نتایج جستجو

بوده و ابن ‌حجر در آن، برای اثبات مشروعیت زیارت قبر آن حضرت، از ادله اربعه (‌کتاب، سنت، اجماع و قیاس‌) استفاده کرده است. ابن ‌حجر می‌گوید: در فصل اول ثابت

لازم است‏. بر این موضوع ادله چهارگانه کتاب، سنت، اجماع و عقل دلالت دارد که به اجمال در کتاب تبیین شده است و تفصیل بیشتر آن به کتاب «دليل تحرير الوسيلة في

کرده است. شافعی در نظام پیشنهادی خود، نخستین بار دستگاه چهارگانه ادله «کتاب، سنت، اجماع و قیاس» را مطرح کرده، حجیت دو دلیل اخیر را فقط محدود به موارد ضرورت

معصومین(ع) شناخته می‌شود) و شرایط ادله (شناخت اشکال اقترانی و استثنایی و معانی مفرده و...) و نحوه استنباط حکم از ادله کتاب، سنت، اجماع و خلاف. پیرامون جواز یا عدم

حجيت امارات ظنى بويژه حجيت خبر واحد محفوف به قراين با استفاده از ادله كتاب، سنت، اجماع و دليل عقلى تبيين شده و ديدگاه‌هاى اساطين اماميه در اين باره مطرح

مرتب می‌کند: ادله کتاب، سنت، اجماع (اگر یافت شود)، اقوال صحابه (اگر باشد) و ادله معقول. وی همچنین در این کتاب، اهتمام زیادی به تعریفات دارد؛ او غالبا مطلب

بررسی این کتاب، می‌توان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است. کتاب، فاقد فهرست

مسئله سنت را از دیدگاه تاریخی و فقط در بین شیعه بررسی کرده، می‌تواند مباحث کتاب حاضر را تکمیل کند. نویسنده، با تأکید بر اینکه موضوع این پژوهش، سنت واقعی

حدیث و سنت، در استنباط و اجتهاد دینی می‌پردازد. کتاب در یک جلد منتشر شده و مشتمل بر مقدمه و دو فصل و خاتمه است. مؤلف می‌گوید: بحث در رابطه با سنت پیامبر،

اهل فن عرضه نموده است؛ شیوه او این‌گونه است که ادله قرآنی را به مفسران، ادله روایی را به محدّثان و ادله اجتهادی را به مجتهدان معاصر و پیشین ارجاع می‌دهد؛

تحقیق و تصحیح کتاب نیز چهل ماه طول کشیده است. از ویژگی‌های کتاب عمرانی این است که هر کتاب فقهی یا باب کتاب را با ادله کتاب، سنت، اجماع و عقل - در صورت

ساخته و راه رسيدن به ايشان را به ما نموده است.حاصل از اين ادله اربعه (عقل و سنت و اجماع و كتاب) اين مى‌شود كه اگر خداوند تبارك و تعالى به چيزى فرمان دهد

کرده و ابن میثم بحرانی (متوفی 699ق) پاسخ داده است‏. اجماع علمای مسلمین بر صدور حدیث غدیر از دیگر ادله است؛ چنان‌که سید مرتضی (متوفی 436ق) نوشته است: «هیچ

وارد است. کتاب با سخن ناشر شروع می‌شود و دارای فهرست مطالب، مقدمه، محتوا در سه فصل (کلیات و مفاهیم، مبانی امامت و خلافت از دیدگاه اهل‌سنت و ادله قرآنی اهل

در قرآن و سنت که ناظر به اجتماع می‌باشد، برخورداری از صفت حاکمیت و ولایت. در بخش دوم، ادله وجوب اقامه دولت اسلامی و نصب حاکم، با توجه به ادله چهارگانه زیر،

چهارگانه كتاب، سنت، اجماع و عقل، حرمت ربا را ثابت كرده و در بحث آيات، از ديدگاه مفسرين نيز استفاده كرده و به بررسى آنها مى‌پردازد. وى در ضمن بررسى آيات ربا، علاوه

موردى است كه به اجماع ثابت شده است. نسخ سنت به قرآن يا قرآن به سنت متواتره از موارد اختلافى بين علماء است. مورد چهارم، نسخ سنت به سنت است كه مورد اتفاق

مى‌دانند كه عبارت است از: قياس، استحسان، اجماع اهل مدينه، اجماع اهل كوفه، اجماع عترت، اجماع ده نفر از صحابه، اجماع خلفاى اربعه، نظر صحابى، استصحاب، برائت

مطرح شده و ابواب كتاب چنين تنظيم شده است: امر و نهى؛ مفهوم و منطوق؛ عام و خاص؛ مطلق و مقيد؛ مجمل و مبين؛ ادله شرعيه (كتاب، سنت، اجماع، عقل مستقل و غير

سپس متذکر ادله قاعده از قرآن و سنت و اجماع و ادله عقلی موافق با دلایل کتاب و سنت، می‌شود. وی سپس اقوال علما در اعتماد بر این قاعده و پس‌ازآن ادله کسانی که