نتایج جستجو

دعا، به بررسى خاستگاه قرآنى ادعیه و اثرپذیرى غیر آشکار آن از قرآن توجه شده است. فصل دوم، به حضور مستقیم و تجلى صریحِ قرآن در ادعیه پرداخته است و آیاتى را که

و جایگاه آن در قرآن، بررسی و تحلیل واژه‌های دعا و سؤال و ندا، ساختار ادعیه و مناجات‌های قرآنی، سابقۀ تحقیق در ادعیۀ قرآنی؛ نیایش‌های قرآن: نیایش‌های مستقیم

احسان پروردگار، عیب‌پوشی خداوند، تبدیل اعمال، ظلم به نفس، عوامل تجری و فواید ادعیه، از جمله مطالبی است که در بخش دهم، مطرح گردیده است.. عواملی که آدمی‌زاده

كتاب افزوده و يا از آن، كاسته است، به عنوان مثال، نویسنده فصل سوم را در هشت قسم مطرح كرده ولى مترجم، آن را در هفت بخش گنجانده است. در پاورقى‌هاى مترجم منابع

ماه به فرمان ايشان مى‌باشد كه نویسنده، پس از ذكر احاديث نبوى آن، آياتى از قرآن كه به اين امور اشاره دارند را به عنوان مؤيد ذكر كرده است؛ از جمله آيه يك

و تحقيق بيشتر، معرفى شده است. فصل اول، بعد از پاسخ به اين پرسش كه آيا در قرآن، سخنان پيامبر(ص) و ائمه(ع) راجع به حضرت مهدى(عج) مطلبى رسيده است يا نه، معناى

حفظ تقيه، ورع و پرهيز از خصومت، دعوا، زياد قسم خوردن و مجادله؛ كم سخن گفتن و دورى از مزاح و شوخى. سپس ادعيه رسيدن به مقصد، ديدن بارگاه مبارک، نزدیک شدن

دقیق کلمات انتخاب شده، به این نتیجه رسیدیم که واژه‌های انتخابی بر دو قسم هستند: یک قسم کلماتی بودند که علاوه بر دارا بودن بار موضوعی، در متن محور سخن و یا

العرفان در علوم قرآن اسرار الآیات اخلاق و راه سعادت: اقتباس و ترجمه از طهارة الاعراق ابن مسکویه ‏نسیم‌های مهربانی مخزن العرفان در تفسیر قرآن الأربعين الهاشمية

السید زیدان • آثار • الاقتباس من القرآن الكريم • تفسیر مخزن العرفان در علوم قرآن • وهابیت و بازنگری از درون • طهارة النساء في أحكام الدماء • اخلاق و راه سعادت:

معتقد است مسئله امام مهدى(عج) امرى است دينى كه ريشه در قرآن و حديث دارد و با نقل آياتى از قرآن، به تطبيق آن بر امام عصر(ع) پرداخته و احاديثى از ائمه(ع)

آينده جهان و قيام حضرت مهدى(عج) از ديدگاه قرآن و روايات اهل سنت پرداخته است. وى ابتدا استبدلال موعود مورد نظر قرآن را از ديدگاه مفسران مورد بحث قرار داده،

موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ

آن‌ها پرداخته است: علوم غريبه (از قبيل رمل، جفر، اسطرلاب، كهانت و...): اين قسم، مبتنى بر محاسبه، حدس و گمان است كه تاكنون ره به جايى نبرده و آنچه از پيشگويى‌ها

تبعيت از پيامبر(ص)؛ ميراث پيامبر(ص) بودن قرآن؛ نسخ و تحريف در قرآن؛ ثواب قرائت قرآن؛ ختم قرآن و ادعيه متعلق به قرآن، موضوعى است كه در اين ابواب، مورد بحث

احادیث مهدویت از دیدگاه اهل سنت • نوید امن و امان • پرتوی از سیمای مهدویت در قرآن و حدیث • گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌های گفتمان ششم • از غروب عاشورای

مورد تحقيق قرار گرفته است. اين تحقيق، با استناد به آموزه‌هاى مهدویت كه در قرآن و عترت ريشه دارد، صورت گرفته و با نظام قضايى دولت نبوى و علوى مقايسه شده

می‌توانند به وجود آیند. مؤلف، قسم دوم را غیر مستعد برای دعا می‌داند و دعای آنها را در واقع دعا نمی‌داند. وی ضمن بیان قسم سوم از ماهیات می‌گوید: «الدعاء

و آداب ذکر و انواع آن را بیان کرده و ادعیه مربوط به اوقات خاص را آورده است. درباره تلاوت قرآن: ابن فهد، تلاوت قرآن را قائم مقام دعا و ذکر و واجد فواید آنها

لنص الكتاب و السنة»: اين كتاب، به روشى بديع، مخالفت اهل سنت با تمام آيات قرآن را بيان نموده است. از اين كتاب تنها جلد دوم به دست ما رسيده است كه شامل سوره