منشور سعادت: شرح وصيتنامه الهی ـ سياسی حضرت امام خمينی(ره): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'هها') |
جز (جایگزینی متن - 'ر.ك:' به 'ر.ک:') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
#مخاطبان اين كتاب، عموم مردم و جوانان، بهويژه دانشجويان دانشگاهها و طلاب حوزههاى علميه هستند و به همين جهت، مطالب بهصورت توصيفى و با ادبيات امروزى شرح شده است. | #مخاطبان اين كتاب، عموم مردم و جوانان، بهويژه دانشجويان دانشگاهها و طلاب حوزههاى علميه هستند و به همين جهت، مطالب بهصورت توصيفى و با ادبيات امروزى شرح شده است. | ||
#در اين شرح براى توضيح مطالب وصيتنامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، افزون بر آيات و روايات، از آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، مانند شرح چهل حديث، مجموعه نوشتهها و سخنرانىهاى ايشان كه نخست تحت عنوان صحيفه نور و سپس تحت عنوان صحيفه امام منتشر شده و... همچنين آثار متعدد ديگر از نوشتههاى ديگر انديشمندان استفاده شده است. نويسنده گاه به صحيفه نور ارجاع داده است <ref>ر. | #در اين شرح براى توضيح مطالب وصيتنامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، افزون بر آيات و روايات، از آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، مانند شرح چهل حديث، مجموعه نوشتهها و سخنرانىهاى ايشان كه نخست تحت عنوان صحيفه نور و سپس تحت عنوان صحيفه امام منتشر شده و... همچنين آثار متعدد ديگر از نوشتههاى ديگر انديشمندان استفاده شده است. نويسنده گاه به صحيفه نور ارجاع داده است <ref>ر.ک: متن كتاب، ص9، پاورقى 4؛ ص20، پاورقى 5-8 و صحيفه امام، ص69، پاورقى 3-6</ref> | ||
#در اين اثر، وصيتنامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] و شرح آن بهصورت تفكيكشده آمده و به يكديگر آميخته نشده؛ به اين ترتيب كه نخست جمله يا جملاتى از متن ذكر شده و بعد شرح و توضيحش آمده است. | #در اين اثر، وصيتنامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] و شرح آن بهصورت تفكيكشده آمده و به يكديگر آميخته نشده؛ به اين ترتيب كه نخست جمله يا جملاتى از متن ذكر شده و بعد شرح و توضيحش آمده است. | ||
#نويسنده، شرح وصيتنامه را چنين آغاز كرده است: «متن: «بسم الله الرحمن الرحيم. اهميت انقلاب شكوهمند اسلامى، كه دستاورد ميليونها انسان ارزشمند و هزاران شهيد جاويدان و آسيبديدگان عزيز اين شهيدان زنده و مورد اميد ميليونها مسلمان و مستضعف جهان است، بهقدرى است كه ارزيابى آن از عهده قلم و بيان والاتر و برتر است». شرح: حضرت امام سرآغاز وصيتنامه سياسى - الهى خود را به عظمت و جايگاه رفيع انقلاب اسلامى اختصاص دادهاند و البته اين موضوع، تمام فكر و ذكر ايشان در طول مدت ده سالى بود كه پس از پيروزى انقلاب اسلامى به هدايت و رهبرى آن همت گماشتند. اصرار شديدى را كه همواره حضرت امام بر شناخت ابعاد عظمت انقلاب اسلامى داشتند، هنوز از يادها نرفته است و نيز حساسيت آن بزرگوار در تأكيد و تصريح بر انگيزه الهى مردم و دينى بودن اين حركت عظيم را فراموش نكردهايم...» <ref>همان، ص1</ref> | #نويسنده، شرح وصيتنامه را چنين آغاز كرده است: «متن: «بسم الله الرحمن الرحيم. اهميت انقلاب شكوهمند اسلامى، كه