شیعه در مصر از امام علی علیه‌السلام تا امام خمینی قدس‌سره
| نام کتاب | شیعه در مصر از امام علی علیه السلام تا امام خمینی قدس سره |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | الشیعه فی مصر من الامام علی علیه السلام حتی الامام الخمینی. فارسی
الشیعة في مصر الشیعه فی مصر من الامام علی علیه السلام حتی الامام الخمینی شیعه در مصر از آغاز تا عصر امام خمینی |
| پدیدآورندگان | وردانی، صالح (نويسنده)
بینش، عبد الحسین (مترجم) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 239 /و4 ش9041 |
| موضوع | شیعه - مصر - تاریخ |
| ناشر | مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1382 هـ.ش یا 1424 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE12329AUTOMATIONCODE |
«شيعه در مصر» از آثار نويسنده بزرگ مصرى صالح الوردانى است كه آن را استاد عبدالحسين بينش از عربى به فارسى ترجمه كرده است. نام كامل اين اثر، «شيعه در مصر از امام على(ع) تا امام خمينى(ره)» است.
درباره ترجمه حاضر چند نكته گفتنى است:
- زبان و نثر مترجم محترم از نظر ادبيات فارسى، سنجيده و شيواست.
- مترجم در مقدمه‌اش -كه در تابستان 1379ش نوشته- يادآور شده است كه مطالعه تاريخ مصر پس از اسلام، براى ما ايرانيان شيعى‌مذهب بسيار عبرت‌آموز است؛ چرا كه مصر برهه‌اى از تاريخش را در سايه حكومت شيعى فاطميان سپرى كرده است. سپس مترجم به نكته شگفت و عبرت‌انگيزى توجه داده است: به گواهى تاريخ مدت دو سده در مصر شعاير شيعى بر پا بود و فقه شيعه حاكميت داشت. در اذان حىّ على خيرالعمل گفته مى‌شد. در روزهاى عزاى شيعيان، شهرها چهره اندوه به خود مى‌گرفت و در روزهاى عيد در همه جا مجالس سرور و شادمانى بر پا بود. در همه اين دوران خطبه به نام خليفه فاطمى خوانده مى‌شد و قاهره در شكوه فرهنگى و شكوفايى علمى و نيز اقتدار سياسى و نظامى، با بغداد عباسيان رقابت مى‌كرد. حتى نفوذ فاطمى‌ها به بيرون از مصر امتداد يافته، به سرزمين‌هاى حجاز، شام و يمن رسيده بود. تجارت در آن سرزمين رونقى بسزا داشت و امنيت و عدالت حاكم بر آن موجب آرامش و آسايش ساكنانش گشته بود. با اين همه، روزى كه ستاره بخت فاطميان رو به افول نهاد و بنا شد نام خليفه فاطمى را از خطبه بيندازند و به جاى آن نام خليفه عباسى را بياورند، به تعبير ابن اثير «دو بز هم به يكديگر شاخ نزدند»! [۱].
- مترجم درباره نويسنده نوشته است كه استاد وردانى از فعالان سياسى مصر است و سالهاى چندى از عمر خود را در زندان سپرى كرده است. دوران زندان براى وى فرصتى فراهم آورد كه در مبانى اعتقادى خويش بينديشد و تجديد نظر كند و در نتيجه به تشيع بگرود. از آن پس وى تمام همت خويش را صرف نشر فرهنگ شيعه در مصر كرد [۲].
- پاورقى‌هاى كتاب به قلم صالح الوردانى است و مترجم اندك پاورقى‌هاى خود را با حرف «م» مشخص كرده است [۳]. درباره ترجمه آيات همچنين معلوم نيست كه مترجم از كدام ترجمه قرآن استفاده كرده و يا خودش اقدام به ترجمه آيات مورد نظر كرده است [۴].
- مترجم يادآور شده است كه كتاب حاضر نخستين نوشته استاد صالح الوردانى بوده و در آن تشيع را در پرتو تاريخ و واقعيت‌هاى موجود بحث كرده است؛ چراكه احساس كرده جامعه مصر به شدت تشنه شناخت تشيع است و درصدد اثبات اين موضوع بوده كه شيعه و اهل بيت(ع) در مصر ريشه‌هايى بس عميق دارد و تشيع در اين سرزمين و در ميان اين مردم بيگانه نيست. او نام كتاب را «شيعه در مصر از امام على(ع) تا امام خمينى» گذاشته زيرا شيعيان از روزگار حضرت امام على(ع) تاكنون در اين سرزمين حضور داشته‌اند [۵].
- مترجم يادآور شده است كه نويسنده در اين كتاب تصاويرى قرار داده بود كه به دليل كيفيت نامطلوب از نظر چاپى قابل استفاده در ترجمه نبوده و بنابراين حذف شده است [۶].
- نويسنده پيوست‌هاى متعددى در پايان كتابش آورده و مترجم نيز همه آن موارد را به فارسى ترجمه كرده است جز پيوست 14 كه فهرست اعلام بوده و در متن عربى بدون تعيين صفحات مورد نظر براى هر يك از شخصيت‌ها، فهرستى از نام‌ها در يك صفحه ذكر شده و متأسفانه مترجم هم در ترجمه فارسى فهرست اعلام را نياورده است!
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.
وابسته‌ها
الشيعة في مصر من الامام علي حتی الامام الخميني
پیوندها
مطالعه کتاب شیعه در مصر از امام علی علیه السلام تا امام خمینی قدس سره در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور