الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۱: خط ۵۱:
منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده را می‌توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:
منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده را می‌توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:
الف)- منابع اساسی:
الف)- منابع اساسی:
1. «الکامل» مبرد (286ق)؛
#«الکامل» مبرد (286ق)؛
2. «الأغانی» ابوالفرج اصفهانی (356ق)؛
#«الأغانی» ابوالفرج اصفهانی (356ق)؛
3. «خاص الخاص» ثعالبی (429ق)؛
#«خاص الخاص» ثعالبی (429ق)؛
4. «بهجة المجالس و أنس المجالس» ابن عبدالبر نمری قرطبی (463ق)؛
#«بهجة المجالس و أنس المجالس» ابن عبدالبر نمری قرطبی (463ق)؛
5. «سراج الملوک» ابوبکر محمد بن ولید بن محمد طرطوشی (520ق)؛
#«سراج الملوک» ابوبکر محمد بن ولید بن محمد طرطوشی (520ق)؛
6. «الوافی فی نظم القوافی» ابن شریف رندی ‌اندلسی (684ق)؛
#«الوافی فی نظم القوافی» ابن شریف رندی ‌اندلسی (684ق)؛
7. «ری الأوام و مرعی السوام فی نکت الخواص و العوام» ابویحیی زجالی ‌اندلسی؛
#«ری الأوام و مرعی السوام فی نکت الخواص و العوام» ابویحیی زجالی ‌اندلسی؛
8. «الوافی بالوفیات» صفدی (764ق)؛
#«الوافی بالوفیات» صفدی (764ق)؛
9. «رقم الحلل فی نظم الدول» ابن خطیب؛
#«رقم الحلل فی نظم الدول» ابن خطیب؛
10. «المرقبة العلیا فی من یستحق القضاء و الفتیا» ابوالحسن علی بن عبدالله جذامی مالقی نباهی (793ق)؛
#«المرقبة العلیا فی من یستحق القضاء و الفتیا» ابوالحسن علی بن عبدالله جذامی مالقی نباهی (793ق)؛
11. «جذوة الاقتباس فی ذکر من حل من الأعلام مدینة فاس» احمد بن محمد قاضی مکناسی (1025ق)؛
#«جذوة الاقتباس فی ذکر من حل من الأعلام مدینة فاس» احمد بن محمد قاضی مکناسی (1025ق)؛
12. «الصیب و الجهام و الماضی و الکهام» ابن خطیب.
#«الصیب و الجهام و الماضی و الکهام» ابن خطیب.
ب)- منابع ثانویه:
ب)- منابع ثانویه:
1. «الموطأ» مالک بن انس؛
#«الموطأ» مالک بن انس؛
2. «مسند» احمد بن حنبل؛
#«مسند» احمد بن حنبل؛
3. «صحیح» بخاری؛
#«صحیح» بخاری؛
4. «سنن» ابوداود؛
#«سنن» ابوداود؛
5. «سنن» ابن ماجه؛
#«سنن» ابن ماجه؛
6. «طبقات الشعراء» عبدالله بن معتز؛
#«طبقات الشعراء» عبدالله بن معتز؛
7. «الإعجاز و الإیجاز»؛
#«الإعجاز و الإیجاز»؛
8. «یتیمة الدهر» ثعالبی؛
#«یتیمة الدهر» ثعالبی؛
9. «حلیة الأولیاء و طبقات الأصفیاء» ابونعیم اصفهانی؛
#«حلیة الأولیاء و طبقات الأصفیاء» ابونعیم اصفهانی؛
10. «العمدة فی محاسن الشعر و آدابه و نقده» ابوعلی حسن بن رشیق قیروانی ازدی؛
#«العمدة فی محاسن الشعر و آدابه و نقده» ابوعلی حسن بن رشیق قیروانی ازدی؛
و...<ref>ر.ک: همان، ص60-75</ref>.
و...<ref>ر.ک: همان، ص60-75</ref>.


