هنر (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
(+) |
(+) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
*[[ هنر بدیع ]]، اثر [[طباطبایی، محمدرضا|سید محمدرضا طباطبایی]]، یک دوره مسائل و قواعد علم بدیع با ذکر شواهد و مثال‌های ادبی از متون دینی، قرآن، روایات و دیوان‌های شعر فارسی و عربی است. | *[[ هنر بدیع ]]، اثر [[طباطبایی، محمدرضا|سید محمدرضا طباطبایی]]، یک دوره مسائل و قواعد علم بدیع با ذکر شواهد و مثال‌های ادبی از متون دینی، قرآن، روایات و دیوان‌های شعر فارسی و عربی است. | ||
*[[ درباره هنر شعر ]]، اثر ارسطو، با ترجمه [[افنان، سهيل محسن|سهیل محسن افنان]]، کتابی است درباره شعر که تحت عناوین «فن شعر»، «هنر شاعری»، «بوطیقا»، «نامه ارسطاطالیس درباره هنر شعر»، «ارسطو و فن شعر»، توسط مترجمین و ناشرین متفاوت، در سال‌های مختلف، منتشر شده است. | *[[ درباره هنر شعر ]]، اثر ارسطو، با ترجمه [[افنان، سهيل محسن|سهیل محسن افنان]]، کتابی است درباره شعر که تحت عناوین «فن شعر»، «هنر شاعری»، «بوطیقا»، «نامه ارسطاطالیس درباره هنر شعر»، «ارسطو و فن شعر»، توسط مترجمین و ناشرین متفاوت، در سال‌های مختلف، منتشر شده است. | ||
*[[تبليغات (هنر و رسانه‌ها) از ديدگاه امام خمينی(س)]]، | *[[تبليغات (هنر و رسانه‌ها) از ديدگاه امام خمينی(س)]]، مجموعه‌ای از گفتارها و نوشتارهای [[امام خمینی]] است که ماهیت و اهداف تبلیغات و رسانه‌ها را در عصر پهلوی و نقش آن را در پیروزی انقلاب اسلامی و دوره استقرار جمهوری اسلامی تبیین می‌کند و اهداف تبلیغی و رسانه‌ای استکبار جهانی را می‌شناساند و حقوق و مسئولیتهای مبلغان، هنرمندان و فعالان رسانه‌ای را شرح می‌دهد. | ||
*[[ باستان‌شناسی و هنر بین‌النهرین در دوران تاریخی]]، نوشته [[ولایتی، رحیم|رحیم ولایتی]] (متولد 1337ش) به این پرسش پاسخ می‌دهد: اگر سرزمین مقدس بین‌النهرین (بویژه عراق) جایگاه پیامبران الهی بوده است، چرا باستان‌شناسی امروز، در کاوش‌های خود به این پدیده بی‌اعتنا است و فقط مظاهر فرهنگیِ آلوده به کفر و شرک را بسیار دقیق، علمی و آکادمیک می‌کاود؟! به گفته نویسنده این کتاب تورات است که زمینه ذهنی این نوع کاوش را در میان باستان‌شناسان فراهم آورده است. | *[[ باستان‌شناسی و هنر بین‌النهرین در دوران تاریخی]]، نوشته [[ولایتی، رحیم|رحیم ولایتی]] (متولد 1337ش) به این پرسش پاسخ می‌دهد: اگر سرزمین مقدس بین‌النهرین (بویژه عراق) جایگاه پیامبران الهی بوده است، چرا باستان‌شناسی امروز، در کاوش‌های خود به این پدیده بی‌اعتنا است و فقط مظاهر فرهنگیِ آلوده به کفر و شرک را بسیار دقیق، علمی و آکادمیک می‌کاود؟! به گفته نویسنده این کتاب تورات است که زمینه ذهنی این نوع کاوش را در میان باستان‌شناسان فراهم آورده است. | ||
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۸
هنر ، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است:
- هنر رضايت از زندگی ، تألیف عباس پسندیده (متولد 1348ش)، سرّ (مهارت) رضایت از زندگی را از دیدگاه دین بررسی می‌کند. نویسنده سعی در نشان دادن قابلیت دین در پاسخگویی به نیازهای زندگی و تأمین رضامندی دارد. به جهت جایگاه مهمی که مهارت «رضامندی از زندگی» در رسیدن به تکامل معنوی دارد، اولیای دین، آموزه‌های فراوانی در این زمینه به پیروان خود آموخته‌اند.
- جلوه‌هایی از هنر تصویرآفرینی در قرآن ، تألیف حمید محمدقاسمی (معاصر)، نمایش جلوه‌هایی از هنر خارقالعاده قرآن در صحنه‌پردازی و تجسم بخشیدن مفاهیم و خلق تصاویری زنده و بدیع است که نویسنده با ذکر نمونه‌هایی از تابلوها و چشم‌اندازهای زیبای قرآن، اثر نو و تازه‌ای ارائه داده است.
- قرآن و هنر ، نوشته علی نصیری (متولد1344ش) و از مجموعه کتابهای تفسیر موضوعی ویژه جوانان و برگرفته‌شده از پایان‌نامه کارشناسی ارشد نویسنده با عنوان «بررسی جایگاه هنر از نگاه قرآن و روایات» است.
- هنر بدیع ، اثر سید محمدرضا طباطبایی، یک دوره مسائل و قواعد علم بدیع با ذکر شواهد و مثال‌های ادبی از متون دینی، قرآن، روایات و دیوان‌های شعر فارسی و عربی است.
- درباره هنر شعر ، اثر ارسطو، با ترجمه سهیل محسن افنان، کتابی است درباره شعر که تحت عناوین «فن شعر»، «هنر شاعری»، «بوطیقا»، «نامه ارسطاطالیس درباره هنر شعر»، «ارسطو و فن شعر»، توسط مترجمین و ناشرین متفاوت، در سال‌های مختلف، منتشر شده است.
- تبليغات (هنر و رسانه‌ها) از ديدگاه امام خمينی(س)، مجموعه‌ای از گفتارها و نوشتارهای امام خمینی است که ماهیت و اهداف تبلیغات و رسانه‌ها را در عصر پهلوی و نقش آن را در پیروزی انقلاب اسلامی و دوره استقرار جمهوری اسلامی تبیین می‌کند و اهداف تبلیغی و رسانه‌ای استکبار جهانی را می‌شناساند و حقوق و مسئولیتهای مبلغان، هنرمندان و فعالان رسانه‌ای را شرح می‌دهد.
- باستان‌شناسی و هنر بین‌النهرین در دوران تاریخی، نوشته رحیم ولایتی (متولد 1337ش) به این پرسش پاسخ می‌دهد: اگر سرزمین مقدس بین‌النهرین (بویژه عراق) جایگاه پیامبران الهی بوده است، چرا باستان‌شناسی امروز، در کاوش‌های خود به این پدیده بی‌اعتنا است و فقط مظاهر فرهنگیِ آلوده به کفر و شرک را بسیار دقیق، علمی و آکادمیک می‌کاود؟! به گفته نویسنده این کتاب تورات است که زمینه ذهنی این نوع کاوش را در میان باستان‌شناسان فراهم آورده است.
 |
این صفحه برای ابهام‌زدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحه‌ای به اینجا رسیده‌اید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |