشر  
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1387 هـ.ش  
| data-type="publishYear" | 1387 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE14714AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE14714AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>


 
'''نيايش عارفان، شرح حكمت و معنويت شيعى در دعاى كميل'''، اثر [[فنایی اشکوری، محمد|محمد فنائى اشكورى]]، به زبان فارسى و مشتمل بر شرح دعاى كميل است.
== معرفى اجمالى ==
 
 
«نيايش عارفان، شرح حكمت و معنويت شيعى در دعاى كميل»، اثر محمد فنائى اشكورى، به زبان فارسى و مشتمل بر شرح دعاى كميل است.
 
== ساختار ==
== ساختار ==


خط ۵۰: خط ۴۵:
كتاب، حاصل سخنرانى‌هاى مؤلف در ماه رمضان سال 1379ش، در جمع ايرانيان پنسيلوانياست كه در مهديه شهر فيلادلفيا گرد هم مى‌آمدند.
كتاب، حاصل سخنرانى‌هاى مؤلف در ماه رمضان سال 1379ش، در جمع ايرانيان پنسيلوانياست كه در مهديه شهر فيلادلفيا گرد هم مى‌آمدند.


مؤلف، در شرح و تفسير دعا، از آيات قرآن، روايات، حكايات عبرت‌آموز و اشعار استفاده نموده است و در ترجمه آيات قرآن كريم، از ترجمه‌هاى آقاى فولادوند و آيت‌الله مكارم بهره برده است. وى، از طرح آن دسته از مباحث ادبى (صرف و نحو) كه سودى چندان در پى ندارد، اجتناب كرده است.
مؤلف، در شرح و تفسير دعا، از آيات قرآن، روايات، حكايات عبرت‌آموز و اشعار استفاده نموده است و در ترجمه آيات قرآن كريم، از ترجمه‌هاى آقاى [[فولادوند، محمدمهدی|فولادوند]] و [[مکارم شیرازی، ناصر|آيت‌الله مكارم]] بهره برده است. وى، از طرح آن دسته از مباحث ادبى (صرف و نحو) كه سودى چندان در پى ندارد، اجتناب كرده است.


شرح كتاب، غير مزجى است؛ بدين صورت كه ابتدا فرازى از دعا ذكر مى‌شود و سپس به‌صورت ساده و روان تشريح مى‌گردد تا براى عموم مورد استفاده باشد.
شرح كتاب، غير مزجى است؛ بدين صورت كه ابتدا فرازى از دعا ذكر مى‌شود و سپس به‌صورت ساده و روان تشريح مى‌گردد تا براى عموم مورد استفاده باشد.
خط ۵۸: خط ۵۳:


مطالب كتاب، در دو بخش تنظيم گرديده است:
مطالب كتاب، در دو بخش تنظيم گرديده است:
 
# حقيقت نيايش و دعاى كميل؛
1. حقيقت نيايش و دعاى كميل؛
# شرح و تفسير دعاى كميل.
 
2. شرح و تفسير دعاى كميل.
 
در بخش اول، مطالب، در سه قسمت اصلى بيان شده است. مؤلف، در قسمت اول، به بيان حقيقت دعا، نيايش و پرستش مى‌پردازد. وى، دعا را اين گونه تعريف مى‌نمايد: «دعا در لغت به معناى خواندن است و در اصطلاح، خواندن خداوند است» و حقيقت آن را برقرار كردن ارتباط با خدا و سخن گفتن با او و پرستش او، مى‌داند، سپس به شرح اجزاء و اركان دعا مى‌پردازد. مؤلف، بيان مى‌نمايد كه با تأمل و تفكر در دعاهاى مأثور از معصومين(ع)، مى‌توان اركان، اجزاء، انحاء و آثار دعا را شناخت و به شرايط دعا كردن و موانع تأثير و اجابت آن پى برد.
در بخش اول، مطالب، در سه قسمت اصلى بيان شده است. مؤلف، در قسمت اول، به بيان حقيقت دعا، نيايش و پرستش مى‌پردازد. وى، دعا را اين گونه تعريف مى‌نمايد: «دعا در لغت به معناى خواندن است و در اصطلاح، خواندن خداوند است» و حقيقت آن را برقرار كردن ارتباط با خدا و سخن گفتن با او و پرستش او، مى‌داند، سپس به شرح اجزاء و اركان دعا مى‌پردازد. مؤلف، بيان مى‌نمايد كه با تأمل و تفكر در دعاهاى مأثور از معصومين(ع)، مى‌توان اركان، اجزاء، انحاء و آثار دعا را شناخت و به شرايط دعا كردن و موانع تأثير و اجابت آن پى برد.


خط ۷۰: خط ۶۲:


مؤلف، برخى از آثار دعا را چنين بيان مى‌كند:
مؤلف، برخى از آثار دعا را چنين بيان مى‌كند:
 
# اگر دعا با توجه و حضور قلب صورت گيرد، معرفت ما را به خدا بيشتر مى‌كند؛
1. اگر دعا با توجه و حضور قلب صورت گيرد، معرفت ما را به خدا بيشتر مى‌كند؛
# دعا، انس با خدا است و اين انس، ما را از تنهايى و احساس بى‌كسى و جداماندگى و افسردگى نجات مى‌دهد؛
 
# دعا، اضطراب و دلهره را بين مى‌برد و آرامش و اطمينان قلب را جاى آن مى‌نشاند؛
2. دعا، انس با خدا است و اين انس، ما را از تنهايى و احساس بى‌كسى و جداماندگى و افسردگى نجات مى‌دهد؛
# دعا، روح خسته و گرفتار عقده انسان را اصلاح مى‌كند؛
 
3. دعا، اضطراب و دلهره را بين مى‌برد و آرامش و اطمينان قلب را جاى آن مى‌نشاند؛
 
4. دعا، روح خسته و گرفتار عقده انسان را اصلاح مى‌كند؛
 
و...
و...


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش