۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ معرفت امام زمان (عج) و تکلیف منتظران را به معرفت امام زمان(عج) و تکلیف منتظران منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در فصل اول كتاب تصوير جامعى از ابعاد گوناگون شخصيت امام عصر(ع) ارائه و موضوعات مختلفى چون تاريخ زندگانى، ويژگىهاى ظاهرى، خصال و صفات، اثبات امامت ايشان، غيبت، مفهوم و علل آن ونيز جايگاه آنحضرت(ع) در عالم هستى بررسى و تبيين شده است. | در فصل اول كتاب تصوير جامعى از ابعاد گوناگون شخصيت امام عصر(ع) ارائه و موضوعات مختلفى چون تاريخ زندگانى، ويژگىهاى ظاهرى، خصال و صفات، اثبات امامت ايشان، غيبت، مفهوم و علل آن ونيز جايگاه آنحضرت(ع) در عالم هستى بررسى و تبيين شده است. | ||
در فصل دوم، پس از تبيين دو مفهوم توّلى (ولايتورزى) و تبرّى (برائتجويى) به عنوان دو پايه اساسى انتظار در عصر غيبت، موضوع انتظار از ابعاد مختلف مفهومى، اعتقادى و كاركردى بررسى شده و ديگاهها و رويكردهاى مختلفى كه در اين زمينه وجود دارد، به ويژه رويكرد امام خمينى (ره) مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است تا در نهايت خواننده به شاخصههاى يك ديدگاه معتدل و در عين حال همه جانبهنگر، در زمينه انتظار امام عصر(ع) دست يابد. | در فصل دوم، پس از تبيين دو مفهوم توّلى (ولايتورزى) و تبرّى (برائتجويى) به عنوان دو پايه اساسى انتظار در عصر غيبت، موضوع انتظار از ابعاد مختلف مفهومى، اعتقادى و كاركردى بررسى شده و ديگاهها و رويكردهاى مختلفى كه در اين زمينه وجود دارد، به ويژه رويكرد [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] (ره) مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است تا در نهايت خواننده به شاخصههاى يك ديدگاه معتدل و در عين حال همه جانبهنگر، در زمينه انتظار امام عصر(ع) دست يابد. | ||
فصل سوم، به بررسى موضوعات مختلف مرتبط با ظهور امام عصر(ع) اختصاص يافته و در آن موضوعات متنوعى همچون زمان، شرايط و نشانههاى ظهور، چگونگى تحقق آن، خصايص، ويژگىها و تعداد ياران قائم(ع)، اركان و ابعاد عدالت مهدوى(ع) و چشمانداز جهان پس از ظهور مورد بررسى و تجزيه و تحليل قرار گرفته است. | فصل سوم، به بررسى موضوعات مختلف مرتبط با ظهور امام عصر(ع) اختصاص يافته و در آن موضوعات متنوعى همچون زمان، شرايط و نشانههاى ظهور، چگونگى تحقق آن، خصايص، ويژگىها و تعداد ياران قائم(ع)، اركان و ابعاد عدالت مهدوى(ع) و چشمانداز جهان پس از ظهور مورد بررسى و تجزيه و تحليل قرار گرفته است. | ||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
ویرایش