۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف') |
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|data-type='authorWritings'| | |data-type='authorWritings'| | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1839AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1839AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
فهم،ذوق،درك، تفكر عميق و قدرت بيان گوشهاى از برجستگيهاى خاص | فهم،ذوق،درك، تفكر عميق و قدرت بيان گوشهاى از برجستگيهاى خاص مؤلف است كه موجب | ||
برترى وى بر همرديفان و همسالان او شد. | برترى وى بر همرديفان و همسالان او شد. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
مؤلف کتاب طبقات المعتزله عالمى فقيه، مجتهد،زيدىمذهب بود كه به اعتزال گرايش | |||
پيدا كرد وى محل رجوع طلاب زيدى و امام آنها محسوب مىشد. | پيدا كرد وى محل رجوع طلاب زيدى و امام آنها محسوب مىشد. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
اما هركس کتاب طبقات المعتزله بخواند شك نمىكند كه | اما هركس کتاب طبقات المعتزله بخواند شك نمىكند كه مؤلف صد در صد معتزلى و در عين حال زيدى استبعد از فوت صلاح الدين محمد بن على بن محمد در سال 793 ه ق علماء با احمد بن يحيى | ||
بعنوان امام مذهب بيعت كردند، بقيه علماء و مشايخ قبائل اطراف و اكناف در بيشتر جاهاى | بعنوان امام مذهب بيعت كردند، بقيه علماء و مشايخ قبائل اطراف و اكناف در بيشتر جاهاى | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
معروف و محل زيارت است، براى وى دو فرزند بنام حسن و شمس الدين ذكر كردهاند. | معروف و محل زيارت است، براى وى دو فرزند بنام حسن و شمس الدين ذكر كردهاند. | ||
==آثار | ==آثار مؤلف== | ||
ویرایش