۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
معرفت امام عصر علیه‌السلام و تکلیف منتظران: تفاوت میان نسخه‌ها
معرفت امام عصر علیه‌السلام و تکلیف منتظران (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۱۶
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ': ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
كتاب كه به زبان فارسى و با قلمى بى‌پيرايه نگارش يافته، اثرى است جامع در زمينه مهمترين موضوعات و مسائلى كه در حوزه مباحث مهدوى مطرح بوده است. اين كتاب مورد توجه عموم مردم، به ويژه اقشار تحصيل كرده و دانش‌پژوهان قرار گرفته است. | كتاب كه به زبان فارسى و با قلمى بى‌پيرايه نگارش يافته، اثرى است جامع در زمينه مهمترين موضوعات و مسائلى كه در حوزه مباحث مهدوى مطرح بوده است. اين كتاب مورد توجه عموم مردم، به ويژه اقشار تحصيل كرده و دانش‌پژوهان قرار گرفته است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
بهره‌گيرى از منابع اصلى و دست اول، دقت در نقل اقوال و روايات به همراه پاسخگويى به پرسش‌ها و ابهام‌هاى گوناگونى كه در حال حاضر در زمينه اين باور و فرهنگ وجود دارد از نقاط قوت اين اثر به شمار مى‌رود. | بهره‌گيرى از منابع اصلى و دست اول، دقت در نقل اقوال و روايات به همراه پاسخگويى به پرسش‌ها و ابهام‌هاى گوناگونى كه در حال حاضر در زمينه اين باور و فرهنگ وجود دارد از نقاط قوت اين اثر به شمار مى‌رود. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
در پايان مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر توانسته است از يك سو بر اصول و مبانى پذيرفته شده در ديدگاه كلامى- تاريخى مبتنى بوده و موضوعات و مسائلى را كه در اين ديدگاه مورد توجه قرار گرفته است، با زبان و ادبيات روز و متناسب با نيازهاى اين زمان بررسى و تبيين كند و از سوى ديگر، با چهارچوب‌ها و موازين مورد پذيرش ديدگاه فرهنگى- اجتماعى هماهنگ باشد و باور مهدوى و فرهنگ انتظار را به عنوان حقيقتى جارى و سارى در عصر و جامعه ما مطرح سازد. | در پايان مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر توانسته است از يك سو بر اصول و مبانى پذيرفته شده در ديدگاه كلامى- تاريخى مبتنى بوده و موضوعات و مسائلى را كه در اين ديدگاه مورد توجه قرار گرفته است، با زبان و ادبيات روز و متناسب با نيازهاى اين زمان بررسى و تبيين كند و از سوى ديگر، با چهارچوب‌ها و موازين مورد پذيرش ديدگاه فرهنگى- اجتماعى هماهنگ باشد و باور مهدوى و فرهنگ انتظار را به عنوان حقيقتى جارى و سارى در عصر و جامعه ما مطرح سازد. | ||
== وضعيت كتاب | == وضعيت كتاب== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع با عنوان كتابنامه، در انتهاى كتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع و توضيح برخى عبارات اختصاص دارد. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع با عنوان كتابنامه، در انتهاى كتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع و توضيح برخى عبارات اختصاص دارد. | ||
== منابع مقاله | == منابع مقاله== | ||