دستاورد ميليونها انسان ارزشمند و هزاران شهيد جاويدان و آسيبديدگان عزيز اين شهيدان زنده و مورد اميد ميليونها مسلمان و مستضعف جهان است، بهقدرى است كه ارزيابى آن از عهده قلم و بيان والاتر و برتر است». شرح: حضرت امام سرآغاز وصيتنامه سياسى - الهى خود را به عظمت و جايگاه رفيع انقلاب اسلامى اختصاص دادهاند و البته اين موضوع، تمام فكر و ذكر ايشان در طول مدت ده سالى بود كه پس از پيروزى انقلاب اسلامى به هدايت و رهبرى آن همت گماشتند. اصرار شديدى را كه همواره حضرت امام بر شناخت ابعاد عظمت انقلاب اسلامى داشتند، هنوز از يادها نرفته است و نيز حساسيت آن بزرگوار در تأكيد و تصريح بر انگيزه الهى مردم و دينى بودن اين حركت عظيم را فراموش نكردهايم...» <ref>همان، ص1</ref> | ||
#يكى از مباحث جالب اين شرح، چنين است: «متن: (و اين توصيه بيشتر متوجه روحانيون و محصلين علوم دينى است و توطئهها در دانشگاهها از عمق ويژهاى برخوردار است و هر دو قشر محترم كه مغز متفكر جامعه هستند بايد مواظب توطئهها باشند). شرح: تعبير ديگر اين سه جمله اين است كه هر دو قشر بايد از توطئه دشمن غافل نباشند، اما در اين توطئه - انزواى روحانيت و جدايى حوزه و دانشگاه از يكديگر - بيشترين ضربه متوجه روحانيت است؛ زيراكه اولا: با توجه به ريشهدار بودن تقابل با دين در نظام دانشگاهى و سازمان آموزش رسمى كشور كه ارثيه طاغوت و بهجاىمانده از روشنفكران غربزده و بيگانه از فرهنگ ملى و دينى است، طبيعى است كه اين نظام آموزشى در كنار يك حكومت ضد دين و ضد مردم نيز مىتواند به موجوديت بىهويت خود ادامه دهد - همان گونه كه در زمان طاغوت بود - ولى تحمل چنين وضعى براى روحانيت با شرايطى كه پيش آمده غير ممكن است و ثانياً: رابطه روحانيت با انقلاب اسلامى رابطهاى ويژه است... بنابراين طبيعى است كه حوزه و روحانيت از نعمت يكپارچگى و وحدت امت و بهويژه وحدت حوزه و دانشگاه بيشترين بهرهمندى و قدرشناسى و حقشناسى را داشته باشد و براى ايجاد و تداوم اين وحدت و حضور در صحنه با تمام توان بكوشد و اين حداقل انتظارى است كه بايد حوزههاى علميه و روحانيت برآورده نمايند» <ref>همان، ص71-72</ref> | #يكى از مباحث جالب اين شرح، چنين است: «متن: (و اين توصيه بيشتر متوجه روحانيون و محصلين علوم دينى است و توطئهها در دانشگاهها از عمق ويژهاى برخوردار است و هر دو قشر محترم كه مغز متفكر جامعه هستند بايد مواظب توطئهها باشند). شرح: تعبير ديگر اين سه جمله اين است كه هر دو قشر بايد از توطئه دشمن غافل نباشند، اما در اين توطئه - انزواى روحانيت و جدايى حوزه و دانشگاه از يكديگر - بيشترين ضربه متوجه روحانيت است؛ زيراكه اولا: با توجه به ريشهدار بودن تقابل با دين در نظام دانشگاهى و سازمان آموزش رسمى كشور كه ارثيه طاغوت و بهجاىمانده از روشنفكران غربزده و بيگانه از فرهنگ ملى و دينى است، طبيعى است كه اين نظام آموزشى در كنار يك حكومت ضد دين و ضد مردم نيز مىتواند به موجوديت بىهويت خود ادامه دهد - همان گونه كه در زمان طاغوت بود - ولى تحمل چنين وضعى براى روحانيت با شرايطى كه پيش آمده غير ممكن است و ثانياً: رابطه روحانيت با انقلاب اسلامى رابطهاى ويژه است... بنابراين طبيعى است كه حوزه و روحانيت از نعمت يكپارچگى و وحدت امت و بهويژه وحدت حوزه و دانشگاه بيشترين بهرهمندى و قدرشناسى و حقشناسى را داشته باشد و براى ايجاد و تداوم اين وحدت و حضور در صحنه با تمام توان بكوشد و اين حداقل انتظارى است كه بايد حوزههاى علميه و روحانيت برآورده نمايند» <ref>همان، ص71-72</ref> | ||
