العلم و الحکمة في الکتاب و السنة: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36222J1.jpg | عنوان = العلم و الحکمة في الکتاب و السنة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = محمدی ری‌شهری، محمد (نويسنده) برنجکار، رضا (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1390 /3م5الف 141/5 BP | موضوع =احاد...» ایجاد کرد) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''العلم و الحكمة في الكتاب و السنة'''، جزء چهارم از | '''العلم و الحكمة في الكتاب و السنة'''، جزء چهارم از «[[ميزان الحكمة|موسوعة ميزان الحكمة]]» نوشته [[محمدی ری‌شهری، محمد|آیت‌الله محمد محمدی ری‌شهری]] (1325-1401ش) است که به همت [[برنجکار، رضا|رضا برنجکار]] و گروهی از محققین منتشر شده است. | ||
کتابی که در برابر شماست، چهارمین مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل سال‌ها تتبع و تحقیق درباره علم و معرفت از دیدگاه اسلام است و برای نخستین بار نصوص اسلامی در این زمینه را به‌صورت موضوعی در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌دهد. در این کتاب تلاش شده با بهره‌گیری از متن قرآن و احادیث اسلامی از طریق فریقین، دیدگاه‌های اسلام درباره جایگاه علم و معرفت، حقیقت علم، آثار علم، مبادی و موانع معرفت، تعلیم، تعلم و عالم به‌طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-7؛ محمدی ری‌شهری، محمد، ج1، ص20-19</ref>. | کتابی که در برابر شماست، چهارمین مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل سال‌ها تتبع و تحقیق درباره علم و معرفت از دیدگاه اسلام است و برای نخستین بار نصوص اسلامی در این زمینه را به‌صورت موضوعی در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌دهد. در این کتاب تلاش شده با بهره‌گیری از متن قرآن و احادیث اسلامی از طریق فریقین، دیدگاه‌های اسلام درباره جایگاه علم و معرفت، حقیقت علم، آثار علم، مبادی و موانع معرفت، تعلیم، تعلم و عالم به‌طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-7؛ محمدی ری‌شهری، محمد، ج1، ص20-19</ref>. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[سیمای علم و حکمت در قرآن و حدیث]] | |||
[[شناخت‌نامه نماز]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۳: | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]] | [[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۳
| العلم و الحکمة في الکتاب و السنة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمدی ری‌شهری، محمد (نويسنده) برنجکار، رضا (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390ش - 1432ق |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-964-5985-28-6 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 14 - اسلام و آموزش و پرورش - احادیث - دانش و دانش اندوزی - احادیث |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1390 /3م5الف 141/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
العلم و الحكمة في الكتاب و السنة، جزء چهارم از «موسوعة ميزان الحكمة» نوشته آیت‌الله محمد محمدی ری‌شهری (1325-1401ش) است که به همت رضا برنجکار و گروهی از محققین منتشر شده است.
کتابی که در برابر شماست، چهارمین مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل سال‌ها تتبع و تحقیق درباره علم و معرفت از دیدگاه اسلام است و برای نخستین بار نصوص اسلامی در این زمینه را به‌صورت موضوعی در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌دهد. در این کتاب تلاش شده با بهره‌گیری از متن قرآن و احادیث اسلامی از طریق فریقین، دیدگاه‌های اسلام درباره جایگاه علم و معرفت، حقیقت علم، آثار علم، مبادی و موانع معرفت، تعلیم، تعلم و عالم به‌طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود[۱].
در این کتاب ملاحظه خواهید کرد که مبدأ علوم رسمی، حس و عقل و راه تحصیل آن تعلیم و تعلم است و مبدأ نور علم، قلب است. اما این علم آموختنی نیست و راه تحصیل آن در گام نخست، زایل کردن موانع و در گام دوم، فراهم ساختن زمینه‌های پیدایش آن است. نور علم، ریشه در فطرت انسان دارد و تحصیل آن به معنای فراهم ساختن شرایط شکوفایی فطرت است که در این حالت، علم خود آشکار می‌گردد. نکته مهم و قابل توجه اینکه هرچند نور علم قابل تعلیم و تعلم نیست، اما بی‌تردید مقدمات آن نیاز به تعلیم و تعلم دارد و واجب‌ترین وظیفه انبیای الهی و اوصیا و وارثان آنان – یعنی عالمان ربانی - بشمار می‌آید[۲].
کتاب مشتمل بر مقدمه، مدخل، هفت بخش (قسم) و هر قسم مشتمل بر چند فصل است. عناوین بخش‌های مختلف کتاب به‌ترتیب عبارت است از: علم، حکمت، مبادی معرفت، موانع معرفت، تحصیل معرفت، تعلیم معرفت و عالم.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب.
- محمدی ری‌شهری، محمد، «علم و حکمت در قرآن و حدیث»، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، دارالحدیث، طبع دوم، 1382ش.