العلم و الحکمة في الکتاب و السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۴۳: خط ۴۳:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[سیمای علم و حکمت در قرآن و حدیث]]
    [[شناخت‌نامه نماز]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۴۹: خط ۵۳:
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]]
    [[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۳

    العلم و الحکمة في الکتاب و السنة
    العلم و الحکمة في الکتاب و السنة
    پدیدآورانمحمدی ری‌شهری، محمد (نويسنده) برنجکار، رضا (نويسنده)
    ناشرمؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1390ش - 1432ق
    چاپ3
    شابک978-964-5985-28-6
    موضوعاحادیث شیعه - قرن 14 - اسلام و آموزش و پرورش - احادیث - دانش و دانش اندوزی - احادیث
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    1390 /3م5الف 141/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    العلم و الحكمة في الكتاب و السنة، جزء چهارم از «موسوعة ميزان الحكمة» نوشته آیت‌الله محمد محمدی ری‌شهری (1325-1401ش) است که به همت رضا برنج‌کار و گروهی از محققین منتشر شده است.

    کتابی که در برابر شماست، چهارمین مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل سال‌ها تتبع و تحقیق درباره علم و معرفت از دیدگاه اسلام است و برای نخستین بار نصوص اسلامی در این زمینه را به‌صورت موضوعی در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌دهد. در این کتاب تلاش شده با بهره‌گیری از متن قرآن و احادیث اسلامی از طریق فریقین، دیدگاه‌های اسلام درباره جایگاه علم و معرفت، حقیقت علم، آثار علم، مبادی و موانع معرفت، تعلیم، تعلم و عالم به‌طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود[۱]‏.

    در این کتاب ملاحظه خواهید کرد که مبدأ علوم رسمی، حس و عقل و راه تحصیل آن تعلیم و تعلم است و مبدأ نور علم، قلب است. اما این علم آموختنی نیست و راه تحصیل آن در گام نخست، زایل کردن موانع و در گام دوم، فراهم ساختن زمینه‌های پیدایش آن است. نور علم، ریشه در فطرت انسان دارد و تحصیل آن به معنای فراهم ساختن شرایط شکوفایی فطرت است که در این حالت، علم خود آشکار می‌گردد. نکته مهم و قابل توجه اینکه هرچند نور علم قابل تعلیم و تعلم نیست، اما بی‌تردید مقدمات آن نیاز به تعلیم و تعلم دارد و واجب‌ترین وظیفه انبیای الهی و اوصیا و وارثان آنان – یعنی عالمان ربانی - ‌بشمار می‌آید[۲]‏.

    کتاب مشتمل بر مقدمه، مدخل، هفت بخش (قسم) و هر قسم مشتمل بر چند فصل است. عناوین بخش‌های مختلف کتاب به‌ترتیب عبارت است از: علم، حکمت، مبادی معرفت، موانع معرفت، تحصیل معرفت، تعلیم معرفت و عالم.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص8-7؛ محمدی ری‌شهری، محمد، ج1، ص20-19
    2. ر.ک: همان، ص18-17؛ همان، ص28

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب.
    2. محمدی ری‌شهری، محمد، «علم و حکمت در قرآن و حدیث»، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، دارالحدیث، طبع دوم، 1382ش.

    وابسته‌ها