#نويسنده در پايان تأكيد كرده است: «فرايند شرح منشور سعادت اينگونه بود كه در تاريخ 76/6/19 از سوى صداى قم به اينجانب پيشنهاد شد تا توضيحاتى پيرامون وصيتنامه حضرت امام(ره) بهعنوان صحيفه انقلاب داشته باشم. اين برنامه سپس توسط راديو معارف در 223 شماره ادامه يافت. در سال 80 بخش مقدمه وصيتنامه در روزنامه جمهورى اسلامى با تكميل يادداشتها و طى حدود 40 شماره منتشر شد و اكنون (هفتم تير 1390)، شرح متن، كامل شد و سرانجام، اين سلسله مباحث با همت مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى، بهصورت مجموعهاى هماهنگ به خواننگان گرامى عرضه مىشود <ref>ر. | #نويسنده در پايان تأكيد كرده است: «فرايند شرح منشور سعادت اينگونه بود كه در تاريخ 76/6/19 از سوى صداى قم به اينجانب پيشنهاد شد تا توضيحاتى پيرامون وصيتنامه حضرت امام(ره) بهعنوان صحيفه انقلاب داشته باشم. اين برنامه سپس توسط راديو معارف در 223 شماره ادامه يافت. در سال 80 بخش مقدمه وصيتنامه در روزنامه جمهورى اسلامى با تكميل يادداشتها و طى حدود 40 شماره منتشر شد و اكنون (هفتم تير 1390)، شرح متن، كامل شد و سرانجام، اين سلسله مباحث با همت مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى، بهصورت مجموعهاى هماهنگ به خواننگان گرامى عرضه مىشود <ref>ر.ک: همان، ص208</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> |
نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۵۸
نام کتاب | منشور سعادت: شرح وصيتنامه الهی ـ سياسی حضرت امام خمینی(ره) |
---|---|
نام های دیگر کتاب | منشور ماندگار |
پدیدآورندگان | لطیفی، محمود (نويسنده) |
زبان | فارسی |
کد کنگره | |
موضوع | |
ناشر | جامعة الزهرا (عليها السلام) |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1390 هـ.ش |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE36405AUTOMATIONCODE |
منشور سعادت، از آثار محمود لطيفى است كه در آن، وصيتنامه سياسى - الهى امام خمينى را بهصورت روان و مستند به آيات و روايات و آثار امام و كتب متعدد انديشمندان توضيح داده است.
در مورد اين شرح كه به همت جامعة الزهراء(س) منتشر شده، چند نكته گفتنى است:
- مخاطبان اين كتاب، عموم مردم و جوانان، بهويژه دانشجويان دانشگاهها و طلاب حوزههاى علميه هستند و به همين جهت، مطالب بهصورت توصيفى و با ادبيات امروزى شرح شده است.
- در اين شرح براى توضيح مطالب وصيتنامه سياسى - الهى امام خمينى، افزون بر آيات و روايات، از آثار امام خمينى، مانند شرح چهل حديث، مجموعه نوشتهها و سخنرانىهاى ايشان كه نخست تحت عنوان صحيفه نور و سپس تحت عنوان صحيفه امام منتشر شده و... همچنين آثار متعدد ديگر از نوشتههاى ديگر انديشمندان استفاده شده است. نويسنده گاه به صحيفه نور ارجاع داده است [۱]
- در اين اثر، وصيتنامه سياسى - الهى امام خمينى و شرح آن بهصورت تفكيكشده آمده و به يكديگر آميخته نشده؛ به اين ترتيب كه نخست جمله يا جملاتى از متن ذكر شده و بعد شرح و توضيحش آمده است.
