۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الثبات عند الممات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب'
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ه' به 'ن‌ه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
در فصل نخست، به بیان فضایل صبر پرداخته شده و از آن جمله، به حدیث شریفی از پیامبر(ص)، بدین مضمون اشاره گردیده است که به هیچکسی خیری وسیعتر و جامعتر از صبر، اعطا نشده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39822/1/31 همان، ص31]</ref>. | در فصل نخست، به بیان فضایل صبر پرداخته شده و از آن جمله، به حدیث شریفی از پیامبر(ص)، بدین مضمون اشاره گردیده است که به هیچکسی خیری وسیعتر و جامعتر از صبر، اعطا نشده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39822/1/31 همان، ص31]</ref>. | ||
در فصل دوم، به روایاتی اشاره شده است که بیانکننده ثواب صابران بر فقدان و از دست دادن اولاد | در فصل دوم، به روایاتی اشاره شده است که بیانکننده ثواب صابران بر فقدان و از دست دادن اولاد می‌باشد<ref>همان، ص33</ref> و در فصل سوم، که از دو خط تجاوز نمی‌کند، به این نکته اشاره شده است که هرچقدر نزدیکی محبوب ازدستداده شده به انسان بیشتر باشد، اجر فقدان وی نیز بیشتر است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39822/1/35 همان، ص35]</ref> و در فصل چهارم، به ذکر سخنان حکمیانه از بزرگانی همچون ابودرداء، ابوعبدالله براثی و رابعه، پیرامون رضای به قضای الهی، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39822/1/35 همان]</ref>. | ||
در فصل پنجم و ششم، به ذکر حکایات و مثلهایی پرداخته شده است که به صبر و رضایت صابران در موقع ابتلا و مصیبت اشاره دارند و نیز برخورد غیرصابرین با مصیبت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39822/1/36 همان، ص36- 41]</ref>. | در فصل پنجم و ششم، به ذکر حکایات و مثلهایی پرداخته شده است که به صبر و رضایت صابران در موقع ابتلا و مصیبت اشاره دارند و نیز برخورد غیرصابرین با مصیبت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39822/1/36 همان، ص36- 41]</ref>. | ||