خط ۹۰: خط ۹۰:
باب دوم که مهم ترین و بیشترین حجم مطالب کتاب را در خود جای داده است، دربردارنده شرح حال 129 شاعر می‌باشد که با ترجمه نابغه جعدی آغاز و با ترجمه ابن خطیب سلمانی، به انجام رسیده است. این شعرا را می‌توان به سه دسته زیر تقسیم کرد:
باب دوم که مهم ترین و بیشترین حجم مطالب کتاب را در خود جای داده است، دربردارنده شرح حال 129 شاعر می‌باشد که با ترجمه نابغه جعدی آغاز و با ترجمه ابن خطیب سلمانی، به انجام رسیده است. این شعرا را می‌توان به سه دسته زیر تقسیم کرد:


1. شعرای اسلامی: 18 شاعر.
#شعرای اسلامی: 18 شاعر.
2. شعرای دولت بنی عباس و عصر انحطاط: 95 شاعر.
#شعرای دولت بنی عباس و عصر انحطاط: 95 شاعر.
3. شعرای ‌اندلس و مغرب: 16 شاعر.
#شعرای ‌اندلس و مغرب: 16 شاعر.


اغلب شعرای معرفی شده، از مشاهیر شعرا می‌باشند، از جمله حطیئه، فرزدق، جریر، بشار، ابونواس، ابن خطیب و... و بسیاری نیز از جمله ی فقها، قضات، علما، کاتبان، ولات، امرا، ملوک و... بوده که به شاعری معروف نیستند و اشعار کمی از آن‌ها نقل شده است<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>.
اغلب شعرای معرفی شده، از مشاهیر شعرا می‌باشند، از جمله حطیئه، فرزدق، جریر، بشار، ابونواس، ابن خطیب و... و بسیاری نیز از جمله ی فقها، قضات، علما، کاتبان، ولات، امرا، ملوک و... بوده که به شاعری معروف نیستند و اشعار کمی از آن‌ها نقل شده است<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>.
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
نویسنده باب سوم را به مسائل مربوط به جنگ و اموری همچون تدبیر و لزوم بیداری و هوشیاری در آن و... اختصاص داده و با استفاده از آیه شریفه: «و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخیل ترهبون به عدو الله و عدوکم» (انفال: 60)، به تشریح این مطالب پرداخته است. در ادامه، برخی از قواعد، تدابیر و نصایحی که شناخت و اتباع از آن‌ها در جنگ ضروری است، توضیح داده شده است که از جمله آن‌ها عبارتند از:
نویسنده باب سوم را به مسائل مربوط به جنگ و اموری همچون تدبیر و لزوم بیداری و هوشیاری در آن و... اختصاص داده و با استفاده از آیه شریفه: «و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخیل ترهبون به عدو الله و عدوکم» (انفال: 60)، به تشریح این مطالب پرداخته است. در ادامه، برخی از قواعد، تدابیر و نصایحی که شناخت و اتباع از آن‌ها در جنگ ضروری است، توضیح داده شده است که از جمله آن‌ها عبارتند از:


1. جنگ خدعه بوده، ولذا آشنایی با وسائل مختلف خدعه و امور اطلاعاتی همچون ارسال جاسوس و... ضروری است.
#جنگ خدعه بوده، ولذا آشنایی با وسائل مختلف خدعه و امور اطلاعاتی همچون ارسال جاسوس و... ضروری است.
2. قرار دادن قهرمانان و شجاعان در قلب لشکر.
#قرار دادن قهرمانان و شجاعان در قلب لشکر.
3. اختفای محل فرمانده سپاه و...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص81</ref>.
#اختفای محل فرمانده سپاه و...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص81</ref>.


در ادامه این باب، به بیان نتایج و آفات و ضررهای جنگ پرداخته شده و به مجموعه ای از اقوال و اشعار در این موضوع، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
در ادامه این باب، به بیان نتایج و آفات و ضررهای جنگ پرداخته شده و به مجموعه ای از اقوال و اشعار در این موضوع، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش