دلائل الصدق
دلائل الصدق | |
---|---|
پدیدآوران | مظفر، محمد حسن (نويسنده) حکمی، مرتضی (مصحح) |
عنوانهای دیگر | دراسة علمیة عن الدلائل ** دلائل الصدق لنهج الحق ** مناقشة عليه موضوعية مع ابن روزبهان في رده علي العلامة الحلي في مسائل خلافية بين الشيعة الإمامية و جمهور السنة |
ناشر | دار المعلم للطباعة |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 1396ق - 1976م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
موضوع | امامت - اهل سنت - دفاعیهها و ردیهها - شیعه - دفاعیهها و ردیهها - علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. نهج الحق و کشف الصدق - نقد و تقسیر - امام علی علیهالسلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - فضل الله بن روزبهان، 860؟ - 925ق. ابطال الباطل - نقد و تفسیر |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | /ع8 ن90878 210/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دلائل الصدق، نوشته؛ محمدحسن مظفر (1301 -1375ق)، پژوهشی انتقادی در موضوع صفات خدای تعالی، نبوت، امامت و معاد با تأکید بر مسائل امامت از نظر شیعیان دوازدهامامی و نقد شبهات فضل بن روزبهان خنجی است.
چون قبلا همین کتاب به نام دلائل الصدق لنهج الحق و برگردان فارسیاش به نام ترجمه دلائل الصدق معرفی شده است، فقط ویژگیهای نسخه حاضر شناسانده میشود.
تفاوت نسخه
- نسخه قبلی با تصحیح "مؤسسة آلالبیت علیهمالسلام لاحیاء التراث" منتشر شده است؛ ولی نسخه حاضر با تصحیح محمدرضا جعفری و سید مرتضی حکمی و بهضمیمه "دراسة علمیة عن الدلائل" به قلم سید مرتضی حَکَمی و مقدمه محمدطاهر آل شیخ راضی در مورد زندگی نویسنده و آثارش.
- نسخه قبلی، ۷ جلدی است؛ ولی کامل نیست. نسخه فعلی 3 جلدی است؛ ولی کامل است. مطالب ذیل در نسخه حاضر موجود است؛ ولی در نسخه پیشین نیامده است:
- مطلب چهارم: روایات جمهور در مورد معاویه بررسی اعتقاد و عملکرد معاویه و نفرین پیامبر(ص) بر او و شجره ملعونه در قرآن برخی از مباحث این مطلب است.[۱]
- مطلب پنجم: روایات جمهور در مورد صحابه نظریه عدالت صحابه و نقد آن، خطبه شقشقیه، تغییر "حَیَّ علی خیرالعمل" به "الصلاة خیرٌ من النوم."، غصب فدک و خطبه حضرت فاطمه زهراء(س) از محورهای مورد بحث در این مطلب است.[۲]
- مطلب ششم: معاد در این مطلب، مباحثی مانند نیاز به حسن و قبح عقلی برای اثبات معاد و استحقاق ثواب و عقاب بررسی شده است.[۳]
دراسة علمیة عن الدلائل
سید مرتضی حکمی، به معرفی و سنجش کتاب دلائل الصدق پرداخته و روش علمی آن را بیان کرده است.
- او میگوید: محمدحسن مظفر افزون بر روش فلسفی و عقلی که علامه حلی از آن بهره برده، به اقتضای بحث، روش تاریخی، حدیثی و رجالی را نیز بر آن افزوده و حجت بودن روایات اهلسنت به ضرر خودشان را هم موردتوجه قرار داده و ناتوانی آنان را در تضعیف روایات فضائل اهلبیت(ع) روشن ساخته است.[۴]
- حَکَمی مینویسد به جهت ویژگیهای ممتاز مذکور، شایسته است که این کتاب در صدر متون آموزشی حوزههای علمیه قرار بگیرد تا در برابر هجوم گرایشهای گوناگون فکری، اعتقادی و فلسفی معاصر آمادگی حاصل شود.[۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.