- نويسنده، شرح وصيتنامه را چنين آغاز كرده است: «متن: «بسم الله الرحمن الرحيم. اهميت انقلاب شكوهمند اسلامى، كه دستاورد ميليونها انسان ارزشمند و هزاران شهيد جاويدان و آسيبديدگان عزيز اين شهيدان زنده و مورد اميد ميليونها مسلمان و مستضعف جهان است، بهقدرى است كه ارزيابى آن از عهده قلم و بيان والاتر و برتر است». شرح: حضرت امام سرآغاز وصيتنامه سياسى - الهى خود را به عظمت و جايگاه رفيع انقلاب اسلامى اختصاص دادهاند و البته اين موضوع، تمام فكر و ذكر ايشان در طول مدت ده سالى بود كه پس از پيروزى انقلاب اسلامى به هدايت و رهبرى آن همت گماشتند. اصرار شديدى را كه همواره حضرت امام بر شناخت ابعاد عظمت انقلاب اسلامى داشتند، هنوز از يادها نرفته است و نيز حساسيت آن بزرگوار در تأكيد و تصريح بر انگيزه الهى مردم و دينى بودن اين حركت عظيم را فراموش نكردهايم...» [۲]
- يكى از مباحث جالب اين شرح، چنين است: «متن: (و اين توصيه بيشتر متوجه روحانيون و محصلين علوم دينى است و توطئهها در دانشگاهها از عمق ويژهاى برخوردار است و هر دو قشر محترم كه مغز متفكر جامعه هستند بايد مواظب توطئهها باشند). شرح: تعبير ديگر اين سه جمله اين است كه هر دو قشر بايد از توطئه دشمن غافل نباشند، اما در اين توطئه - انزواى روحانيت و جدايى حوزه و دانشگاه از يكديگر - بيشترين ضربه متوجه روحانيت است؛ زيراكه اولا: با توجه به ريشهدار بودن تقابل با دين در نظام دانشگاهى و سازمان آموزش رسمى كشور كه ارثيه طاغوت و بهجاىمانده از روشنفكران غربزده و بيگانه از فرهنگ ملى و دينى است، طبيعى است كه اين نظام آموزشى در كنار يك حكومت ضد دين و ضد مردم نيز مىتواند به موجوديت بىهويت خود ادامه دهد - همان گونه كه در زمان طاغوت بود - ولى تحمل چنين وضعى براى روحانيت با شرايطى كه پيش آمده غير ممكن است و ثانياً: رابطه روحانيت با انقلاب اسلامى رابطهاى ويژه است... بنابراين طبيعى است كه حوزه و روحانيت از نعمت يكپارچگى و وحدت امت و بهويژه وحدت حوزه و دانشگاه بيشترين بهرهمندى و قدرشناسى و حقشناسى را داشته باشد و براى ايجاد و تداوم اين وحدت و حضور در صحنه با تمام توان بكوشد و اين حداقل انتظارى است كه بايد حوزههاى علميه و روحانيت برآورده نمايند» [۳]
- نويسنده در پايان تأكيد كرده است: «فرايند شرح منشور سعادت اينگونه بود كه در تاريخ 76/6/19 از سوى صداى قم به اينجانب پيشنهاد شد تا توضيحاتى پيرامون وصيتنامه حضرت امام(ره) بهعنوان صحيفه انقلاب داشته باشم. اين برنامه سپس توسط راديو معارف در 223 شماره ادامه يافت. در سال 80 بخش مقدمه وصيتنامه در روزنامه جمهورى اسلامى با تكميل يادداشتها و طى حدود 40 شماره منتشر شد و اكنون (هفتم تير 1390)، شرح متن، كامل شد و سرانجام، اين سلسله مباحث با همت مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى، بهصورت مجموعهاى هماهنگ به خواننگان گرامى عرضه مىشود [۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.
وابستهها
وصیت نامه سیاسی - الهی امام خمینی(ره)
وصیت نامه امام خمینی(ره) (نسخه خطی)
وصیت نامه حضرت امام خمینی (جاوید نامه)
وصیت سیاسی - الهی امام یا مسئولیت امت از دیدگاه امام
شرحی بر وصیتنامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی(ره)
درآمدی بر وصیتنامه سیاسی - الهی حضرت امام خمینی قدسسره
درسهایی از وصيتنامه امام خمینی(ره)
شاخصهای راه امام در وصیت نامه سیاسی - الهی حضرت امام خمینی(ره)
منشور سعادت: شرح وصيتنامه الهی ـ سياسی حضرت امام خمینی(ره)
انقلاب اسلامی و ریشههای آن بر محور وصیتنامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی «قدسسره»