نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۴

۲ بایت اضافه‌شده ، ۱۰ ژانویه

←‏گزارش محتوا

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۲٬۸۱۸

ویرایش

@@ خط ۴۹: / خط ۴۹: @@
 #:این مقاله، شامل تبیین این مکتب، عوامل شکل‌گیری و رشد آن و نقش آن در تدریس و ترویج فلسفه، طرح مسائل جدید فلسفی، نگارش متون فلسفی، خروج فلسفه از انزوا، فراگیر شدن مباحث فلسفی، نقد مکاتب فلسفی غربی و... است<ref>ر.ک: همان، ص96-112</ref>.
 # «مکتب فلسفی اصفهان و نوآوری‌های آن» (علی کرباسی‌زاده اصفهانی)<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>.
-این مقاله، مشتمل است بر: بحث از اصطلاح «مکتب فلسفی اصفهان»، حوزه‌های علمیه شیعی، حوزه علمیه اصفهان، پیشینه حوزه علمیه اصفهان، اصفهان پایتخت و بزرگ‌ترین مرکز علمی شیعی، مبانی، آموزه‌ها و اوصاف مکتب فلسفی اصفهان (بهره‌گیری از آیات و روایات، جامعیت عقل و نقل علمای اصفهان، به‌هم‌پیوستگی مشرب‌های مختلف، تضارب آرا و گفتگوی جریان‌های مختلف، وجود مکاتب فلسفی مختلف شیعی و...)، ابتکارات و نوآوری‌های فیلسوفان مکتب اصفهان و...<ref>ر.ک: همان، ص126-168</ref>.
+#:این مقاله، مشتمل است بر: بحث از اصطلاح «مکتب فلسفی اصفهان»، حوزه‌های علمیه شیعی، حوزه علمیه اصفهان، پیشینه حوزه علمیه اصفهان، اصفهان پایتخت و بزرگ‌ترین مرکز علمی شیعی، مبانی، آموزه‌ها و اوصاف مکتب فلسفی اصفهان (بهره‌گیری از آیات و روایات، جامعیت عقل و نقل علمای اصفهان، به‌هم‌پیوستگی مشرب‌های مختلف، تضارب آرا و گفتگوی جریان‌های مختلف، وجود مکاتب فلسفی مختلف شیعی و...)، ابتکارات و نوآوری‌های فیلسوفان مکتب اصفهان و...<ref>ر.ک: همان، ص126-168</ref>.
 # «نوآوری‌های حوزه فلسفی نجف با نگاه به آثار محقق اصفهانی» (روح‌الله فروغی)<ref>ر.ک: همان، ص175</ref>.
 این مقاله، به خلاصه زندگی [[اصفهانی، محمدحسین|محقق اصفهانی]]، نوآوری‌های فلسفی محقق اصفهانی، از جمله نظریه اعتبار، اختصاص قاعده الواحد به واحد شخصی، تفسیر خاص از کلام نفسی و اتحاد ذات و صفات، می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، ص177-203</ref>.