۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ح' به '، ح') |
جز (جایگزینی متن - ')ا' به ') ا') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
مولف مباحث كتاب را به 6 مقصد تقسيم مىكند.او مىگويد آنچه از علم كلام مورد بحث واقع شده است يا مربوط به سمعيات است(مقصد ششم) و يا مربوط به عقليات مختص به واجب تعالى است(مقصد پنجم). | مولف مباحث كتاب را به 6 مقصد تقسيم مىكند.او مىگويد آنچه از علم كلام مورد بحث واقع شده است يا مربوط به سمعيات است(مقصد ششم) و يا مربوط به عقليات مختص به واجب تعالى است(مقصد پنجم). | ||
حال عقليات،يا مختص به ممكن جوهر است(مقصد چهارم)و يا مختص به ممكن عرض است(مقصد سوم)و يا از عقلياتى است كه به هيچيك از مباحث سابق اختصاص ندارد(مقصد دوم)و يا هيچ يك از مقاصد كلامى نبوده بلكه از مبادى آن است(مقصد اول)اما تفصيل مقاصد: | حال عقليات،يا مختص به ممكن جوهر است(مقصد چهارم)و يا مختص به ممكن عرض است(مقصد سوم)و يا از عقلياتى است كه به هيچيك از مباحث سابق اختصاص ندارد(مقصد دوم)و يا هيچ يك از مقاصد كلامى نبوده بلكه از مبادى آن است(مقصد اول) اما تفصيل مقاصد: | ||
المقصد الاول فى المبادى، كه از سه فصل تشكيل يافته است: | المقصد الاول فى المبادى، كه از سه فصل تشكيل يافته است: |
ویرایش